#国保档案#
【甘肃永登】鲁土司衙门旧址（明清）
【全国重点文物保护单位（1996年第四批）】
因为中央政府的鞭长莫及以及地方民族关系的错综复杂，明清时期对一些边陲地区往往采用的不得不采用。以“土流参治”、“以土治土”的方式，利用当地强势的地方家族进行实际统治。明王朝在河湟地区设置了大量土司，“各统其部落，以听征调、守卫、朝贡、保塞之令”。北抵御蒙古势力的侵扰，南稳定藏族诸部。永登的鲁土司即是这些土司家族中势力强大的一家。
鲁土司家族兴起于明初，历经明、清并延续至民国，共传有十九世、二十二位土司，统治永登一带长达五六百年。
鲁土司家族是蒙古人，根据鲁氏家谱记载，其始祖脱欢为元世祖之孙。但有很多研究质疑这种说法只是攀附，此脱欢并非彼元宗室安定王的脱欢。元明交替之际，脱欢与其子阿失都、巩卜失加率部归附明军。
鲁土司家族在其第三世、第四世时开始兴盛。第三世失加（鲁贤）为巩卜失加之子，多立军功，于永乐年间被赐姓“鲁”，赐封土地，并世袭掌印指挥使司指挥使。第四世土司鲁鉴更是其家族史上最为著名者，在《明史》中有其列传，其子鲁麟、其孙鲁经也得以附传。《明史》记载“鲁氏世守西陲，有捍御功，至鉴官益显，其世业益大，而所部土军又日盛。”
鲁土司衙门始建于明洪武年间，此后在宣德、成化、嘉靖年间均有增建。清嘉庆二十三年，十五世土司鲁纪勋进行了大规模重修。目前的鲁土司衙门大致就是嘉庆年间重修后的格局，坐北朝南。
最南侧是一座三间四柱木构牌坊，匾题“世笃忠诚”。过来依次穿过大门、二门到大堂。从大堂后穿过如意门就到了内宅燕喜堂。燕喜堂后面过朝阳门到祖先堂。祖先堂建于高阶之上，二层楼。从前向后一共有四进院落（二门、大堂、燕喜堂、祖宗堂），规模建制远高于常见一般地方衙署。
鲁土司信仰以藏传佛教为主。从明代开始，鲁土司家族修建了大量的寺院。现在永登连城镇的妙因寺、显教寺，永登红城镇的感恩寺以及天祝的东大寺都是鲁土司家族的属寺。
妙因寺在鲁土司衙门一墙之隔的西邻。妙因寺，几易其名。明宣德二年，敕赐寺名“妙因”。正统年间，妙因寺进行了修复和扩建，敕赐名为“大通寺”。到清光绪年间，复名妙因。
《景泰元年敕赐大通寺记》中记载：“庄浪大通河桥驿，乃土佥右军都督鲁公贤之故里也。公之弟剌斡祝思......笔以兹土灾旱相继，遂于所居之旁建寺，以为修禳之所......越一载工完。是以大殿、山门、堂庑、库院、垣墉、圿闼、仓溷、园湢，靡不备具......正统壬戌年冬，始请于朝，敕赐名大通寺，具名番僧那尔藏住持......”
