“何为自由?”
“海阔天空,一无拘束。”
“可否具体?”
“有诗有酒,大梦春秋。”
“可否再具体?”
“争做闲人而已。”

“何为幸运?”                          
“如风,细柳,煦日暖。”
“可否具体?”               
“心动,狂喜,爱意起。”
“可否再具体?  ” 
“遇到你 ​​​​”

“何为爱情?”
“心生欢喜。”
“可否具体?”
“眼中,心上,全是你。”
“可否再具体?”
“朝霞,夕阳,到白头。”

“何为相思?”
“一人,饮酒,对长亭。”
“可否具体?”
“冷月,孤风,亦有情。”
“可否再具体?”
“想你。”

“何为喜欢?”
“脸红,心跳,不言语。”
“可否具体?”
“失眠,焦虑,常梦呓。”
“可否再具体?
“余生全是你。”

“何为深情?”
“早春,夏日,暮秋中。”
“可否具体?”
“清晨,午后,深夜里。”
“可否再具体?”
“在想你。”

“何为伴侣?”
“柴米,油盐,木栅栏。”
“可否具体?”
“粗茶,淡饭,执子手。”
“可否再具体?”
“和你。”

“何为求索?”
“落霞,朝阳,七千里。”
“可否具体? ”
“夏雨,冬雪,九万顷。”
“可否再具体?”
“追寻你。”

“何为得幸?”
“清风,骄阳,无扰事。”
“可否具体?”
“相离,相聚,不忘初心。”
“可否再具体?”
“余生有你。”

“何为思念?”
“日月,星辰,旷野雨落。”
“可否具体?”
“山川,江流,烟袅湖泊。”
“可否再具体?”
“万物是你,无可躲。”

“何为绝色?”
“长江,落日,江山雪。”
“可否具体?”
“青冥,残霞,天水一线。”
“可否再具体?”
“不如你。”

“何为心仪”
“初识 年少 幸相遇”
“可否具体”
“慢慢 言语 无它趣”
“可否在具体”
“心仪于你无人可抵”

“何为余生?”
“朝霞,落日,淡如水。”
“可否具体?”
“清晨,夜半,暖如光。”
“可否再具体?”
“一切皆是你。”

2019年总结

这几天跟朋友电话聊天,问起在忙什么时大多都是说,这不要过春节了吗还忙什么,无非就是开团拜会请客户吃饭和写年终总结什么的,反正各自都有忙的,我一个闲人没什么可忙的但必竟过了一年的时间,想想也给自己总结一下吧。

2019年的第一个关键词“懒”。懒得动、懒得想、懒得去做、当然也就懒得去成功了,然后把一切的不如意都推给了懒,明明是自己能力不行,还一副洒脱不羁的样,如象清心脱俗的感觉,这B装的也就骗骗自己而已。第二个关键词“读书”,因时间太过充裕,不用来读点书太多了用不完,还好读书的过程还是很轻松的,因为不需要考试也不需要进职称,所以读的都是些闲书,不管怎么说开卷有益嘛,即便是闲书也如此,不仅能获得知识也可以修身养性,从闲书中获得的知识可能不成体系,比较的碎片化而且往往比较肤浅,不够深刻,但是只要愿意坚持,碎片化的知识也就渐成体系,见到各色美女也就不容易神魂颠倒,也不会被几句花言巧语就弄得失去理智,也不那么关心别人对自己的看法,也不再吹嘘自己的见识与阅历,内心也就在不自然中平静下来,因为说到底人生的意义就在每个人的内心,你觉得什么有意义什么就有意义。第三个关键词“出发”,探窈窕以寻壑,经崎岖而过丘,2019年我依然没有放慢出发的脚步,去佛国感受信仰的力量,去海边悬崖上装模作样的读书,去高原领略山川之广阔,去北方欣赏冰雪的美景,去滑雪用不再年轻的身体验冰雪的乐趣,超级玩主东坡先生曾说过“江山风月,本无常主,闲者便是主人”。

2019年自己不在年轻了,也不想谈什么遥不可及的未来,把每一个今天过好才是真的。孩子已经是成年人了,他们应该有自己的生活,老婆更年期话多点就多点吧,她也一把年纪了,她高兴就好,自己心安理得就好。有机会还是要出去走走,去见见更多的世面,因为我一向认为去见世面,其实就是一个消减欲望,找到内心真实需求,返璞归真的过程,没事继续读书,这样灵魂才能跟上脚步,面对大千世界,如果没有自己的思想、感悟和提炼,你所见的一切只能是稀里糊涂,浮光掠影的看个表面热闹。面对着各种胸无大志,不思进取的指责不较真,也不跟自己较劲,心安理得的混日子,自己想不开的事自己解开,实在解不开的事就模糊掉,过了天命之年的人,有时候真的不能过的太明白,人生苦短要学会心安理得的混日子,基督的爱、佛祖的空、老子的道、美伊的互怼离我们都太远了,早晨一碗牛肉面才是一天的开始,四时风物,人间万象都应该有自己的样子,平静而自然。

