【古文案百篇:25/100】
#古诗词##朋友圈文案##古风##读书##历史##经典语录##家庭
不痴不聋,不作家翁。 ——《资治通鉴·唐纪四十》
(不装聋作哑、不装傻,就当不了别人的公公、婆婆。)
#作风
君子上交不谄,下交不渎 ——《易传·系辞传下·第五章》
(君子对上决不谄媚阿谀,对下绝不傲慢,坚定立场,不致于受到危害的牵连。)
#家国
民惟邦本,本固邦宁。 ——《尚书·夏书·五子之歌》
(人民是国家的根本,根本牢固,国家就安宁。)
#大道
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。 ——《中庸·第三十章》
(万物一起生长而互不妨害,道路同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样长流不息,大的德行使万物敦厚纯朴。这就是天地的伟大之处啊!)
#文案
繁采寡情,味之必厌。 ——《文心雕龙·情采》
(华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品,让人品味起来必然生厌。)
#人性
同欲者相憎,同忧者相亲。 ——《战国策·中山·犀首立五王》
(有相同欲望的人会相互嫉恨,而有同样忧虑的人则会相互亲近。)
#古诗词##朋友圈文案##古风##读书##历史##经典语录##家庭
不痴不聋,不作家翁。 ——《资治通鉴·唐纪四十》
(不装聋作哑、不装傻,就当不了别人的公公、婆婆。)
#作风
君子上交不谄,下交不渎 ——《易传·系辞传下·第五章》
(君子对上决不谄媚阿谀,对下绝不傲慢,坚定立场,不致于受到危害的牵连。)
#家国
民惟邦本,本固邦宁。 ——《尚书·夏书·五子之歌》
(人民是国家的根本,根本牢固,国家就安宁。)
#大道
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。 ——《中庸·第三十章》
(万物一起生长而互不妨害,道路同时并行而互不冲突。小的德行如河水一样长流不息,大的德行使万物敦厚纯朴。这就是天地的伟大之处啊!)
#文案
繁采寡情,味之必厌。 ——《文心雕龙·情采》
(华美的词藻过于繁多而真情实感很少的作品,让人品味起来必然生厌。)
#人性
同欲者相憎,同忧者相亲。 ——《战国策·中山·犀首立五王》
(有相同欲望的人会相互嫉恨,而有同样忧虑的人则会相互亲近。)
星来星去,宇宙运行,春秋代序,人死人生,太阳无量数,太空无限大,我们只是倏忽渺小的夏虫井蛙。
不痴不聋,不作阿家翁,为人之大道全在懵懂,最好不求甚解,单是望望,看天,看星,看月,看太阳。也看山,看水,看云,看风,看春夏秋冬之不同,还看人世的痴愚,人世的倥偬:静默地看着,乐在其中。
——戴望舒《赠克木》
不痴不聋,不作阿家翁,为人之大道全在懵懂,最好不求甚解,单是望望,看天,看星,看月,看太阳。也看山,看水,看云,看风,看春夏秋冬之不同,还看人世的痴愚,人世的倥偬:静默地看着,乐在其中。
——戴望舒《赠克木》
何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族?高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。
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