妙因寺布局并非汉式的“伽蓝七堂”式，不是严格的中轴对称式。主要建筑从前向后是雷公殿、天王殿，天王殿后面是左右分布的塔儿殿和护法殿，再往后是万岁殿、多吉羌殿。多吉羌殿左前方是大经堂。
万岁殿是妙因寺最早的建筑，在横梁上有题记：“大明国宣德二年岁次丁未秋七月二十六日，信官昭勇将军、陕西行都司土官指挥鲁失伽、同室淑人李氏（）（）（）发心施财，命工盖造。” 这里的鲁失伽即第三世鲁土司。
塔尔殿在万岁殿前面，和护法殿左右相对。殿内原供奉一座木塔，现已毁。三壁上有大幅壁画，绘制于清晚期。
最后面的是多吉羌殿，又名金刚持殿，是妙因寺的主殿都纲殿。妙因寺的前身是供奉有一尊金刚持佛像的佛堂，后来逐渐扩大形成金刚持寺。单檐歇山顶，绿琉璃瓦。两山墙是大幅砖雕。大梁上有题记：“大明成化七年岁次辛卯孟夏四月吉日，钦差镇守庄浪右军都督府同知鲁鉴同夫人李氏立”。
显教寺和雷坛在第六批时归并进鲁土司衙门。雷坛大殿没能入内。显教寺位于妙因寺东南方向约七八百米。现存明永乐时期大殿一座。大殿平面方形，五开间，单檐歇山顶。殿内原塑像、壁画已无。藻井保存完整。
《明宪宗实录》中记载：“成化十八年二月辛酉，陕西庄浪卫大通寺番僧札失丹班建寺于本寺东南隅......乞赐寺名。诏赐东南隅寺曰‘显教’，西北隅曰‘宣化’。”
【甘肃永登】鲁土司衙门旧址（明清）
【全国重点文物保护单位（1996年第四批）】
因为中央政府的鞭长莫及以及地方民族关系的错综复杂，明清时期对一些边陲地区往往采用的不得不采用。以“土流参治”、“以土治土”的方式，利用当地强势的地方家族进行实际统治。明王朝在河湟地区设置了大量土司，“各统其部落，以听征调、守卫、朝贡、保塞之令”。北抵御蒙古势力的侵扰，南稳定藏族诸部。永登的鲁土司即是这些土司家族中势力强大的一家。
鲁土司家族兴起于明初，历经明、清并延续至民国，共传有十九世、二十二位土司，统治永登一带长达五六百年。
鲁土司家族是蒙古人，根据鲁氏家谱记载，其始祖脱欢为元世祖之孙。但有很多研究质疑这种说法只是攀附，此脱欢并非彼元宗室安定王的脱欢。元明交替之际，脱欢与其子阿失都、巩卜失加率部归附明军。
鲁土司家族在其第三世、第四世时开始兴盛。第三世失加（鲁贤）为巩卜失加之子，多立军功，于永乐年间被赐姓“鲁”，赐封土地，并世袭掌印指挥使司指挥使。第四世土司鲁鉴更是其家族史上最为著名者，在《明史》中有其列传，其子鲁麟、其孙鲁经也得以附传。《明史》记载“鲁氏世守西陲，有捍御功，至鉴官益显，其世业益大，而所部土军又日盛。”
鲁土司衙门始建于明洪武年间，此后在宣德、成化、嘉靖年间均有增建。清嘉庆二十三年，十五世土司鲁纪勋进行了大规模重修。目前的鲁土司衙门大致就是嘉庆年间重修后的格局，坐北朝南。
最南侧是一座三间四柱木构牌坊，匾题“世笃忠诚”。过来依次穿过大门、二门到大堂。从大堂后穿过如意门就到了内宅燕喜堂。燕喜堂后面过朝阳门到祖先堂。祖先堂建于高阶之上，二层楼。从前向后一共有四进院落（二门、大堂、燕喜堂、祖宗堂），规模建制远高于常见一般地方衙署。
鲁土司信仰以藏传佛教为主。从明代开始，鲁土司家族修建了大量的寺院。现在永登连城镇的妙因寺、显教寺，永登红城镇的感恩寺以及天祝的东大寺都是鲁土司家族的属寺。
妙因寺在鲁土司衙门一墙之隔的西邻。妙因寺，几易其名。明宣德二年，敕赐寺名“妙因”。正统年间，妙因寺进行了修复和扩建，敕赐名为“大通寺”。到清光绪年间，复名妙因。
《景泰元年敕赐大通寺记》中记载：“庄浪大通河桥驿，乃土佥右军都督鲁公贤之故里也。公之弟剌斡祝思......笔以兹土灾旱相继，遂于所居之旁建寺，以为修禳之所......越一载工完。是以大殿、山门、堂庑、库院、垣墉、圿闼、仓溷、园湢，靡不备具......正统壬戌年冬，始请于朝，敕赐名大通寺，具名番僧那尔藏住持......”
