摘自大哥微博
今天我们就来说说,溯源码燕窝到底是怎么一回事?
①   为什么会出现溯源码燕窝?
自2011年7月血燕亚硝酸盐超标事件后,我国一度停止所有海外燕窝产品的进口,直至2013年起才逐步放开对印尼和马来西亚的燕窝进口,并推动进口燕窝溯源管理。因此正规渠道进口的干燕窝上每一盏上都贴有一个二维码,这是国内检验检疫部门提供给出口企业的CIAQ溯源标签,简单的来说就是每一盏燕窝的身份标示。
 
②   什么是溯源码?
中国检验检疫局以及中国检验检疫科学院合作,制作了一个燕窝溯源码工程,即现在的中国燕窝溯源管理平台。这个平台不仅为了保证有溯源码燕窝正规、安全,而且给消费者一个简单易行的鉴别手段,重振了市场信心。溯源码,就像一个人的身份证一样,给每一盏燕窝一个详细的身份标识,里面记录了燕窝从产地到销售的全部信息。现在,所有的正规燕窝产品都有溯源码,并且是一盏一码,每一盏都是放心燕窝。
 
③   溯源码有什么作用?
主要起到两个作用,注册和溯源。
注册是指境外燕窝加工企业在国家认证认可监督管理委员会进行“进口食品境外生产企业注册”。境外企业在申请国内注册企业时需要提供企业基本情况、原料来源、企业位置和布局、水的供给、人力资源、加工过程控制等内容。
国家认证认可监督管理委员会在对企业进行现场审核时,重点检查的项目包括:质量管理体系、产品溯源管理、亚硝酸盐控制、禽流感的控制等。
截止目前,获得我国注册的27家境外燕窝生成企业都自愿采用该溯源平台对其输华燕窝产品进行追溯管理,并承诺在其输华燕窝产品的最小销售包装上加贴CAIQ溯源标签。消费者通过手机扫描CAIQ溯源标签上的二维码,就能方便地在中国燕窝溯源管理服务平台上查询所购买的燕窝是否来自经批准的境外燕窝生产企业,因此,如产品最小销售包装上无CAIQ溯源标签,则中国燕窝溯源管理服务平台无法确认该燕窝产品的来源,建议谨慎购买。
溯源是指出口到中国的燕窝需要通过中国检验检疫检测合格,只有检验合格的燕窝才能加贴中国检科院出具的溯源标签。追溯信息中不仅包括燕窝生产商信息、进口商、经销商、燕窝注册号、中英文注明的品名、重量、燕屋名称、产品批次、燕窝产地、生产日期、有效期等信息。
 
④有溯源码的燕窝意味着什么?
1.食用安全。保证燕窝中的亚硝酸盐、唾液酸含量、二氧化硫、重金属达到国家响应的标准。
2.制作安全。保障正规渠道进口,避免了给燕窝染色、造假、掺假、以次充好等不良商业行为。
3.产地安全。政府担保原产地证书,避免挂羊头,卖狗肉。
原来含有溯源码的燕窝有这么多的好处,通过溯源码就能知道每一盏燕窝的信息,能保证燕窝质量和安全,消费者们就不用担心自己买到不合格的燕窝了。
 
⑤为什么推荐购买溯源码燕窝?
有溯源的产品,自然就有没有溯源码的产品。现在大部分市面出售的都是没有溯源码的燕窝,这在整个燕窝行业都十分常见,一些商家声称自己的产品全是进口正品,却拿不出一点有力的证据,完全靠空口说白话,顶多只能证明确实是走私燕窝。但燕屋的实力以及加工地信息,一无所知,反正就是,便宜就好。有良心的商家还好,遇到没良心的卖家,被坑的人只能默默忍着,生怕影响了和朋友的关系。《有些卖家自己都说不出是哪个燕屋,哪个工厂挑毛包装出口,那又如何保证食品安全?》那么问题来了,没有溯源码的燕窝从哪儿来,又流向了什么地方?
 
1、首先,没有溯源码的产品大部分都来自不被承认的“黑作坊”(大部分不代表全部,来路透明的燕窝还是有的,只是需要自己小心辨认谨慎购买而已)。燕窝作为一种高级消费品,对生产场地的环境要求极高,许多作坊没法达到卫生和加工要求,也就无法向中国检验检疫部门报备,自然也就拿不到燕窝的溯源码。市面上大多数没有溯源码的产品都来自这类“黑作坊”,燕窝是真燕窝,但什么品质,怎么加工,你别管,便宜就好。为了掩盖“不良出身”,多数兜售这种燕窝的人都会说自己在印尼等地有自己的工厂或者亲戚,当你要求提供相关手续的时候又含糊其辞,这种行为基本可以判定为不安全的燕窝。
2、没有溯源码的商品,自然就不能通过正规渠道进入国内,一般是通过走私等方式进入国内。进入海关的时候,也没有第三方或者政府检验检疫部门的检验检疫,质量完全没有保障,瞒天过海,浑水摸鱼。这些商家不仅没有营业执照,整个加工流程卫生条件有限,大多展示方法是手持燕窝进行展示,没有合格证,也完全没有卫生标准可言。
 
⑥正规溯源码燕窝的价格?
正常而言,《市面上正规的燕盏价格在30-80元/克,》真正优质的燕盏价格基本都在60元/克以上。而大量20元/克甚至更低价的非法燕盏通过看似优惠的价格,实则是在消磨消费者的信任,不仅影响了消费者对燕窝功效的信心,还打击了正规市场规范化。我们这次秒杀的溯源码燕窝全部成本价,为的是赚口碑,敲响自己的招牌,燕窝价格每年都是一路看涨,我们真的是,高贵不贵,一盏一码,做放心燕窝。

佛弟子转起来:放生改变命运
https://t.cn/A6A506yK



为什么这么说呢?放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因:

一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。

持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。

实际上,长期放生的人身边已经有了护法神,随时保护左右。这就是很多人很奇怪,为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥?你想,有佛菩萨、神仙保佑,有护法神保护,如何不吉祥如意呢?

