港乐“声生不息”为音乐创作带来哪些启示
近一段时间，庆祝香港回归祖国25周年音乐献礼节目《声生不息·港乐季》以“老歌新唱”方式重新演绎港乐金曲，用音乐抒发家国情怀，持续引发关注和热议。
在相关部门、相关媒体组织的多场研讨会中，与会专家均对《声生不息·港乐季》给予了高度评价。关于节目亮点的讨论，主要集中在以下几个方面：一是节目高品质、精制作、大视野，通过重新演绎港乐经典的方式，融合综艺性与主旋律表达，突出社会价值，从良莠不齐、鱼龙混杂的综艺节目中突围，让人眼前一亮；二是老中青三代歌手同台竞唱，象征着港乐的薪火传承、生生不息，生动诠释了文化精神的代代相传；三是用音乐搭建起一座沟通心灵的精神桥梁，使香江两岸乃至神州大地、不同代际的人群通过音乐交流产生了强烈共鸣、建立起深厚情感联结，润物无声地促进了大湾区的深度融合。
一台精心制作的节目让我们看到了经典音乐的隽永魅力。正如该节目制片人、总导演洪啸所说，《声生不息·港乐季》要做的不仅是“回忆杀”，更是要做“唱出来的港乐史”和“听得到的中华情”。节目以弘扬爱国爱港精神、激发内地与香港人民的爱国情怀为精神内核，既精心选取凝聚中华儿女文化认同、情感认同的代表性歌曲，又兼顾各年代香港流行音乐的特点及各年龄段观众的口味。《我的中国心》《中国人》《东方之珠》《祝福》《一生所爱》《世间始终你好》《男儿当自强》等经典音乐或彰显爱国情、或表达赤子心，或青春、或励志，熟悉的歌词旋律中蕴藏着中华文化、流行密码和东方美学。节目对经典港乐的演绎和讲述，为两地青年提供了解国家发展、感知社会脉搏、探寻文化源流的契机。让观众一起完成集体追忆与集体共创，一起共情共鸣。激发了他们内心深处强烈的文化自信和民族自豪感，激励着他们在新时代踔厉奋发，勇毅前行。
经典永流传。与其说港乐通过一档节目焕发出时代光彩，不如说经典港乐从未走远。这让我们看到，只有契合时代发展、彰显社会主流价值的音乐作品，才能够成为经典；只有吸纳优秀文化元素、反映人民心声的音乐作品，才能够传唱不衰。如何从经典港乐的创作、传唱中汲取宝贵经验，助推新时代精品音乐创作，值得思考。
港乐是几代内地听众的青春记忆，它几乎覆盖了60后、70后、80后甚至部分90后、00后的青春。很长一段时间里，会唱粤语歌代表着一种时尚。港乐魅力何在？为何传唱不衰？其中两个因素是不得不提的。一是港乐生逢其时。伴随着20世纪七八十年代香港经济的腾飞，港乐与港剧、港片相伴而生，其时尚曲风、富有感染力的歌词和流行唱法直击改革开放初期内地观众的心，迅速引发共鸣。二是歌词赋予港乐独特的文化气质。以黄霑为代表的一批优秀词作者，以深厚的国学功底，从中华优秀传统文化中汲取营养、化用古典诗词，为港乐注入了东方文化意蕴和强烈的人文气息。在很多人的记忆中，抄歌词，在作文、日记中引用歌词是幸福而难忘的。
回顾历史，革命年代，《义勇军进行曲》等音乐曾是革命的号角、战斗的武器。而在社会主义现代化建设时期，港乐也曾激励改革开放大潮中的亿万人民解放思想、锐意进取。新时代，我们需要创作更多优秀音乐作品，激励中国人民自信自强、守正创新，增强人民力量、振奋民族精神。
创作精品音乐，一是要深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把音乐创造写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中。就像《东方之珠》《中国人》《我的中国心》等经典港乐，每一首都与香港回归祖国、阔步向前的发展转变息息相关。音乐作品紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，唱响时代旋律。好作品既属于一个时代，也会成为永恒。
二是要坚守人民立场，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。就像《一生所爱》《祝福》等金曲同人民一道感受时代的脉搏、生命的光彩，为时代和人民放歌，唱人民所思所想，引发强烈共鸣；《男儿当自强》《红日》等作品以人民群众喜闻乐见的艺术方式、美学风格，吸引人、感染人、打动人，带给人们无限能量。对于听众而言，无论是恋爱、忧愁、相思，还是励志、治愈，他们都可以从港乐中找到恰如其分的表达，得到审美滋养，在精神生活上更加充盈。这些经验启示新时代音乐创作者，只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使作品具有深沉的力量。