妙因寺布局并非汉式的“伽蓝七堂”式，不是严格的中轴对称式。主要建筑从前向后是雷公殿、天王殿，天王殿后面是左右分布的塔儿殿和护法殿，再往后是万岁殿、多吉羌殿。多吉羌殿左前方是大经堂。
万岁殿是妙因寺最早的建筑，在横梁上有题记：“大明国宣德二年岁次丁未秋七月二十六日，信官昭勇将军、陕西行都司土官指挥鲁失伽、同室淑人李氏（）（）（）发心施财，命工盖造。” 这里的鲁失伽即第三世鲁土司。
塔尔殿在万岁殿前面，和护法殿左右相对。殿内原供奉一座木塔，现已毁。三壁上有大幅壁画，绘制于清晚期。
最后面的是多吉羌殿，又名金刚持殿，是妙因寺的主殿都纲殿。妙因寺的前身是供奉有一尊金刚持佛像的佛堂，后来逐渐扩大形成金刚持寺。单檐歇山顶，绿琉璃瓦。两山墙是大幅砖雕。大梁上有题记：“大明成化七年岁次辛卯孟夏四月吉日，钦差镇守庄浪右军都督府同知鲁鉴同夫人李氏立”。
显教寺和雷坛在第六批时归并进鲁土司衙门。雷坛大殿没能入内。显教寺位于妙因寺东南方向约七八百米。现存明永乐时期大殿一座。大殿平面方形，五开间，单檐歇山顶。殿内原塑像、壁画已无。藻井保存完整。
《明宪宗实录》中记载：“成化十八年二月辛酉，陕西庄浪卫大通寺番僧札失丹班建寺于本寺东南隅......乞赐寺名。诏赐东南隅寺曰‘显教’，西北隅曰‘宣化’。”
一位炒股20多年的老股民居然从金大侠笔下降龙十八掌中悟出了一套炒股战法，实用性强，并且成功率高。
这位老股民姓杨，说起跟他认识还有一段故事，这里就暂且不提了，我今天就直接分享他炒股的精髓之处。
相信看过金大侠写的武侠小说的朋友对“潜龙勿用”这个词不陌生，如果没记错的话应该是降龙十八掌里面的第五掌。“潜龙勿用”出自《易经icon》指的是，事情虽然发展势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。
在股市当中，当股价刚刚突破盘整箱体区域时，由于市场较弱，动能不足，经常会出现再度回调的可能，所以此时的K线形态被他称之为“潜龙勿用”战法。
我们来看看“潜龙勿用”战法技术形态要点：
1、 股价经过很长时间的箱体震荡icon，成交量温和放大。
2、股价以涨停板形式突破箱体平台上沿，成交量比震荡期间明显放大。
3、当股价再次回调到箱体上沿时，成交量比涨停突破那天有明显萎缩。/
“潜龙勿用”最佳开仓点：
1、激进型玩家，可于股价二次放量拉升时追击买入；
2、稳健型玩家，可于股价缩量回调至平台附近的当天尾盘介入，减少持股时间；
最后张哥把一些实战案例整理出来了，精髓都在整理的下方图片，每张图片都做了注释，认真领悟，看完记得点赞收藏。
这位老股民姓杨，说起跟他认识还有一段故事，这里就暂且不提了，我今天就直接分享他炒股的精髓之处。
相信看过金大侠写的武侠小说的朋友对“潜龙勿用”这个词不陌生，如果没记错的话应该是降龙十八掌里面的第五掌。“潜龙勿用”出自《易经icon》指的是，事情虽然发展势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。
在股市当中，当股价刚刚突破盘整箱体区域时，由于市场较弱，动能不足，经常会出现再度回调的可能，所以此时的K线形态被他称之为“潜龙勿用”战法。
我们来看看“潜龙勿用”战法技术形态要点：
1、 股价经过很长时间的箱体震荡icon，成交量温和放大。
2、股价以涨停板形式突破箱体平台上沿，成交量比震荡期间明显放大。
3、当股价再次回调到箱体上沿时，成交量比涨停突破那天有明显萎缩。/
“潜龙勿用”最佳开仓点：
1、激进型玩家，可于股价二次放量拉升时追击买入；
2、稳健型玩家，可于股价缩量回调至平台附近的当天尾盘介入，减少持股时间；
