#正义赵启峰[超话]#天道有常，不为尧存，不为桀亡。一切时代的飞跃，一切智慧的结晶，一切信仰的寄托，一切生灵的天赋才华，都注定灰飞烟灭；一切神圣与伟大、卑鄙与龌龊、浩瀚与渺小、人类与蚂蚁、天使与魔鬼都将埋葬在这苍天的一片废墟之中。过去已证，未来正行，现在将成为过去。放下知见心无杂念思证此中事实不虚，个体的世界照进一丝光明，才晓得我亦是鬼，鬼亦是我。
庄子用他的才华消磨时光的日子里，用姜子牙的十二代孙齐桓公为配角，皇子告敖为主角讲了个故事。“皇子告敖”不是指皇室之子，皇复姓，告敖是名。后世几乎没有他的记忆，甚至不知“皇”更不明“子”，皇子告敖是天皇氏时期一只遗脉，通晓天地之道。他那个时代也仅两人识得他，一个是庄子，一个是列子，他们的遗世之作都有提到。那个时代的民间共识“皇子贵衷，列子贵虚，田子贵均，孔子贵公”，而今世间只知个孔子。
公元前685年，齐桓公越过纪州，涉入边疆一个叫孤竹的地方打猎，管仲和鲍叔牙陪同，大家都知道没有鲍叔牙就没有管仲，没有管仲就没有齐桓公。孤竹这个地方各类生灵多，地理气候较为复杂。桓公一行策马奔腾纵横沼泽，驰骋令桓公的心儿发狂，忘乎所以间，忽见一个枯叶遍布的沼泽泥潭黑烟缭绕，上面出现一个蛇形鬼魅的影子，桓公以为是奇异怪兽，刹那箭在弦上，只见“嗖”的一声，那箭消失在泥潭里。桓公大惊，转头看向鲍叔牙，鲍叔牙正和旁边的卫兵拉扯些七七八八，忙问旁边的管仲，看到什么？管仲清澈稳定的眼神表明他什么也没看到。桓公大惊，惶恐中一病不起。
这时，告敖出现了。敖公子名如其人，天生贵质敖气纤尘不染。来到桓公面前说：“这是你自己心神不守，魂不安室，魄难安份，见到“未曾见”胡乱妄想所致肌理紊乱，其根本在于“心知”。是您自己伤害自己，鬼怎么能伤害您？你的心常知于”喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，多于常人数倍，故而身上散发戾气，精气神涣散，从而产生幻觉、进入更低的振动世界，就得病。”桓公慌忙追问：那这世上是否有鬼？敖公子缓缓的看了看天空，轻轻的说：“有。室内的鬼名叫履，灶房的鬼叫髻。院子里的粪土堆上，有叫雷霆的鬼；在东北方的墙脚下，有倍阿鲑蠪一类的鬼；在西北方的墙脚下，有泆阳鬼；水中的鬼叫罔象，丘陵的鬼叫峷，山上的鬼叫夔，原野上的鬼叫彷徨，而沼泽地里的鬼则叫委蛇。” 告敖又说，见到沼泽中的委蛇，则可以称霸。于是桓公大愈。敖公子就这样把桓公的病治好了，桓公最后也真的称霸群雄了。果然是心生一起生，心灭种种灭。敖公子真乃天师也，讲鬼之种种相不假；讲华夏“心知”妙一义谛不虚。
孔子未明心知不解妙一，有自知之明“敬鬼神而远之”，提醒学生“未知生，焉知死。未知事人，焉知事鬼”，警醒门徒“子不曰怪力乱神”。这世间解说老庄、孔孟、阴符、道德者多如牛毛，未曾有一人在牛毛里找到一个虱子。敬是一种承认，不曰是一种教化。自知之明，是自知者智，知道自己不知道的不越界，只教人如何做好一个人，弘扬儒家精神，推进一个非病态的社会。这是孔子对当世的意义。今世不同宗、门、学、主义都是一知半解，空中楼阁，痴人说梦，梦里梦外一并不知，直接“本自具足，向内求，实修”“大道、本体、体用”“量子力学、觉知悟道”“放下、禅定、光爱”“心学、理学、医学”“星辰归位、本尊回室”“真一、真元、真如”“天使菩萨、牛鬼蛇神”“元神、元精、元气”“等等种种”.....。