三是要守正创新，根植博大精深的中华文明，挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来。正确运用新的技术、新的手段，激活中华文化生命力。就像《沧海一声笑》，作者从古《乐志》中寻找灵感，利用中国五声音阶写就动人旋律，而歌词借鉴《沁园春·雪》，最终成就了一首中国风经典之作，构成了民族性的文化记忆。中华优秀传统文化始终是音乐创作的基石与源泉，其中营养取之不尽用之不竭，需要音乐创作者不断挖掘与探索。
（作者：刘长旭，系湖南理工学院音乐学院副教授）
来源：光明日报
近一段时间，庆祝香港回归祖国25周年音乐献礼节目《声生不息·港乐季》以“老歌新唱”方式重新演绎港乐金曲，用音乐抒发家国情怀，持续引发关注和热议。
在相关部门、相关媒体组织的多场研讨会中，与会专家均对《声生不息·港乐季》给予了高度评价。关于节目亮点的讨论，主要集中在以下几个方面：一是节目高品质、精制作、大视野，通过重新演绎港乐经典的方式，融合综艺性与主旋律表达，突出社会价值，从良莠不齐、鱼龙混杂的综艺节目中突围，让人眼前一亮；二是老中青三代歌手同台竞唱，象征着港乐的薪火传承、生生不息，生动诠释了文化精神的代代相传；三是用音乐搭建起一座沟通心灵的精神桥梁，使香江两岸乃至神州大地、不同代际的人群通过音乐交流产生了强烈共鸣、建立起深厚情感联结，润物无声地促进了大湾区的深度融合。
一台精心制作的节目让我们看到了经典音乐的隽永魅力。正如该节目制片人、总导演洪啸所说，《声生不息·港乐季》要做的不仅是“回忆杀”，更是要做“唱出来的港乐史”和“听得到的中华情”。节目以弘扬爱国爱港精神、激发内地与香港人民的爱国情怀为精神内核，既精心选取凝聚中华儿女文化认同、情感认同的代表性歌曲，又兼顾各年代香港流行音乐的特点及各年龄段观众的口味。《我的中国心》《中国人》《东方之珠》《祝福》《一生所爱》《世间始终你好》《男儿当自强》等经典音乐或彰显爱国情、或表达赤子心，或青春、或励志，熟悉的歌词旋律中蕴藏着中华文化、流行密码和东方美学。节目对经典港乐的演绎和讲述，为两地青年提供了解国家发展、感知社会脉搏、探寻文化源流的契机。让观众一起完成集体追忆与集体共创，一起共情共鸣。激发了他们内心深处强烈的文化自信和民族自豪感，激励着他们在新时代踔厉奋发，勇毅前行。
经典永流传。与其说港乐通过一档节目焕发出时代光彩，不如说经典港乐从未走远。这让我们看到，只有契合时代发展、彰显社会主流价值的音乐作品，才能够成为经典；只有吸纳优秀文化元素、反映人民心声的音乐作品，才能够传唱不衰。如何从经典港乐的创作、传唱中汲取宝贵经验，助推新时代精品音乐创作，值得思考。
港乐是几代内地听众的青春记忆，它几乎覆盖了60后、70后、80后甚至部分90后、00后的青春。很长一段时间里，会唱粤语歌代表着一种时尚。港乐魅力何在？为何传唱不衰？其中两个因素是不得不提的。一是港乐生逢其时。伴随着20世纪七八十年代香港经济的腾飞，港乐与港剧、港片相伴而生，其时尚曲风、富有感染力的歌词和流行唱法直击改革开放初期内地观众的心，迅速引发共鸣。二是歌词赋予港乐独特的文化气质。以黄霑为代表的一批优秀词作者，以深厚的国学功底，从中华优秀传统文化中汲取营养、化用古典诗词，为港乐注入了东方文化意蕴和强烈的人文气息。在很多人的记忆中，抄歌词，在作文、日记中引用歌词是幸福而难忘的。
回顾历史，革命年代，《义勇军进行曲》等音乐曾是革命的号角、战斗的武器。而在社会主义现代化建设时期，港乐也曾激励改革开放大潮中的亿万人民解放思想、锐意进取。新时代，我们需要创作更多优秀音乐作品，激励中国人民自信自强、守正创新，增强人民力量、振奋民族精神。
创作精品音乐，一是要深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把音乐创造写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中。就像《东方之珠》《中国人》《我的中国心》等经典港乐，每一首都与香港回归祖国、阔步向前的发展转变息息相关。音乐作品紧跟时代步伐，从时代的脉搏中感悟艺术的脉动，唱响时代旋律。好作品既属于一个时代，也会成为永恒。
