“是他偷我的棺材本，我才拿铁锤砸他的！”湖北一男子偷偷溜进一拾荒老人家中，实施盗窃时，被老人用铁锤砸死。事后老人被检察院追究刑事责任，但老人坚持认为自己是正当防卫。
（案例来源：裁判文书网）
王大爷是一名孤寡老人，由于没有文化，身体也不好，因此王大爷平时主要是靠外出拾荒变卖为生。虽说收入不多，但是王大爷日子过得非常节俭，因此时间长了，也攒下了几万元积蓄。
王大爷说他存下这笔钱的目的，主要是因为自己没有子女，也没有亲戚朋友，所以将来要靠它来养老。也正因为如此，王大爷将这笔钱看得比他的命还重要，并且没有存在银行。对此王大爷解释说，等他不能动却要急用时，这样才方便。
可是，即便王大爷计划得再周全，但命运却和王大爷开一个了“玩笑”。
案发当天，男子周某轻而易举地进入王大爷那破烂不堪的铁皮房后，开始翻箱倒柜，寻找值钱的东西。
其实当周某一进门，王大爷就已经被惊醒了。只是他知道家里除了他枕头底下，压着的几万块养老钱外，家里就没有值钱东西了，待对方找不到值钱的东西后，自然就会离开。
可能周某一早就知道，睡在床上的是一位老人，因此才会那么肆无忌惮。周某翻找无果后，就向王大爷的方向走来，并欲伸手到床上翻找，王大爷抓准时机，趁周某低头伸手那一瞬间，手持放在床头平时用来防身的铁锤，砸向周某，周某应声倒地。
随后王大爷怕对方醒来后，会对其实施更严重的侵害，因此王大爷又持铁锤连续砸向周某头部数下后，才去找邻居求助并报警。但不幸的是，后经法医鉴定，正是因为王大爷后面用铁锤补的那几下，才导致了周某死亡的。
案发后，王大爷认为，周某在对其个人财产实施侵害时，其有权出手制止，因此其行为应当认定为正当防卫。
《刑法》第20条第1款规定，被侵害人面对正在实施的不法侵害时，被侵害人实施制止不法侵害，对不法侵害人造成损害的行为，应当认定为正当防卫，不负刑事责任。
王大爷同时还认为，以其的身体条件，一旦周某醒来后，其生命必定会受到严重的威胁，因此不能一味地苛刻要求其防卫行为的必要限度。
不过检方却不认可王大爷的观点，检方认为，王大爷第一次使用铁锤砸向周某，是周某实施不法侵害时，故王大爷的行为符合正当防卫的构成要件，但当周某倒地后，周某此时已经失去攻击能力，即不法侵害已经结束。
因此之后王大爷对周某实施的行为，在主观上存在报复周某的故意，客观上亦实施了伤害男子的行为，根据刑法主客观相一致定罪原则，故王大爷的行为构成故意伤害罪。
检察院一方的意思就是说，王大爷第一次持铁锤砸向周某是正当防卫，之后的行为是属于报复、泄愤，不具备防卫性质。
法院听完双方的意见后，却有不同的看法，法院认为：
《正当防卫指导意见》表示，在审理具有防卫性质的案件时，要考虑双方力量对比，不能一味地苛求防卫人。应当立足于防卫人在当时所处的情境，按照社会公众的一般认知，作出更合乎情理的判断。
法院的意思就是说，以王大爷的身体条件，其在面对周某这个年轻力壮的男子时，其明显是处于“在敌强我弱”处境的，王大爷为了保护其个人财产与人身安全，做出自我防卫的行为，不能被否定，但从后果来看，其行为已经明显超出必要的限度，因此系防卫过当，应当减轻处罚。
刑法第20条第2款规定，构成防卫过当的，应当减轻或免除处罚。
虽然防卫过当，也是以故意伤害罪追究王大爷的刑事责任，但基于上述规定，在量刑时应当对王大爷减轻处罚。注意，这个“应当减轻”，相当重要。
刑法第234条规定，故意伤害罪致人死亡的，处10年以上有期徒刑或死刑。
意思就是说，如果没有上述“应当减轻”这个情节，王大爷需在10年以上量刑，但是有了“应当减轻”以后，可在10年以下量刑。
另外，周某入室盗窃在先行，根据刑法规定，不论其最终是否既遂，均构成盗窃罪。即周某自身存在严重过错，且其过错与本案有直接因果关系，故也应当与王大爷的自首情节，对其从轻处罚。
那么大家认为，王大爷的行为构成正当防卫么？欢迎讨论！
（案例来源：裁判文书网）
王大爷是一名孤寡老人，由于没有文化，身体也不好，因此王大爷平时主要是靠外出拾荒变卖为生。虽说收入不多，但是王大爷日子过得非常节俭，因此时间长了，也攒下了几万元积蓄。
