世上的事犹如棋盘局势，不执著的才是高手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才见真正空无。静

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《菜根谭闲适之一》

【原文】
昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，
不觉耳根尽彻；
夜静天高，看一片云光舒卷，
顿令眼界俱空。

世事如棋局，不着得才是高手；
人生似瓦盆，打破了方见真空。
龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，
故爵禄可饵荣进之辈，
必不可笼淡然无欲之人；
鼎镬可及宠利之流，
必不可加飘然远引之士。

一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；
百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。
驷马喜门高，怎似莺花能避俗。

红烛烧残，万念自然厌冷；
黄梁梦破，一身亦似云浮。
千载奇逢，无如好书良友；
一生清福，只在碗茗炉烟。

蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，
谁云贫是病？
樽垒边幕天席地，
时时共造化氤氲，孰谓非禅？
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。
机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。

昂藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，
肯同鸡鹜之营营而竞食？
偃蹇寒松纵老，丰标自在，
岂似桃李之灼灼而争妍！

吾人适志于花柳烂漫之时，
得趣于笙歌腾沸之处，
乃是造化之幻境，人心之荡念也。
须从木落草枯之后，
向声希味淡之中，觅得一些消息，
才是乾坤的橐龠，人物的根宗。

静处观人事，
即伊吕之勋庸、夷齐之节义，
无非大海浮沤；闲中玩物情，
虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，
总是吾性真如。

花开花谢春不管，拂意事休对人言；
水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；
静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。

看破有尽身躯，万境之尘缘自息；
悟入无坏境界，一轮之心月独明。
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；
麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。

【原文】
白天清闲人们寂静的时候，
听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬，
就觉得耳根完全清澈；
夜晚宁静天空显得更高，
这时看那月光下片片薄云舒展开又聚拢，
顿时令眼界完全空旷。

世上的事犹如棋盘局势，
不执著的才是高手；
人的一生好似陶瓦盆罐，
打破了才见真正空无。

可以在家豢养的龙不是真龙，
人可以与其搏斗的虎不是真虎，
所以说，官爵俸禄可以引诱希望得到荣耀而在仕途升迁的人，
但不能笼络淡泊处世无欲无求的人；
鼎镬酷刑可以加在追名逐利的人的身上，
但不能加在飘然远去脱俗归隐的人的身上。

看似闲适的富贵，
费尽心机拼命争夺得来，
虽有所得，失去的更多；
长寿百年可享美好岁月，
匆匆忙忙地荒度人生，
纵然长寿，也如同早亡。

高大的马车嫌弃偏僻狭窄的道路，
远不如鱼儿鸟儿知道亲近人；
华丽的马车喜欢门楣高大的宅院，
怎能像莺儿花儿让人脱世俗。

红烛残尽，青春已逝，万种念想逐渐冷淡；
黄粱梦醒，仕途无望，恍然释负身轻似云。
即使千年难逢的机遇，
也不如好书相伴良友相交；
尽享一生清闲的幸福，
只可在品茶品烟中获得。

在茅草小屋内诵诗读书，
心中天天与圣人贤哲倾谈，
谁还能说贫寒就是病？
在野外幕天席地痛饮美酒，
共享对大自然的造化，
谁还能说醉酒不是禅？
兴趣来了酣醉倒卧在飘落的花瓣面前，
以天为被以地为席；
独坐巨石，各种心机消失遗忘，
看古往今来，
不过都像蜉蝣小虫短命而逝。

清高超群的老鹤即使饥饿，
饮水啄食也悠闲镇静，
怎么会同鸡鸭之辈竞抢争食物！
高耸傲立的寒松纵然苍老，
丰采标态也依然保持，
怎么能像桃树李树竞相开花争奇斗艳！

我们在鲜花杨柳绚烂漫天的时候舒适自得，
在吹笙唱歌喧腾鼎沸的地方获得意趣，
这不过是大自然造出的幻境，
是人心的放荡意念而已。
只有在树木凋落花草枯萎以后，
在声静味淡的清静之中寻觅一些真谛，
才会感悟到天与地的动力源泉，
人与物的根本宗义。

静下心来观察人与事，
即使伊尹、吕尚那样的功勋伟绩，
伯夷、叔齐那样的节操义行，
也不过是大海中的泡沫；
清闲之中玩味事物之情，
虽是树木山石的偏斜枯败，
鹿、猪的顽劣愚蠢，
才是人的本性之所在。

花开花谢春天是不管的，
自己不如意的事情不要对别人倾诉；
水暖水寒鱼儿自己知道，
遇到会心合意的地方尽可以独自欣赏。

悠闲地观看扑打纸窗的苍蝇，
想那些愚痴的人自设障碍也很可笑；
静静地观看竞抢窠巢的喜鹊，
感叹那些杰出人士也是凭空自逞英雄。

看破有限的身体，
各种尘世因缘自然息灭；
悟到无坏的境界，
心中犹如明月照耀，清澈敞亮。

木板床石头枕家风清冷，
但睡在被窝里做酣梦，心魂爽快；
小麦饭大豆滋味清淡，
但放下筷子细品味，满嘴清香。

一上车
司机：“你哪里人？”
我：“？？？哪里人？哦哦我广东的……”
司机：“我也广东的，你广东哪里”
蒙逼中……
尬笑了一下：“呵呵，我广东那个那个云浮的”
司机：“哦哦那个做石头的你家有没有做？”
我：“嗯嗯大理石，没有呵呵…… ”
司机：“看你不像广东的，像外省的……”
我：“……？？……”
什么跟什么呀有这么尴尬的对话的吗[允悲]就算有也不可能直接问你哪里人吧[允悲]