二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。天地之间有善恶之神巡回视察,随时发现行善行恶之人上报天庭,予以赏罚。诸葛长青:尤其是每逢农历的庚申日,每个地方的城隍神、土地神,都会派出日游神、夜游神、灶神等,到各地各户巡查,认真记录人们的行善行恶之人,每月及时上报天庭。行善的予以赐福,作恶的予以惩罚。而天庭公正,一定会褒奖那些行善之人。大家说,你放生的行为,受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢?

三是放生会发射“宇宙慈善因子”。当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子光”,伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光,穿越时空,会紧密围绕着你,随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主,改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。

你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。

此外,每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神,他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。

持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。

有缘者,一定要坚定信心、有恒心。

有的人很着急,恨不得放生一次就得到感应。

放生感应快慢,根据每个人累世因果不一、放生时间不一,感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的,可能放生多次才有福报感应。

放生什么时候有感应?

放生功德大于业障罪业之日,就是好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心。

只要坚持放生,“快则三天、中则三月、慢则三年”,必有感应。

————恭摘自学佛平台

放生的行为,动机是非常好的,因为他发慈悲心,不忍弱肉强食,不忍让一只活生生的生命就这样被宰割。但是运用这个慈悲要有智慧。要怎么样才能达到真正的放生,这个是比较重要的,所以,在方法上就必须考虑。

放生之前,我们最好先发吃素的愿,我们一天不吃素,一天就有人为我们而杀生,所以,唯有真正吃素,才是真正放生。杀生有两种杀生,有直接杀、有间接杀。

即使不能吃素,也应该吃三净肉,因为我们都是学佛弟子。

还有,你所放生的地方如果不适当,那等于所放的不是生,不久它就死了,而且还污染环境。所以,放生的方法就要考虑。动机如果是见其生不忍见其死的话,那真的是学佛菩萨的心肠,但是方法上总是要考虑。

同时,如果真正要放生的话,定期也可以,但是要默默地进行,最好是到市场或者是有杀生的地方,马上就要被杀的,可以立刻把它买下来。如果先让人家知道,人家就会故意去抓了。所以,放生本身是很好的,但是在运作上就要考量。

那放生可推行不可推行呢?它是有推行价值的。因为,一个众生被杀,想像起来是非常的痛苦,活生生地被放进油锅热汤里面。如果以我们来讲,实在难以忍受,手指头被针扎到或者被一滴热水烫到就会苦了,何况全身?真是苦不可言,所以,放生本身是应当提倡的,只是要尽量达到没有副作用,让副作用减到最低。

我们把众生放生,使本来要被杀的、夭折的生命能够继续延长。而阿弥陀佛救度我们,等于把我们放生到极乐世界去,不只是离开六道,而且成了无量寿。

我们放生,当然跟一般放生的仪规是不一样的,我们给它开示阿弥陀佛救度的道理,然后给它念佛。

古代曾经有一匹马,这匹马死了之后就托梦给他的主人,在梦中这匹马现出家身,告诉主人说:「我因为在生的时候,接受你的劝导,领受弥陀救度,称念南无阿弥陀佛,现在已经往生极乐世界了,我现在来向你通告感谢。」一匹马,畜生,它也能够听懂人的话,能够往生极乐世界。

所以,我们如果放生的话,还是给它讲说阿弥陀佛的慈悲救度,然后就念佛,让它能够一入耳根永成道种。

天下最贵重的就是生命,世间最悲惨的就是被杀,有一句话说得很好,「粒米必珍,福之本也」,就是说:即使一粒小米也要珍惜,因为这是福报的来源。同样,「微物必惜,寿之源也」,意思就是说:即使一只微小的动物也要爱护,因为这是寿的来源。

当然,我们不向弥陀之外去求福求寿,福与寿都在阿弥陀佛的愿中,不过,这是我们一种惜福与慈悲的流露。

——恭摘自《通灵网》

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【中国写诗的传统】
中国人爱写诗赠人,也愿意用诗抒发情感,记录所见所闻。自先秦开始,古代中国就有“诗言志,歌永言”的说法,意为诗是用来表达作者的内心志意,而唱歌则是为了拉长这些语言,使得情感能够充分展现。

古人写诗写文,基于所见所闻,通过有韵律的语言表达自己的所思所想,希望通过这种带有音韵、形式美感的艺术形式记录、反映外界,并唤起更多人的共情。

传统文化重在继承,不久前,在中国捐助给其他国家物资的包装箱上,就出现了许多带有中国文化特色的诗句。如在援助意大利的物资上包装箱上,就写有明代学者李日华赠予意大利传教士利玛窦的诗句“云海荡朝日,春色任天涯”;而在援助韩国的物资箱上,则写有旅唐学者崔致远的名句“道不远人,人无异国”;援助印度的物资上所写的“尼莲正东流,西树几千秋”一句,实际上出自玄奘法师《题尼莲河七言》一诗。

时至今日,我们更要在继承的基础上继续发扬这种传统,用文字书写、记录我们的时代。


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