王大爷说他存下这笔钱的目的，主要是因为自己没有子女，也没有亲戚朋友，所以将来要靠它来养老。也正因为如此，王大爷将这笔钱看得比他的命还重要，并且没有存在银行。对此王大爷解释说，等他不能动却要急用时，这样才方便。
可是，即便王大爷计划得再周全，但命运却和王大爷开一个了“玩笑”。
案发当天，男子周某轻而易举地进入王大爷那破烂不堪的铁皮房后，开始翻箱倒柜，寻找值钱的东西。
其实当周某一进门，王大爷就已经被惊醒了。只是他知道家里除了他枕头底下，压着的几万块养老钱外，家里就没有值钱东西了，待对方找不到值钱的东西后，自然就会离开。
可能周某一早就知道，睡在床上的是一位老人，因此才会那么肆无忌惮。周某翻找无果后，就向王大爷的方向走来，并欲伸手到床上翻找，王大爷抓准时机，趁周某低头伸手那一瞬间，手持放在床头平时用来防身的铁锤，砸向周某，周某应声倒地。
随后王大爷怕对方醒来后，会对其实施更严重的侵害，因此王大爷又持铁锤连续砸向周某头部数下后，才去找邻居求助并报警。但不幸的是，后经法医鉴定，正是因为王大爷后面用铁锤补的那几下，才导致了周某死亡的。
案发后，王大爷认为，周某在对其个人财产实施侵害时，其有权出手制止，因此其行为应当认定为正当防卫。
《刑法》第20条第1款规定，被侵害人面对正在实施的不法侵害时，被侵害人实施制止不法侵害，对不法侵害人造成损害的行为，应当认定为正当防卫，不负刑事责任。
王大爷同时还认为，以其的身体条件，一旦周某醒来后，其生命必定会受到严重的威胁，因此不能一味地苛刻要求其防卫行为的必要限度。
不过检方却不认可王大爷的观点，检方认为，王大爷第一次使用铁锤砸向周某，是周某实施不法侵害时，故王大爷的行为符合正当防卫的构成要件，但当周某倒地后，周某此时已经失去攻击能力，即不法侵害已经结束。
因此之后王大爷对周某实施的行为，在主观上存在报复周某的故意，客观上亦实施了伤害男子的行为，根据刑法主客观相一致定罪原则，故王大爷的行为构成故意伤害罪。
检察院一方的意思就是说，王大爷第一次持铁锤砸向周某是正当防卫，之后的行为是属于报复、泄愤，不具备防卫性质。
法院听完双方的意见后，却有不同的看法，法院认为：
《正当防卫指导意见》表示，在审理具有防卫性质的案件时，要考虑双方力量对比，不能一味地苛求防卫人。应当立足于防卫人在当时所处的情境，按照社会公众的一般认知，作出更合乎情理的判断。
法院的意思就是说，以王大爷的身体条件，其在面对周某这个年轻力壮的男子时，其明显是处于“在敌强我弱”处境的，王大爷为了保护其个人财产与人身安全，做出自我防卫的行为，不能被否定，但从后果来看，其行为已经明显超出必要的限度，因此系防卫过当，应当减轻处罚。
刑法第20条第2款规定，构成防卫过当的，应当减轻或免除处罚。
虽然防卫过当，也是以故意伤害罪追究王大爷的刑事责任，但基于上述规定，在量刑时应当对王大爷减轻处罚。注意，这个“应当减轻”，相当重要。
刑法第234条规定，故意伤害罪致人死亡的，处10年以上有期徒刑或死刑。
意思就是说，如果没有上述“应当减轻”这个情节，王大爷需在10年以上量刑，但是有了“应当减轻”以后，可在10年以下量刑。
另外，周某入室盗窃在先行，根据刑法规定，不论其最终是否既遂，均构成盗窃罪。即周某自身存在严重过错，且其过错与本案有直接因果关系，故也应当与王大爷的自首情节，对其从轻处罚。
那么大家认为，王大爷的行为构成正当防卫么？欢迎讨论！
#行走郑州读懂最早中国#【“九问溯源 奋楫笃行”第一问 8000多年前石磨盘藏着什么惊天之谜?】
编者按
在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富，没有哪一个地区的文明比郑州更系统，没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。
读懂最早中国，从郑州开始。
今日起，正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道，让我们一起行走郑州，追溯文明起源，读懂最早中国!