二是要坚守人民立场，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。就像《一生所爱》《祝福》等金曲同人民一道感受时代的脉搏、生命的光彩，为时代和人民放歌，唱人民所思所想，引发强烈共鸣；《男儿当自强》《红日》等作品以人民群众喜闻乐见的艺术方式、美学风格，吸引人、感染人、打动人，带给人们无限能量。对于听众而言，无论是恋爱、忧愁、相思，还是励志、治愈，他们都可以从港乐中找到恰如其分的表达，得到审美滋养，在精神生活上更加充盈。这些经验启示新时代音乐创作者，只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能洞悉生活本质，才能把握时代脉动，才能领悟人民心声，才能使作品具有深沉的力量。
三是要守正创新，根植博大精深的中华文明，挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来。正确运用新的技术、新的手段，激活中华文化生命力。就像《沧海一声笑》，作者从古《乐志》中寻找灵感，利用中国五声音阶写就动人旋律，而歌词借鉴《沁园春·雪》，最终成就了一首中国风经典之作，构成了民族性的文化记忆。中华优秀传统文化始终是音乐创作的基石与源泉，其中营养取之不尽用之不竭，需要音乐创作者不断挖掘与探索。
（作者：刘长旭，系湖南理工学院音乐学院副教授）
来源：光明日报
#MilePhakphum[超话]#
Mile午好！今天也要劳逸结合，照顾好自己哦[抱一抱]
逍遥游·北冥有鱼
先秦 · 庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，可以用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪，它说：“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮；到百里之外去，晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理，
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
小智慧不如大智慧，寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢？朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树，五百年为春，五百年为秋；上古有一种叫大椿的树，八千年为春，八千年为秋，这就是长寿。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命，岂不可悲吗？商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，宽有好几千里，没有人知道它有多长，名字叫鲲。有一只鸟，名字叫鹏，它的脊背像座大山，那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它打算飞到哪儿去？我奋力起飞，不过几丈高就落下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去？”这是大和小的分别。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
同样地，那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己时，其实也像斥鴳的见识，所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧，清楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已。他在世间，没有追求什么。虽然这样，还是有没树立的。#milephakphum#
