孤独不一定导致成功，但是所有成功都必须来自与孤独斗争的过程。孤独不是一个无聊，无事可做，八卦和停滞，甚至不是真正的孤独或沉默，而是一种没有乐趣，没有时尚，不追逐潮流的生活方式和生存方式。

与其逃避现实，不如笑对人生。不管多远的路，也能走到尽头；保持一颗平和的心态，怀揣一个梦想，不畏惧风雨，不害怕失败，敢于行动，去追寻那个渐行渐远快要消失的自我。

每一个人都在经历着只属于自己的生活。不卑不亢，不急不躁，靠自己的努力一步一个脚印，你会成为你想成为的人。 ​​ ​​​

荒诞恐惧的世界，小叨也不知道该怎样面对。
只希望你，依旧心怀热爱、相信光。宗白华在《美学的散步》——《中国文化的美丽精神往哪里去了》一文中写到：灵魂里粗野了，卑鄙了，怯懦了，我们也现实得不近情理了。我们丧尽了生活里旋律的美（盲动而无秩序）、音乐的境界（人与人之间充满了猜忌、斗争）。

远离喧闹，回归生活，珍惜当下，不惧未来。

子曰：“予欲无言。"子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

孔子说：“我想不说话了。”子贡说：“您如果不说话，那我们这些学生传述什么呢？”孔子说：“天说什么话了吗？四季照样运行，万物照样生长，天说什么话了吗？”

致虚极；守静笃。万物并作，吾以观复。

使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受影响，为的是万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。

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1.把责任扛在肩上，把苦累踩在脚下，风雨无阻、奋勇向前，在风霜雨雪中收获成长，在挑战自我中超越自我。

2.保持敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄，做敢于亮剑的“斗士”，时刻以“明知山有虎，偏向虎山行”的斗争姿态，站在困难最多、矛盾最大的最前沿、第一线，迎难而上、奋勇拼搏。

3.看清“时”与“势”、洞察“危”与“机”、谋划“攻”与“守”、统筹“稳”与“进”。

4.体现在强党性、铸忠诚的坚定笃行上，体现在开新局、谋发展的思路举措上，体现在办实事、解难题的具体行动上。

5.指挥谋略胜敌一筹、战法运用强敌一招、临机决断先敌一步。

6.心往一处想、劲往一处使，才能凝聚强大的力量。倘若各吹各的号、各唱各的调，互相不配合，即使人再多，也形不成合力，干不成事业。

7.树立用“劳有所值”破除“鞭打快牛”理念，让“能者”感到“劳有所值”，要确保“多劳”者多得，让想干事、能干事的人成为可持续的“能者”。

8.凌空蹈虚，难成千秋之业；求真务实，方能善作善成。积极主动抓落实，不但要抛却“等米下锅”思维，还要发挥能动性主动“找米”、积极“备米”、学会“种米”。

9.在艰苦面前“甘之若饴”，在得失面前“安之若素”，就会“千难万险何所惧，笑向苦累觅甘甜。

10.考核内容越难，越能锻造打赢之师；考核组织越严，越能磨炼摔打部队；考核标准越高，也越能激发练兵动力。