然，大限到时，都不济事的。孔子在世，会曰：呜呼！人鬼同体，天崩地陷；庄子在世，想必对蝼蚁般的人类又是一番冷嘲热讽；敖公子在世，想必会对当世诸相冷冷的看上一眼独自缄默；老子在世，老子还是老子，世人还是世人，他没有语言。非得问他想说什么，他不会再像当年那样留下什么劳什子道德经，无奈之下他会答非所问的效仿世人说那句：一切都是最好的安排。后缀：哀哉。
“心知”即阴符，阴符即德道。人心即机心，机心即天心。人亦是鬼，鬼亦是人。人从鬼来，鬼赖人生。
为人不过流浪生死，你执你知你见你能，生天地间，忽如远行客，此一时为鬼，彼一时还物。物者言鬼，鬼者依甲……
庄子用他的才华消磨时光的日子里，用姜子牙的十二代孙齐桓公为配角，皇子告敖为主角讲了个故事。“皇子告敖”不是指皇室之子，皇复姓，告敖是名。后世几乎没有他的记忆，甚至不知“皇”更不明“子”，皇子告敖是天皇氏时期一只遗脉，通晓天地之道。他那个时代也仅两人识得他，一个是庄子，一个是列子，他们的遗世之作都有提到。那个时代的民间共识“皇子贵衷，列子贵虚，田子贵均，孔子贵公”，而今世间只知个孔子。
公元前685年，齐桓公越过纪州，涉入边疆一个叫孤竹的地方打猎，管仲和鲍叔牙陪同，大家都知道没有鲍叔牙就没有管仲，没有管仲就没有齐桓公。孤竹这个地方各类生灵多，地理气候较为复杂。桓公一行策马奔腾纵横沼泽，驰骋令桓公的心儿发狂，忘乎所以间，忽见一个枯叶遍布的沼泽泥潭黑烟缭绕，上面出现一个蛇形鬼魅的影子，桓公以为是奇异怪兽，刹那箭在弦上，只见“嗖”的一声，那箭消失在泥潭里。桓公大惊，转头看向鲍叔牙，鲍叔牙正和旁边的卫兵拉扯些七七八八，忙问旁边的管仲，看到什么？管仲清澈稳定的眼神表明他什么也没看到。桓公大惊，惶恐中一病不起。
这时，告敖出现了。敖公子名如其人，天生贵质敖气纤尘不染。来到桓公面前说：“这是你自己心神不守，魂不安室，魄难安份，见到“未曾见”胡乱妄想所致肌理紊乱，其根本在于“心知”。是您自己伤害自己，鬼怎么能伤害您？你的心常知于”喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，多于常人数倍，故而身上散发戾气，精气神涣散，从而产生幻觉、进入更低的振动世界，就得病。”桓公慌忙追问：那这世上是否有鬼？敖公子缓缓的看了看天空，轻轻的说：“有。室内的鬼名叫履，灶房的鬼叫髻。院子里的粪土堆上，有叫雷霆的鬼；在东北方的墙脚下，有倍阿鲑蠪一类的鬼；在西北方的墙脚下，有泆阳鬼；水中的鬼叫罔象，丘陵的鬼叫峷，山上的鬼叫夔，原野上的鬼叫彷徨，而沼泽地里的鬼则叫委蛇。” 告敖又说，见到沼泽中的委蛇，则可以称霸。于是桓公大愈。敖公子就这样把桓公的病治好了，桓公最后也真的称霸群雄了。果然是心生一起生，心灭种种灭。敖公子真乃天师也，讲鬼之种种相不假；讲华夏“心知”妙一义谛不虚。
