《大林寺桃花》
唐:白居易
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,
不知又转此中来。
到了四月,百花渐渐凋零,人间的春色随着芬芳的气息慢慢消失。
而大山深处的古寺里,桃花才刚刚盛开,我常常为春天的匆匆离去,寻不到踪迹而惆怅,却不知,春天只是转移了地点,它又悄悄地到了大山里来。
唐:白居易
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,
不知又转此中来。
到了四月,百花渐渐凋零,人间的春色随着芬芳的气息慢慢消失。
而大山深处的古寺里,桃花才刚刚盛开,我常常为春天的匆匆离去,寻不到踪迹而惆怅,却不知,春天只是转移了地点,它又悄悄地到了大山里来。
雁山区人民检察院召开安全感满意度“双提升”工作培训会
为进一步做好群众安全感满意度“双提升”工作,9月16日上午,雁山区人民检察院召开安全感满意度“双提升”工作培训会。雁山区人民检察院党组书记、检察长潘险峰主持会议。
会上,雁山区人民检察院党组成员、副检察长唐世平通报了9月15日召开的雁山区安全感满意度工作推进会会议精神,并组织干警进行安全感满意度“双提升”工作培训。
会议强调,群众安全感和人民群众对政法工作满意度是当前一项重要工作,更是一项政治任务。全体干警要切实增强“双提升”工作的责任感和使命感,高标准、严要求扎实做好各项工作。尤其是要结合“一村一检察官”、帮扶联络等工作以及法治进校园、进乡村等活动,开展多样式、全方位、深层次的宣传活动,以实实在在的工作成效提升群众安全感和满意度,努力为平安雁山法治雁山建设贡献检察力量,为党的二十大胜利召开营造安全稳定的社会环境。
为进一步做好群众安全感满意度“双提升”工作,9月16日上午,雁山区人民检察院召开安全感满意度“双提升”工作培训会。雁山区人民检察院党组书记、检察长潘险峰主持会议。
会上,雁山区人民检察院党组成员、副检察长唐世平通报了9月15日召开的雁山区安全感满意度工作推进会会议精神,并组织干警进行安全感满意度“双提升”工作培训。
会议强调,群众安全感和人民群众对政法工作满意度是当前一项重要工作,更是一项政治任务。全体干警要切实增强“双提升”工作的责任感和使命感,高标准、严要求扎实做好各项工作。尤其是要结合“一村一检察官”、帮扶联络等工作以及法治进校园、进乡村等活动,开展多样式、全方位、深层次的宣传活动,以实实在在的工作成效提升群众安全感和满意度,努力为平安雁山法治雁山建设贡献检察力量,为党的二十大胜利召开营造安全稳定的社会环境。
【读书札记220916~1】
继续读《吴天墀文史存稿》,中有一段写道:“
中国封建社会历时很长,如从西周初(公元前11世纪)开始,延续到清代鸦片战争(1840年)前为止,那就将近三千年了。时间长,社会变化就多,但从中唐以下(安史之乱始于755年)到赵匡胤建立宋朝,这两百多年是中国社会变化特别剧烈的时期。“由唐代的门阀士族和部曲、奴客、番匠、奴婢等旧的社会阶级结构,转变为宋代的官僚地主和佃客、差雇匠、和雇匠、人力、女使等的社会阶级结构,这是在中国封建社会内部阶级关系的一次重大变化。”其重大变化还表现在:一些门阀士族的彻底崩溃;中央皇权指挥不动飞扬跋扈的军阀(藩镇);租庸调制无法执行,财政困难,而改行两税法;均田制从此坏而不再恢复,府兵制也相应废止等。”
一思而已:
对比唐德刚先生的“历史三峡论”,即滚滚历史潮流中,先秦至秦始皇时为“封建时期”,汉武至鸦片战争为“帝制时期”,其后至今为“民治时期”,结合吴先生的论述,变革肇于安史之乱,中唐以后直至宋初,门阀崩溃,士族下沦,集权分散,藩镇跋扈,兵灾四起,民不聊生,财政困难,税制难继,租庸调废,两税法兴,均田不复,府兵废止,制度崩坏,其兴也勃焉,其亡也忽焉,周而复始的历史周期律再次显灵,因此这一阶段也可称为“历史大三峡”中的“小三峡”,水过三峡,瓶颈期间,一切皆有可能,一切都会发生,一切都是历史的进程,一切都是最好的安排。
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继续读《吴天墀文史存稿》,中有一段写道:“
中国封建社会历时很长,如从西周初(公元前11世纪)开始,延续到清代鸦片战争(1840年)前为止,那就将近三千年了。时间长,社会变化就多,但从中唐以下(安史之乱始于755年)到赵匡胤建立宋朝,这两百多年是中国社会变化特别剧烈的时期。“由唐代的门阀士族和部曲、奴客、番匠、奴婢等旧的社会阶级结构,转变为宋代的官僚地主和佃客、差雇匠、和雇匠、人力、女使等的社会阶级结构,这是在中国封建社会内部阶级关系的一次重大变化。”其重大变化还表现在:一些门阀士族的彻底崩溃;中央皇权指挥不动飞扬跋扈的军阀(藩镇);租庸调制无法执行,财政困难,而改行两税法;均田制从此坏而不再恢复,府兵制也相应废止等。”
一思而已:
对比唐德刚先生的“历史三峡论”,即滚滚历史潮流中,先秦至秦始皇时为“封建时期”,汉武至鸦片战争为“帝制时期”,其后至今为“民治时期”,结合吴先生的论述,变革肇于安史之乱,中唐以后直至宋初,门阀崩溃,士族下沦,集权分散,藩镇跋扈,兵灾四起,民不聊生,财政困难,税制难继,租庸调废,两税法兴,均田不复,府兵废止,制度崩坏,其兴也勃焉,其亡也忽焉,周而复始的历史周期律再次显灵,因此这一阶段也可称为“历史大三峡”中的“小三峡”,水过三峡,瓶颈期间,一切皆有可能,一切都会发生,一切都是历史的进程,一切都是最好的安排。
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