Mile午好！今天也要劳逸结合，照顾好自己哦[抱一抱]
逍遥游·北冥有鱼
先秦 · 庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，可以用芥草作船，而搁个杯子当船就会粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它便无法托负巨大的翅膀。所以，鹏鸟飞到九万里高空，风就在它的身下，然后方能凭借风力飞行，背负着青天，毫无阻挡，这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪，它说：“我猛地起飞，力图到达榆树和檀树的树枝，有时飞不到，也就落在地上而已，为什么要到九万里的高空再而向南飞呢？”到近郊去的人，晚餐前就可以返回，肚子还没饿，不需要干粮；到百里之外去，晚上就要准备第二天的干粮；到千里之外去，就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理，
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
小智慧不如大智慧，寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢？朝菌不知道有月初月末，寒蝉不知道有春天和秋天，这是活的短的。楚国的南方有一颗叫冥灵的大树，五百年为春，五百年为秋；上古有一种叫大椿的树，八千年为春，八千年为秋，这就是长寿。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星，人们若是和他比寿命，岂不可悲吗？商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，宽有好几千里，没有人知道它有多长，名字叫鲲。有一只鸟，名字叫鹏，它的脊背像座大山，那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说：“它打算飞到哪儿去？我奋力起飞，不过几丈高就落下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去？”这是大和小的分别。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
同样地，那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己时，其实也像斥鴳的见识，所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧，清楚地知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，至此而已。他在世间，没有追求什么。虽然这样，还是有没树立的。#milephakphum#
#图像小说[超话]# 「漫画18X18」04
话说，有没有人整理过现在在出图像小说的都有哪几家出版社啊，从10年前的后浪+世图+三联的「三足鼎立」，到现在看，还真就有点百花齐放那意思嘿，我先说说我知道的几家：
①后浪漫（@后浪漫 ），后浪算是国内最早做图像小说出版的公司了吧，也是当年三巨头里唯一还在坚持的一位了，在出品数量上应该稳居第一，质量上偶尔会有不稳定的发挥，尤其是早期，但这也难免，毕竟是先行者，没有什么经验可以参考，但基本还算蛮优秀（删减问题就不说了，大环境使然）。
②海星（@海星创造 ），感觉算是接替了世图的超英线出版，这个不多说了，喜欢超英的朋友应该都很熟悉啦，主要是期刊合集和图像小说这两类。
③新经典（@新经典动漫部 ），感觉新经典的量最近上来了，而且在国内原创上也始终在发力，比如高佬和左马的书都是他家做的。其实新经典是个挺大的社，在海外发展也挺厉害的，出漫画的应该不止一个部门，总之大有在漫画出版大展拳脚的意思。
④青马（@青马BOOK ），青马应该和新经典有一些关联，它家出的两套松本大洋——《卢浮宫的猫》和《星之子》都给我留下非常好的印象。后面的主攻方向好像也还是日漫为主的路子。