3月22日，春分时节，光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里，寻根圣地，悬灯结彩，正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园，每年“三月三”，全球华人的目光都会聚焦到这里。
这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事，史学中的五帝时代的记载，还是考古学中的仰韶文化时期的实证，都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象，让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。
黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题，从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民，以及相关专家学者，拼图式去了解8000多年前的秘密。
郑报全媒体记者 苏瑜
从搓衣板到文化馆，石磨盘进京惊动“大人物”
“20世纪50年代初，新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒，对文物没有太多概念的他们，就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬，当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒，但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说，裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的，是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却，才最终揭开它的神秘面纱。
1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览，被推荐送去的石磨盘，最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。
1975年，距离裴李岗村约20公里远的唐户村，在平整土地过程中，再次发现一些器物。可发掘来发掘去，始终没见石磨盘的踪影。
待到1977年，裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年，裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。
据说，为了叫响“石磨盘”的名头，时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传，被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人，考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣，提供了具体帮助。
裴李岗，终不负众望。
“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看，距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主，渔猎为辅的氏族经济生活，人类离开洞穴，进入平原，建造房屋，形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧，用于松土播种的石铲，还有用于收割禾穗的石镰，说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态，进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说，以新郑裴李岗为代表的这一远古文化，正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下，挖出了中华民族伟大文明的根，这是多么让人兴奋和骄傲的事!”
20世纪20年代，现代考古学进入中国后，新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子，却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子，提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒，裴李岗遗址的发现，终于让大家扬眉吐气。
1980年著名考古学家许顺湛提出，以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”，得到了考古界普遍认同。从此，裴李岗文化作为一个时代的象征，载入了人类文明的史册。
2021年10月18日，“百年百大考古发现”终评结果出炉，河南省有14个项目入选，数量位居全国第一，再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中，郑州市入选的3个项目分别是：新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。
中国最早定居村落的生活丰富多彩
新郑市博物馆，更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。
裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎，是我国目前发现最早的一件陶鼎，许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠，从人骨的颈下出土，上部小孔直径不足1毫米，不仅说明当时钻孔技术的高超，也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶，红面猪头、陶塑羊头，证明当时家畜饲养已经出现……
揣着几千年的秘密和或远或近的故事，我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方，一个又一个剖面，一层又一层黄土，寂静而朴素。
李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队，已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的，并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场，就是在室内整理资料，或是协同其他学科进行验证研究，这是李永强和队员的日常。
裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果，是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。
“8000多年前，新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒，是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说，裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂，主要利用稻米，并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法，是目前所知最早使用这一方法的例证。
“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存，发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维，很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说，最新检测显示，部分纤维显示有蓝、黑、粉色，以蓝色为主，表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源，这一谜团未来有望通过化学分析破解。”
8000多年前郑州地区的人们已住上两居室
走进唐户村，道路干净整洁，排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目，红色的复古式门庭掩映在绿树荫中，给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上，村民三三两两地聚在一起唠家常。
“俺村可有名了，经常有人来，还可多拍抖音的。”提起自己村，唐明军无比自豪，“文化悠久，有全国文物保护单位，好几千年的遗址。村口有观景阁，上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开，很多人专门开车、骑车来看。”
在裴李岗遗址发现的过程中， “一闪而过”的唐户村，虽然一直被考古人惦记着，但真正得以大面积发掘，正是来自南水北调工程的机缘——2006年，郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址，为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。
据该院工作人员汪松枝介绍，唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米，是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上，属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座，也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式，分为单间式和双间式两种，在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片，说明我们的先民在房屋里既能做饭，又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。
“唐户遗址这种匠心独具的布局方法，表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎，有着严密的社会组织和较高的社会生产力，不断进行繁衍生息，成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。
唐户遗址内涵丰富，上至8000多年裴李岗文化，下至2000多年的周文化，时间长达6000多年，是国内少见的年代跨度长的地下博物馆，为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。
2009年，新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代，作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破，代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会，这一人类历史最为伟大的一次社会变革，在郑州地区有了完整的演化历程，中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存，给了人们更多的期待和遐想。
畅想先人在肥沃、松软的黄土地上，辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景，思绪万千，请关注后续报道，看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!（郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图）
编者按
在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富，没有哪一个地区的文明比郑州更系统，没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。
读懂最早中国，从郑州开始。
今日起，正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道，让我们一起行走郑州，追溯文明起源，读懂最早中国!