孔子未明心知不解妙一，有自知之明“敬鬼神而远之”，提醒学生“未知生，焉知死。未知事人，焉知事鬼”，警醒门徒“子不曰怪力乱神”。这世间解说老庄、孔孟、阴符、道德者多如牛毛，未曾有一人在牛毛里找到一个虱子。敬是一种承认，不曰是一种教化。自知之明，是自知者智，知道自己不知道的不越界，只教人如何做好一个人，弘扬儒家精神，推进一个非病态的社会。这是孔子对当世的意义。今世不同宗、门、学、主义都是一知半解，空中楼阁，痴人说梦，梦里梦外一并不知，直接“本自具足，向内求，实修”“大道、本体、体用”“量子力学、觉知悟道”“放下、禅定、光爱”“心学、理学、医学”“星辰归位、本尊回室”“真一、真元、真如”“天使菩萨、牛鬼蛇神”“元神、元精、元气”“等等种种”.....。然，大限到时，都不济事的。孔子在世，会曰：呜呼！人鬼同体，天崩地陷；庄子在世，想必对蝼蚁般的人类又是一番冷嘲热讽；敖公子在世，想必会对当世诸相冷冷的看上一眼独自缄默；老子在世，老子还是老子，世人还是世人，他没有语言。非得问他想说什么，他不会再像当年那样留下什么劳什子道德经，无奈之下他会答非所问的效仿世人说那句：一切都是最好的安排。后缀：哀哉。
“心知”即阴符，阴符即德道。人心即机心，机心即天心。人亦是鬼，鬼亦是人。人从鬼来，鬼赖人生。
为人不过流浪生死，你执你知你见你能，生天地间，忽如远行客，此一时为鬼，彼一时还物。物者言鬼，鬼者依甲……
哎呀妈呀，堕仙儿真是惹不起，
咳嗽了一天吧，连续两天挨打，还得嚷嚷到哑，
有个争强好胜不知好歹的猫，昨天动完手说后悔，今天又动手。
反正他劲儿大，空手捏，昨天就把我右手臂捏肿了。
反正他掰腕子，是传说没人能掰过他的。
但是心有问题。太善战了。
（一己之善恶下小地狱，）与人比恶下大地狱，这后半句，有那么难理解吗？
你不喝特别烫口的药，我就动手，不是把药倒了，就是把碗摔了。
不管行为正负，只比绝对值！
精神分裂症的堕仙儿，怎么老来祸害我呢？
这就是 Tom & Jerry 在一起关18天后的样子么？
为什么汤姆猫白天不带戾气，晚上戾气变这么强，自己控制不了自己？
好像跟月亮也没关系，跟出生有关系。
在鸭绿江边天天盯着美国飞机和投放下来的细菌弹，投胎时，情绪就不太对，
光想着自己怎么强大过对方，没想着多占地，少牺牲的走正道。
这比大、不比正的思维，跟中统哥，也没啥大差别呀...
不早了，星星月亮替我去教育他吧。⭐ [月亮]
边打完人，边自己说，不舒服，那是，
您都被自己内心的魔鬼给反噬了，您能舒服吗？
今天还问我，天猫是什么？
我看你像天猫！星座狮子座，黑了吧唧的，眼睛修挺大！
咳嗽了一天吧，连续两天挨打，还得嚷嚷到哑，
有个争强好胜不知好歹的猫，昨天动完手说后悔，今天又动手。
反正他劲儿大，空手捏，昨天就把我右手臂捏肿了。
反正他掰腕子，是传说没人能掰过他的。
但是心有问题。太善战了。
（一己之善恶下小地狱，）与人比恶下大地狱，这后半句，有那么难理解吗？
你不喝特别烫口的药，我就动手，不是把药倒了，就是把碗摔了。
不管行为正负，只比绝对值！
精神分裂症的堕仙儿，怎么老来祸害我呢？
这就是 Tom & Jerry 在一起关18天后的样子么？
为什么汤姆猫白天不带戾气，晚上戾气变这么强，自己控制不了自己？
好像跟月亮也没关系，跟出生有关系。
在鸭绿江边天天盯着美国飞机和投放下来的细菌弹，投胎时，情绪就不太对，
光想着自己怎么强大过对方，没想着多占地，少牺牲的走正道。
这比大、不比正的思维，跟中统哥，也没啥大差别呀...