⑤新星（@新星出版社 ），次元其实和新星应该是关系密切，但新星自己也出漫画，而且都是大活儿，比如JOJO、《三国志》这种，看乔乔的宣发就知道新星和次元关系「情同一家」啦。当然，新星最近最大的爆点，还是藤本树的《蓦然回首》，据说卖爆了。
⑥次元（@次元书馆），最近势头挺猛的，《间谍过家家》可真是捡到宝了。他家最早是以恐怖、悬疑起家的，之前就出过伊藤润二和爱手艺的书（田边刚算合作），再往前就是和@黑马漫画 一起出过《地狱男爵》。感觉未来发展看好。
⑦中信（@中信出版集团），这是个航母级大社，不知道漫画属于哪个部门来出，印象最深的是@漫传奇 出的刘慈欣那套，据说已经出了海外版。那套的稿费应该是国内的天花板，按照国际标准来了，主要突出的一个「壕」来。但不管咋说，有人肯给漫画砸钱，我都给点赞。
⑧墨狸（@墨狸_READING ）这家是中信旗下专门做漫画的一个子厂牌，但应该不是唯一一个，应该是面向年轻读者群的。之前推出了漆原友纪的《水域》，未来还有《天官赐福》《破碎的真理子》，以及另一个预定现象级爆款《再见绘梨》，看来也是财力相当雄厚，未来或许是主攻东亚漫画这块？
⑨文发（@文化发展出版社 ），这家特别低调，但其实做漫画也很早了，之前有有一套全无字的动物主题图像小说《Love》就它家出的，后来还有法漫经典《雪国列车》的重置版，欧漫有gipi的作品，田边刚的爱手艺那一套其实他们也有份，和次元合作的。
10，99（@99读书人），这家资格其实更老，《缝不起来的伤痕童年》其实算最早一批进入国内的图像小说，但他家出品数量确实不多，但断断续续在出。
11，漫编室（@漫编室），读库旗下的漫画条线，大家应该比较熟悉了，主攻日漫，《梦晕》《海兽之子》《咖啡时间》等等，藤本理、五十岚大介、丰田彻也等等。漫编室应该是所有漫画出版者中最懂得漫画文化的一家，也是最具理想主义色彩的一家，做书之用心，无人能出其右。
12，小众社（@小众社 ），也是一家与读库有关联的机构，神龙见首不见尾，这么多年了只出了一本克里斯·韦尔的《吉米·科瑞根》，但相信它还在继续，毕竟这么多人等着它的《Rusty Brown》了，别让我们失望，别让《老屋记》的悲剧重演，摆脱了。
13，森雨漫（@森雨漫 ），独立出版起家，也是蛮有年头的一家出版社了，阿切的几本书都在它家出，《红色的皮》《海门回声》之类的。它家应该不做引进，制作原创，之前还做了以争议人物刘拓为原型的《沙漠中的十四天》，但近期漫画出版不太多，插画集比较多一些。
14，乐府文化（@乐府文化），这家大家可能不太熟悉，也是最近才开始做，之前出了blexbolex的两本书，后面还有几本欧漫，一本是玛丽昂·法约尔的《小家伙》，一本是刘易斯·特隆赫姆的《O先生》。这家也是一家非常理想主义的出版社，选品非常有艺术品位，应该是走小众精品路线。
15，天闻角川（@天闻角川）这个不说了，铁日漫为主。
16，果麦（@果麦文化 ）这家也实力强悍，出过一些图像小说，比如《杀死一只知更鸟》，还有《电幻国度》这一系列（虽然不太像漫画，更像是设定集），后续比较令人期待的《草原志怪》，这将是网络漫画实体出版的一次不错的尝试。
17，有书至美（@有书至美_华中艺术分社 ）这家之前出过一整套「向大师致敬」，让我这个漫画、艺术双吃的人「双厨狂喜」，但后续好像在漫画上并没有持续跟进，不知道有没有新书。
18，磨铁有狐是磨铁图书旗下专门的漫画出版子品牌，成立于2018年，主营引进漫画和原创漫画两大领域。在引进漫画方面，以日漫为主，比如《工作细胞》《孤独东京》等。
此外，一些之前在童书领域的社似乎也在关注成人阅读领域，比如@北斗童书、@联合独创等，也都值得关注。
写不下了，就这样吧，大家评论补充。
话说，有没有人整理过现在在出图像小说的都有哪几家出版社啊，从10年前的后浪+世图+三联的「三足鼎立」，到现在看，还真就有点百花齐放那意思嘿，我先说说我知道的几家：
①后浪漫（@后浪漫 ），后浪算是国内最早做图像小说出版的公司了吧，也是当年三巨头里唯一还在坚持的一位了，在出品数量上应该稳居第一，质量上偶尔会有不稳定的发挥，尤其是早期，但这也难免，毕竟是先行者，没有什么经验可以参考，但基本还算蛮优秀（删减问题就不说了，大环境使然）。
②海星（@海星创造 ），感觉算是接替了世图的超英线出版，这个不多说了，喜欢超英的朋友应该都很熟悉啦，主要是期刊合集和图像小说这两类。