最后张哥把一些实战案例整理出来了，精髓都在整理的下方图片，每张图片都做了注释，认真领悟，看完记得点赞收藏。
【12月31日，#重庆部分区域实行交通管控#】
按照《中华人民共和国人民警察法》《中华人民共和国突发事件应对法》和《中华人民共和国道路交通安全法》规定，经重庆市人民政府同意，2021年12月31日，公安部门依法对渝中区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、高新区部分区域实施交通管控。
【管控区域】
渝中区解放碑步行街、洪崖洞、十八梯；
江北区观音桥步行街、九街、江北城；
沙坪坝区三峡广场；
九龙坡区杨家坪步行街、万象城；
南岸区长嘉汇、烟雨公园、南坪步行街；
高新区大学城熙街。
【管控措施】
（一）2021年12月31日16时至2022年1月1日凌晨2时，管控区域占道停车位禁止停放车辆。
（二）2021年12月31日19时起，减量控制进入渝中区商圈运营公交车辆数量；20时起，东水门大桥、千厮门大桥进入渝中区方向禁止车辆及人员通过，两路口、一号桥路口、长江大桥北桥头、凯旋路路口、棉花街下口禁止除公共交通（空车）以外的车辆驶往解放碑方向。
（三）2021年12月31日20时30分起，轨道1号线不停靠朝天门站、小什字站、较场口站；轨道2号线不停靠临江门站、较场口站；轨道3号线不停靠观音桥站；轨道6号线不停靠小什字站、大剧院站。
（四）所有进入管控区域的人员须佩戴口罩，并配合防疫人员进行体温检测。
（五）充气棒（剑、锤）、“雪花罐”、氢气球等易燃易爆及其他危及公共安全的物品禁止带入管控区；禁止无人机等“低慢小”航空器未经批准在管控区域内非法飞行。
（六）公安机关将视情对管控区域内人、车流量实施分流管控。
【警方提醒】
请社会单位和广大群众给予理解和支持，根据通告的相关要求，提前安排好行程，并按照现场民警指挥有序通行。
按照《中华人民共和国人民警察法》《中华人民共和国突发事件应对法》和《中华人民共和国道路交通安全法》规定，经重庆市人民政府同意，2021年12月31日，公安部门依法对渝中区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、高新区部分区域实施交通管控。
【管控区域】
渝中区解放碑步行街、洪崖洞、十八梯；
江北区观音桥步行街、九街、江北城；
沙坪坝区三峡广场；
九龙坡区杨家坪步行街、万象城；
南岸区长嘉汇、烟雨公园、南坪步行街；
高新区大学城熙街。
【管控措施】
（一）2021年12月31日16时至2022年1月1日凌晨2时，管控区域占道停车位禁止停放车辆。
（二）2021年12月31日19时起，减量控制进入渝中区商圈运营公交车辆数量；20时起，东水门大桥、千厮门大桥进入渝中区方向禁止车辆及人员通过，两路口、一号桥路口、长江大桥北桥头、凯旋路路口、棉花街下口禁止除公共交通（空车）以外的车辆驶往解放碑方向。
（三）2021年12月31日20时30分起，轨道1号线不停靠朝天门站、小什字站、较场口站；轨道2号线不停靠临江门站、较场口站；轨道3号线不停靠观音桥站；轨道6号线不停靠小什字站、大剧院站。
（四）所有进入管控区域的人员须佩戴口罩，并配合防疫人员进行体温检测。
（五）充气棒（剑、锤）、“雪花罐”、氢气球等易燃易爆及其他危及公共安全的物品禁止带入管控区；禁止无人机等“低慢小”航空器未经批准在管控区域内非法飞行。
（六）公安机关将视情对管控区域内人、车流量实施分流管控。
【警方提醒】
请社会单位和广大群众给予理解和支持，根据通告的相关要求，提前安排好行程，并按照现场民警指挥有序通行。
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