不早了，星星月亮替我去教育他吧。⭐ [月亮]
边打完人，边自己说，不舒服，那是，
您都被自己内心的魔鬼给反噬了，您能舒服吗？
今天还问我，天猫是什么？
我看你像天猫！星座狮子座，黑了吧唧的，眼睛修挺大！
#电子游戏是不是精神鸦片#
30 年前的一个下午，父亲把我叫到他书桌前，他按了一下按钮，夏普 PC-1500 狭长的液晶显示屏亮了，几个小坦克鱼贯而出，一闪一闪，吞吐着火光和炮弹，那是我第一次见识电子游戏，我睁大眼睛，仿佛看见一个神奇的世界。父亲是中国第一代程序员，那时在水利局工作，这个游戏是他在只有 16K 内存的 PC-1500 上用 BASIC 语言写的。我至今仍然清晰地记得那几个一闪一闪的马赛克小坦克，以及屋里飘散的油墨和烤馒头的气味，只是那时从未想过生活如此诡谲多变，我最终也会成为一个计算机工程师。
几年后，街机如雨后春笋般在中国的大街小巷、电影院和录像厅旁冒了出来。每天放学后，我就骑着自行车去市内新开的游戏厅打游戏，那些游戏机发出巨大又悦耳动听的击打声和背景音，屏幕上飘着 SEGA 和 KONAMI 的巨大 logo。那时我零花钱不多，所以更多时候是站着看别人打。有时忍不住了，就买了游戏币投进去，肾上腺马上飙升，那种刺激感是家庭游戏机上体会不到的。玩得最多的是《街头霸王》，但很少有机会打穿，因为总会有人中途投币挑战。而游戏厅，也继而成为录像厅、台球厅之后流氓密度最大的场所。敲诈钱财，打架斗殴，是家常便饭。那时的电子游戏，不仅没有转移年轻人注意力减少社会隐患的作用，反而驱使着更多没钱买游戏币的年轻人四处游荡，偷摸拐骗，敲诈钱财。在严打的那段时间，更是一大批重判，从此不见踪影。但没过多久，新的一批流氓又出现了，像一茬茬割不完的韭菜，周而复始，永不枯竭。
不久后，家庭游戏机变得更普及，甚至开始有女同学加入到交换游戏卡带的黑市中来。我们在学校就像《绝命毒师》中的du fan一样，背着老师偷偷摸摸，我缓缓掏出一个《忍者龙剑传》，你迅速塞给我一个《超级魂斗罗+赤色要塞+松鼠大作战+冒险岛》四合一，眼神游离，嘴角抽搐，面带欣喜，动作迅速，完成交易。
没过多久，家长、学校和公安局都见识到了电子游戏的巨大杀伤力，于是媒体开始大声疾呼，电子游戏是电子海洛因，是现代魔鬼。所有家长也都开始阴沉着脸，开始了民间的游戏严打。我们打游戏也被迫转入地下，每次聚在某个小伙伴家里打游戏，都要数起耳朵，监听门口的动静，一旦有风吹草动家长回家开门的迹象，我们就要迅速关机熄火，假装读书写作业，每天过着谍战一样的生活，有的家长脾气大，不仅揍自己的孩子，连带其他人一块打，因此我们还要翻窗逃跑，真是和偷情一样刺激。
再到后来，电脑开始普及，我们甚至在电脑上也能玩到战斧这样的街机游戏。慢慢地，我们中的一些人开始爱上电脑，并开始写代码、改游戏，这批人中的不少人成为了现在的 IT 大佬。与此同时，在遥远的南非，也有一个叫 Musk 的经常挨揍的少年，正在一家游戏公司写 C++，这家游戏公司叫 Rocket Science Games，正如 @tombkeeper 所说，冥冥之中，自有定数。
平心而论，那时游戏确实导致了一大批学生荒废学业，但这也算另一种维度的优胜劣汰。没有自制力的人在中学有老师家长看护，上了大学，开始工作，没人管了，不自律的问题终究会暴露出来。
当然，我明白家长和学校可能接受不了这样的优胜劣汰，总想做些什么帮助过于沉迷的孩子。办法是有的。那就是把对消费游戏的沉迷改成游戏竞技和游戏制作的沉迷。前者是消费，而后两者是创造。几乎所有东西，一旦从单纯消费转为创造，它不仅能赚钱，还能带来比消费更多的满足感。而一旦它能挣钱，家人就不会把它当成不务正业喊打喊杀了。