③新经典（@新经典动漫部 ），感觉新经典的量最近上来了，而且在国内原创上也始终在发力，比如高佬和左马的书都是他家做的。其实新经典是个挺大的社，在海外发展也挺厉害的，出漫画的应该不止一个部门，总之大有在漫画出版大展拳脚的意思。
④青马（@青马BOOK ），青马应该和新经典有一些关联，它家出的两套松本大洋——《卢浮宫的猫》和《星之子》都给我留下非常好的印象。后面的主攻方向好像也还是日漫为主的路子。
⑤新星（@新星出版社 ），次元其实和新星应该是关系密切，但新星自己也出漫画，而且都是大活儿，比如JOJO、《三国志》这种，看乔乔的宣发就知道新星和次元关系「情同一家」啦。当然，新星最近最大的爆点，还是藤本树的《蓦然回首》，据说卖爆了。
⑥次元（@次元书馆），最近势头挺猛的，《间谍过家家》可真是捡到宝了。他家最早是以恐怖、悬疑起家的，之前就出过伊藤润二和爱手艺的书（田边刚算合作），再往前就是和@黑马漫画 一起出过《地狱男爵》。感觉未来发展看好。
⑦中信（@中信出版集团），这是个航母级大社，不知道漫画属于哪个部门来出，印象最深的是@漫传奇 出的刘慈欣那套，据说已经出了海外版。那套的稿费应该是国内的天花板，按照国际标准来了，主要突出的一个「壕」来。但不管咋说，有人肯给漫画砸钱，我都给点赞。
⑧墨狸（@墨狸_READING ）这家是中信旗下专门做漫画的一个子厂牌，但应该不是唯一一个，应该是面向年轻读者群的。之前推出了漆原友纪的《水域》，未来还有《天官赐福》《破碎的真理子》，以及另一个预定现象级爆款《再见绘梨》，看来也是财力相当雄厚，未来或许是主攻东亚漫画这块？
⑨文发（@文化发展出版社 ），这家特别低调，但其实做漫画也很早了，之前有有一套全无字的动物主题图像小说《Love》就它家出的，后来还有法漫经典《雪国列车》的重置版，欧漫有gipi的作品，田边刚的爱手艺那一套其实他们也有份，和次元合作的。
10，99（@99读书人），这家资格其实更老，《缝不起来的伤痕童年》其实算最早一批进入国内的图像小说，但他家出品数量确实不多，但断断续续在出。
11，漫编室（@漫编室），读库旗下的漫画条线，大家应该比较熟悉了，主攻日漫，《梦晕》《海兽之子》《咖啡时间》等等，藤本理、五十岚大介、丰田彻也等等。漫编室应该是所有漫画出版者中最懂得漫画文化的一家，也是最具理想主义色彩的一家，做书之用心，无人能出其右。
12，小众社（@小众社 ），也是一家与读库有关联的机构，神龙见首不见尾，这么多年了只出了一本克里斯·韦尔的《吉米·科瑞根》，但相信它还在继续，毕竟这么多人等着它的《Rusty Brown》了，别让我们失望，别让《老屋记》的悲剧重演，摆脱了。
13，森雨漫（@森雨漫 ），独立出版起家，也是蛮有年头的一家出版社了，阿切的几本书都在它家出，《红色的皮》《海门回声》之类的。它家应该不做引进，制作原创，之前还做了以争议人物刘拓为原型的《沙漠中的十四天》，但近期漫画出版不太多，插画集比较多一些。
14，乐府文化（@乐府文化），这家大家可能不太熟悉，也是最近才开始做，之前出了blexbolex的两本书，后面还有几本欧漫，一本是玛丽昂·法约尔的《小家伙》，一本是刘易斯·特隆赫姆的《O先生》。这家也是一家非常理想主义的出版社，选品非常有艺术品位，应该是走小众精品路线。
15，天闻角川（@天闻角川）这个不说了，铁日漫为主。
16，果麦（@果麦文化 ）这家也实力强悍，出过一些图像小说，比如《杀死一只知更鸟》，还有《电幻国度》这一系列（虽然不太像漫画，更像是设定集），后续比较令人期待的《草原志怪》，这将是网络漫画实体出版的一次不错的尝试。
17，有书至美（@有书至美_华中艺术分社 ）这家之前出过一整套「向大师致敬」，让我这个漫画、艺术双吃的人「双厨狂喜」，但后续好像在漫画上并没有持续跟进，不知道有没有新书。
18，磨铁有狐是磨铁图书旗下专门的漫画出版子品牌，成立于2018年，主营引进漫画和原创漫画两大领域。在引进漫画方面，以日漫为主，比如《工作细胞》《孤独东京》等。
此外，一些之前在童书领域的社似乎也在关注成人阅读领域，比如@北斗童书、@联合独创等，也都值得关注。
写不下了，就这样吧，大家评论补充。
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