3月22日，春分时节，光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里，寻根圣地，悬灯结彩，正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园，每年“三月三”，全球华人的目光都会聚焦到这里。
这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事，史学中的五帝时代的记载，还是考古学中的仰韶文化时期的实证，都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象，让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。
黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题，从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民，以及相关专家学者，拼图式去了解8000多年前的秘密。
郑报全媒体记者 苏瑜
从搓衣板到文化馆，石磨盘进京惊动“大人物”
“20世纪50年代初，新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒，对文物没有太多概念的他们，就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬，当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒，但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说，裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的，是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却，才最终揭开它的神秘面纱。
1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览，被推荐送去的石磨盘，最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。
1975年，距离裴李岗村约20公里远的唐户村，在平整土地过程中，再次发现一些器物。可发掘来发掘去，始终没见石磨盘的踪影。
待到1977年，裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年，裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。
据说，为了叫响“石磨盘”的名头，时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传，被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人，考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣，提供了具体帮助。
裴李岗，终不负众望。
“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看，距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主，渔猎为辅的氏族经济生活，人类离开洞穴，进入平原，建造房屋，形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧，用于松土播种的石铲，还有用于收割禾穗的石镰，说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态，进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说，以新郑裴李岗为代表的这一远古文化，正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下，挖出了中华民族伟大文明的根，这是多么让人兴奋和骄傲的事!”
20世纪20年代，现代考古学进入中国后，新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子，却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子，提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒，裴李岗遗址的发现，终于让大家扬眉吐气。
1980年著名考古学家许顺湛提出，以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”，得到了考古界普遍认同。从此，裴李岗文化作为一个时代的象征，载入了人类文明的史册。
2021年10月18日，“百年百大考古发现”终评结果出炉，河南省有14个项目入选，数量位居全国第一，再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中，郑州市入选的3个项目分别是：新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。
中国最早定居村落的生活丰富多彩
新郑市博物馆，更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。
裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎，是我国目前发现最早的一件陶鼎，许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠，从人骨的颈下出土，上部小孔直径不足1毫米，不仅说明当时钻孔技术的高超，也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶，红面猪头、陶塑羊头，证明当时家畜饲养已经出现……
揣着几千年的秘密和或远或近的故事，我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方，一个又一个剖面，一层又一层黄土，寂静而朴素。
李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队，已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的，并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场，就是在室内整理资料，或是协同其他学科进行验证研究，这是李永强和队员的日常。
裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果，是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。
“8000多年前，新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒，是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说，裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂，主要利用稻米，并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法，是目前所知最早使用这一方法的例证。