你可以想象一下买回刚出的游戏《赛博朋克2077》，周末的屋外下着鹅毛大雪，发出噗噗莎莎的响声，积雪深到没入膝盖，小区除了偶尔夜归的居民踏雪的声音，寂静一片。屋内，你和一帮好友不断发出赞叹或者吐槽，你们团坐在宽敞温暖的大厅，舒适的沙发前是一个堆满了游戏外设的茶几，上面散落着美食和酒。投影仪发出无数道五颜六色的光，穿透大厅的黑暗，将游戏投射在200寸的巨幕上，精心调教的音响在低沉震撼地吞吐，你和朋友在一个五光十色虚拟世界中探索遨游。这得是多么顶级的享受啊。然而，这个世界上，在另一个地方，在类似或不类似的环境里，必然有一群游戏制作人睁着贪慕的双眼，一边玩游戏，一边发出赞叹，一边讨论从《2077》获得的灵感和启发，他们热火朝天地讨论着自己正在研发的让人激动的游戏，讨论着如何超越或碾压《2077》，而且他们确实有这样的实力，他们已经做出的 Demo 让业界和玩家惊艳，你们能想象他们的这种面对挑战不断探索的快乐吗？你猜猜会比前者快乐多少倍。
也许我们大部分人做不了大事，那就创造一些小东西，比如让食物更健康可口些，比如参与制作更好的而不是更赚钱却更糟的游戏（此处应cue一大批只顾赚黑心钱的网游手游厂商），这些都是创造，也是我们平凡人生中触手可及的享受。
国家近年多次强调文化输出，比起影视、书籍、新闻，游戏是一个更能跨越文化和意识形态障碍的文化输出手段。因此，希望有关部门分管游戏的领导，要有全局观大局观，不因噎废食，更不能用简单粗暴牺牲民众生活和国家文化竞争力的方式为自己的工作不足埋单。
王小波说，一个人只拥有此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
当我们听一首好歌，看一部好电影，玩一个好游戏，我们就能腾空而起，离开现在的世界，去向另一个诗意的世界。这就是艺术的意义，我们活在现实世界，但艺术让我们拥有了无数世界。
附图1-3是一个独立游戏开发者的作品，引用网友一所的留言：「一个小学移民去加拿大的华人，从孤单的童年，琴房的小空间，外公离世时去月球的梦想，一个个孤独的白日梦中用心写出的佳作。」
每一个好的游戏都是一次心和智慧的旅程，里面不仅有文学、戏剧、绘画、音乐、数学、物理、地理、军事，还有哲学，还有宏观的人类，还有个体的命运。
当你在电影院观看《安德的游戏》时，哪怕再怎么厌恶游戏的人，都应该能体会甚至敬畏游戏与现实的结合。因为从事人工智能研发的缘故，我接触过不少政府项目，我可以告诉大家这些不是电影或游戏的臆想，而是每天发生在现实世界的日常。
当初躲着父母偷偷玩《王牌空战》学生，现在可能正操作着翼龙无人机，从贵州的大山里起飞，穿越山川河流，飞行1200公里，抵达洪涝灾区提供宝贵的通信信号。这就是游戏，它既是现实之外的世界，它也是现实世界的一部分。
那些手机和电脑屏幕上闪动的不是二级制，是散发着科学智慧和艺术光芒的思想，它像一面清澈又五彩变幻的镜子，让我们看到人性的复杂、世界的广袤，也让我们看到自己。
而你又曾去往哪些神奇又充满诗意的世界？
—— —— ——
图1-3:《去月球》
图4-6:《神秘海域4》
图7-9:《微软模拟飞行》
图10:《我的战争》
图11:《Life is strange》
图12:《Beholder》
图13:《隐形守护者》
图14:《Frankenstein》
图15:《Sunless Sea》
图16:《刺客信条奥德赛》
图17:《黑神话：悟空》