2020年1月11日

《菜根谭 闲适 之一》

【原文】
昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,
不觉耳根尽彻;
夜静天高,看一片云光舒卷,
顿令眼界俱空。

世事如棋局,不着得才是高手;
人生似瓦盆,打破了方见真空。
龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,
故爵禄可饵荣进之辈,
必不可笼淡然无欲之人;
鼎镬可及宠利之流,
必不可加飘然远引之士。

一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;
百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。
高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。
驷马喜门高,怎似莺花能避俗。

红烛烧残,万念自然厌冷;
黄梁梦破,一身亦似云浮。
千载奇逢,无如好书良友;
一生清福,只在碗茗炉烟。

蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,
谁云贫是病?
樽垒边幕天席地,
时时共造化氤氲,孰谓非禅?
兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。
机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。

昂藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,
肯同鸡鹜之营营而竞食?
偃蹇寒松纵老,丰标自在,
岂似桃李之灼灼而争妍!

吾人适志于花柳烂漫之时,
得趣于笙歌腾沸之处,
乃是造化之幻境,人心之荡念也。
须从木落草枯之后,
向声希味淡之中,觅得一些消息,
才是乾坤的橐龠,人物的根宗。

静处观人事,
即伊吕之勋庸、夷齐之节义,
无非大海浮沤;闲中玩物情,
虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,
总是吾性真如。

花开花谢春不管,拂意事休对人言;
水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;
静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。

看破有尽身躯,万境之尘缘自息;
悟入无坏境界,一轮之心月独明。
木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;
麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。

【原文】
白天清闲人们寂静的时候,
听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬,
就觉得耳根完全清澈;
夜晚宁静天空显得更高,
这时看那月光下片片薄云舒展开又聚拢,
顿时令眼界完全空旷。

世上的事犹如棋盘局势,
不执著的才是高手;
人的一生好似陶瓦盆罐,
打破了才见真正空无。

可以在家豢养的龙不是真龙,
人可以与其搏斗的虎不是真虎,
所以说,官爵俸禄可以引诱希望得到荣耀而在仕途升迁的人,
但不能笼络淡泊处世无欲无求的人;
鼎镬酷刑可以加在追名逐利的人的身上,
但不能加在飘然远去脱俗归隐的人的身上。

看似闲适的富贵,
费尽心机拼命争夺得来,
虽有所得,失去的更多;
长寿百年可享美好岁月,
匆匆忙忙地荒度人生,
纵然长寿,也如同早亡。

高大的马车嫌弃偏僻狭窄的道路,
远不如鱼儿鸟儿知道亲近人;
华丽的马车喜欢门楣高大的宅院,
怎能像莺儿花儿让人脱世俗。

红烛残尽,青春已逝,万种念想逐渐冷淡;
黄粱梦醒,仕途无望,恍然释负身轻似云。
即使千年难逢的机遇,
也不如好书相伴良友相交;
尽享一生清闲的幸福,
只可在品茶品烟中获得。

在茅草小屋内诵诗读书,
心中天天与圣人贤哲倾谈,
谁还能说贫寒就是病?
在野外幕天席地痛饮美酒,
共享对大自然的造化,
谁还能说醉酒不是禅?
兴趣来了酣醉倒卧在飘落的花瓣面前,
以天为被以地为席;
独坐巨石,各种心机消失遗忘,
看古往今来,
不过都像蜉蝣小虫短命而逝。

清高超群的老鹤即使饥饿,
饮水啄食也悠闲镇静,
怎么会同鸡鸭之辈竞抢争食物!
高耸傲立的寒松纵然苍老,
丰采标态也依然保持,
怎么能像桃树李树竞相开花争奇斗艳!

我们在鲜花杨柳绚烂漫天的时候舒适自得,
在吹笙唱歌喧腾鼎沸的地方获得意趣,
这不过是大自然造出的幻境,
是人心的放荡意念而已。
只有在树木凋落花草枯萎以后,
在声静味淡的清静之中寻觅一些真谛,
才会感悟到天与地的动力源泉,
人与物的根本宗义。

静下心来观察人与事,
即使伊尹、吕尚那样的功勋伟绩,
伯夷、叔齐那样的节操义行,
也不过是大海中的泡沫;
清闲之中玩味事物之情,
虽是树木山石的偏斜枯败,
鹿、猪的顽劣愚蠢,
才是人的本性之所在。

花开花谢春天是不管的,
自己不如意的事情不要对别人倾诉;
水暖水寒鱼儿自己知道,
遇到会心合意的地方尽可以独自欣赏。

悠闲地观看扑打纸窗的苍蝇,
想那些愚痴的人自设障碍也很可笑;
静静地观看竞抢窠巢的喜鹊,
感叹那些杰出人士也是凭空自逞英雄。

看破有限的身体,
各种尘世因缘自然息灭;
悟到无坏的境界,
心中犹如明月照耀,清澈敞亮。

木板床石头枕家风清冷,
但睡在被窝里做酣梦,心魂爽快;
小麦饭大豆滋味清淡,
但放下筷子细品味,满嘴清香。


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