“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存，发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维，很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说，最新检测显示，部分纤维显示有蓝、黑、粉色，以蓝色为主，表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源，这一谜团未来有望通过化学分析破解。”
8000多年前郑州地区的人们已住上两居室
走进唐户村，道路干净整洁，排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目，红色的复古式门庭掩映在绿树荫中，给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上，村民三三两两地聚在一起唠家常。
“俺村可有名了，经常有人来，还可多拍抖音的。”提起自己村，唐明军无比自豪，“文化悠久，有全国文物保护单位，好几千年的遗址。村口有观景阁，上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开，很多人专门开车、骑车来看。”
在裴李岗遗址发现的过程中， “一闪而过”的唐户村，虽然一直被考古人惦记着，但真正得以大面积发掘，正是来自南水北调工程的机缘——2006年，郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址，为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。
据该院工作人员汪松枝介绍，唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米，是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上，属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座，也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式，分为单间式和双间式两种，在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片，说明我们的先民在房屋里既能做饭，又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。
“唐户遗址这种匠心独具的布局方法，表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎，有着严密的社会组织和较高的社会生产力，不断进行繁衍生息，成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。
唐户遗址内涵丰富，上至8000多年裴李岗文化，下至2000多年的周文化，时间长达6000多年，是国内少见的年代跨度长的地下博物馆，为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。
2009年，新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代，作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破，代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会，这一人类历史最为伟大的一次社会变革，在郑州地区有了完整的演化历程，中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存，给了人们更多的期待和遐想。
畅想先人在肥沃、松软的黄土地上，辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景，思绪万千，请关注后续报道，看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!（郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图）
要在众多优秀作品中挑出8首尤为出色的来，非常不容易。拜读之后，感悟良多，寥寥几笔难以言尽。几番踯躅，终于选定如上八首，排名不分先后。
马达达所作的《水》，风格和意境容易让人联想到英美现代主义大师级诗人T·S·艾略特在他的名诗《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》里留下的名句：“一旦被人声唤醒，我们就淹死。”现实生活似水，将我们包围，我们要么淹死，要么渴死，发人深省。
阿菠萝和蓑羽鹤也捕捉到类似的感悟，两位作者分别用《水》和《一桩谋杀》在抽象和具体的层面呈现出现代人的生活困境：要在汹涌的人潮中驻足寻找出路何等不易！要在日复一日的单调中防止自己迷失心智扼杀梦想何等艰难！残酷的现实可能是越来越多的人在“用咖啡匙子量走”他们的生命。
涂竞翔的《水》虽然笔墨不多，却切中了一个长期困扰诗人和哲人的话题：词与物的微妙关系。似春天枝头一滴雨水这般“简单”的物，人的词语竟然无法穷尽其深意，“此中有真意，欲辨已忘言。”值得玩味。
诗小立意可以不小，短诗也能意味深长。cynosure的《一滴水的自白》不负作者的笔名，确实是首“引人注目”的作品。大宇宙和小宇宙之间的有机联系被诗人的“小宇宙”用短短三行诗文凝练成“历史的星空”中的一点光。
芦哲峰创作的《一滴水》文字简洁有力，重复中有变数，变化中有定数；从感性到理性，从陈述到立论，三行长度整齐划一的诗文好似三道亦攻亦守的线，让形式与主题相得益彰，言简意赅又不失诗意地呈现出现状，同时还隐藏着一个问题：“她”应该有的，都有了吗？
拾局的《雨中雨》和“不生气不生气多养生多休息”的《水》则用不同的风格展现出对潮水般情感的细腻感触和回味，既有“强烈情感的自然流露”，也融合了“平静中回忆起来的情感”。在眼睛一睁一闭之间，在潮起潮落之间，激烈的情感如大雨洗涤灵魂，似电涌击穿阻隔欢爱的墙。
点评 / 曾静
马达达所作的《水》，风格和意境容易让人联想到英美现代主义大师级诗人T·S·艾略特在他的名诗《阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》里留下的名句：“一旦被人声唤醒，我们就淹死。”现实生活似水，将我们包围，我们要么淹死，要么渴死，发人深省。
阿菠萝和蓑羽鹤也捕捉到类似的感悟，两位作者分别用《水》和《一桩谋杀》在抽象和具体的层面呈现出现代人的生活困境：要在汹涌的人潮中驻足寻找出路何等不易！要在日复一日的单调中防止自己迷失心智扼杀梦想何等艰难！残酷的现实可能是越来越多的人在“用咖啡匙子量走”他们的生命。
涂竞翔的《水》虽然笔墨不多，却切中了一个长期困扰诗人和哲人的话题：词与物的微妙关系。似春天枝头一滴雨水这般“简单”的物，人的词语竟然无法穷尽其深意，“此中有真意，欲辨已忘言。”值得玩味。
诗小立意可以不小，短诗也能意味深长。cynosure的《一滴水的自白》不负作者的笔名，确实是首“引人注目”的作品。大宇宙和小宇宙之间的有机联系被诗人的“小宇宙”用短短三行诗文凝练成“历史的星空”中的一点光。
芦哲峰创作的《一滴水》文字简洁有力，重复中有变数，变化中有定数；从感性到理性，从陈述到立论，三行长度整齐划一的诗文好似三道亦攻亦守的线，让形式与主题相得益彰，言简意赅又不失诗意地呈现出现状，同时还隐藏着一个问题：“她”应该有的，都有了吗？
拾局的《雨中雨》和“不生气不生气多养生多休息”的《水》则用不同的风格展现出对潮水般情感的细腻感触和回味，既有“强烈情感的自然流露”，也融合了“平静中回忆起来的情感”。在眼睛一睁一闭之间，在潮起潮落之间，激烈的情感如大雨洗涤灵魂，似电涌击穿阻隔欢爱的墙。
点评 / 曾静
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