#如何降低网络游戏对未成年人的影响##微博新知博主#
30 年前的一个下午，父亲把我叫到他书桌前，他按了一下按钮，夏普 PC-1500 狭长的液晶显示屏亮了，几个小坦克鱼贯而出，一闪一闪，吞吐着火光和炮弹，那是我第一次见识电子游戏，我睁大眼睛，仿佛看见一个神奇的世界。父亲是中国第一代程序员，那时在水利局工作，这个游戏是他在只有 16K 内存的 PC-1500 上用 BASIC 语言写的。我至今仍然清晰地记得那几个一闪一闪的马赛克小坦克，以及屋里飘散的油墨和烤馒头的气味，只是那时从未想过生活如此诡谲多变，我最终也会成为一个计算机工程师。
几年后，街机如雨后春笋般在中国的大街小巷、电影院和录像厅旁冒了出来。每天放学后，我就骑着自行车去市内新开的游戏厅打游戏，那些游戏机发出巨大又悦耳动听的击打声和背景音，屏幕上飘着 SEGA 和 KONAMI 的巨大 logo。那时我零花钱不多，所以更多时候是站着看别人打。有时忍不住了，就买了游戏币投进去，肾上腺马上飙升，那种刺激感是家庭游戏机上体会不到的。玩得最多的是《街头霸王》，但很少有机会打穿，因为总会有人中途投币挑战。而游戏厅，也继而成为录像厅、台球厅之后流氓密度最大的场所。敲诈钱财，打架斗殴，是家常便饭。那时的电子游戏，不仅没有转移年轻人注意力减少社会隐患的作用，反而驱使着更多没钱买游戏币的年轻人四处游荡，偷摸拐骗，敲诈钱财。在严打的那段时间，更是一大批重判，从此不见踪影。但没过多久，新的一批流氓又出现了，像一茬茬割不完的韭菜，周而复始，永不枯竭。
不久后，家庭游戏机变得更普及，甚至开始有女同学加入到交换游戏卡带的黑市中来。我们在学校就像《绝命毒师》中的du fan一样，背着老师偷偷摸摸，我缓缓掏出一个《忍者龙剑传》，你迅速塞给我一个《超级魂斗罗+赤色要塞+松鼠大作战+冒险岛》四合一，眼神游离，嘴角抽搐，面带欣喜，动作迅速，完成交易。
没过多久，家长、学校和公安局都见识到了电子游戏的巨大杀伤力，于是媒体开始大声疾呼，电子游戏是电子海洛因，是现代魔鬼。所有家长也都开始阴沉着脸，开始了民间的游戏严打。我们打游戏也被迫转入地下，每次聚在某个小伙伴家里打游戏，都要数起耳朵，监听门口的动静，一旦有风吹草动家长回家开门的迹象，我们就要迅速关机熄火，假装读书写作业，每天过着谍战一样的生活，有的家长脾气大，不仅揍自己的孩子，连带其他人一块打，因此我们还要翻窗逃跑，真是和偷情一样刺激。
再到后来，电脑开始普及，我们甚至在电脑上也能玩到战斧这样的街机游戏。慢慢地，我们中的一些人开始爱上电脑，并开始写代码、改游戏，这批人中的不少人成为了现在的 IT 大佬。与此同时，在遥远的南非，也有一个叫 Musk 的经常挨揍的少年，正在一家游戏公司写 C++，这家游戏公司叫 Rocket Science Games，正如 @tombkeeper 所说，冥冥之中，自有定数。
平心而论，那时游戏确实导致了一大批学生荒废学业，但这也算另一种维度的优胜劣汰。没有自制力的人在中学有老师家长看护，上了大学，开始工作，没人管了，不自律的问题终究会暴露出来。
当然，我明白家长和学校可能接受不了这样的优胜劣汰，总想做些什么帮助过于沉迷的孩子。办法是有的。那就是把对消费游戏的沉迷改成游戏竞技和游戏制作的沉迷。前者是消费，而后两者是创造。几乎所有东西，一旦从单纯消费转为创造，它不仅能赚钱，还能带来比消费更多的满足感。而一旦它能挣钱，家人就不会把它当成不务正业喊打喊杀了。
你可以想象一下买回刚出的游戏《赛博朋克2077》，周末的屋外下着鹅毛大雪，发出噗噗莎莎的响声，积雪深到没入膝盖，小区除了偶尔夜归的居民踏雪的声音，寂静一片。屋内，你和一帮好友不断发出赞叹或者吐槽，你们团坐在宽敞温暖的大厅，舒适的沙发前是一个堆满了游戏外设的茶几，上面散落着美食和酒。投影仪发出无数道五颜六色的光，穿透大厅的黑暗，将游戏投射在200寸的巨幕上，精心调教的音响在低沉震撼地吞吐，你和朋友在一个五光十色虚拟世界中探索遨游。这得是多么顶级的享受啊。然而，这个世界上，在另一个地方，在类似或不类似的环境里，必然有一群游戏制作人睁着贪慕的双眼，一边玩游戏，一边发出赞叹，一边讨论从《2077》获得的灵感和启发，他们热火朝天地讨论着自己正在研发的让人激动的游戏，讨论着如何超越或碾压《2077》，而且他们确实有这样的实力，他们已经做出的 Demo 让业界和玩家惊艳，你们能想象他们的这种面对挑战不断探索的快乐吗？你猜猜会比前者快乐多少倍。
也许我们大部分人做不了大事，那就创造一些小东西，比如让食物更健康可口些，比如参与制作更好的而不是更赚钱却更糟的游戏（此处应cue一大批只顾赚黑心钱的网游手游厂商），这些都是创造，也是我们平凡人生中触手可及的享受。
国家近年多次强调文化输出，比起影视、书籍、新闻，游戏是一个更能跨越文化和意识形态障碍的文化输出手段。因此，希望有关部门分管游戏的领导，要有全局观大局观，不因噎废食，更不能用简单粗暴牺牲民众生活和国家文化竞争力的方式为自己的工作不足埋单。
王小波说，一个人只拥有此生是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
当我们听一首好歌，看一部好电影，玩一个好游戏，我们就能腾空而起，离开现在的世界，去向另一个诗意的世界。这就是艺术的意义，我们活在现实世界，但艺术让我们拥有了无数世界。
附图1-3是一个独立游戏开发者的作品，引用网友一所的留言：「一个小学移民去加拿大的华人，从孤单的童年，琴房的小空间，外公离世时去月球的梦想，一个个孤独的白日梦中用心写出的佳作。」
每一个好的游戏都是一次心和智慧的旅程，里面不仅有文学、戏剧、绘画、音乐、数学、物理、地理、军事，还有哲学，还有宏观的人类，还有个体的命运。
当你在电影院观看《安德的游戏》时，哪怕再怎么厌恶游戏的人，都应该能体会甚至敬畏游戏与现实的结合。因为从事人工智能研发的缘故，我接触过不少政府项目，我可以告诉大家这些不是电影或游戏的臆想，而是每天发生在现实世界的日常。
当初躲着父母偷偷玩《王牌空战》学生，现在可能正操作着翼龙无人机，从贵州的大山里起飞，穿越山川河流，飞行1200公里，抵达洪涝灾区提供宝贵的通信信号。这就是游戏，它既是现实之外的世界，它也是现实世界的一部分。
那些手机和电脑屏幕上闪动的不是二级制，是散发着科学智慧和艺术光芒的思想，它像一面清澈又五彩变幻的镜子，让我们看到人性的复杂、世界的广袤，也让我们看到自己。
而你又曾去往哪些神奇又充满诗意的世界？
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图1-3:《去月球》
图4-6:《神秘海域4》
图7-9:《微软模拟飞行》
图10:《我的战争》
图11:《Life is strange》
图12:《Beholder》
图13:《隐形守护者》
图14:《Frankenstein》
图15:《Sunless Sea》
图16:《刺客信条奥德赛》
图17:《黑神话：悟空》
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