中国古典园林是一种十分独特的园林，它的与众不同就在于一颗“林泉之心”：主体摆脱世俗功利观，纯以闲静的心境来看待山水。中式园林生活，陶冶培养着一颗高洁的心。“看山水亦有体，以林泉之心临之则价高，以骄侈之目临之则价低”，这种非功利审美态度和澄静虚怀的审美胸襟，对于中国园林审美是至关重要的。
中国古人讲求内心的自省，东方园林的核心文化是理性的，是指向内心的。长长的廊子、窄窄的洞门、弯曲的部分、阶梯，小桥还有湖石，它们都是用来沉思和冥想的。

敬天惜物，取法自然，如果要用一句话描述玳瑁釉制器，那应该是一曲自然之灵与人性之灵的交响。

玳瑁釉制器属于仿生窑变之物，盛于有宋一代，出于文人士大夫取法禅宗哲学、意怀林泉天地之心，与同属吉州窑的木叶盏、剪纸贴花盏一并饮誉中外。其瑰丽多变之姿源自于玳瑁甲壳花纹。

玳瑁，爬行纲海归科动物，背面的角质板是覆瓦状排列，表面光滑，有褐色和淡黄色相间的绮丽花纹。玳瑁（甲壳）制器自汉代起便可见于名苑闺阁，至明清使用更加普及，除了首饰外也涉及文玩诸物，如插屏、花瓶、香气、笔筒、印盒、眼镜架等，然而由于过渡捕捞取用，玳瑁现已列濒危物种，我国近海几乎绝迹。玳瑁制品要坚决拒绝，但好看的玳瑁纹是可以在玳瑁釉制器上获得的。

玳瑁釉器的制作工艺非常复杂且带有极大的不确定性：要在已经成坯的胎体上施以一种含铁量高的釉料、再辅以一种由草木灰磨制的釉料，烧造过程中釉料间不断地交融、流淌、晕染，最终在黑色的釉面上产生千变万化的纹理——这釉料交融凝结的一瞬间所形成的流淌痕迹是不可预判的，故而每一只玳瑁盏都独一无二。

这是国人的智慧，用火、土、人间草木已经人之灵性去“临摹”和展现天然之美。观复特摹宋人技法造玳瑁盏，手工拉坯、“本金”晕染，按传统“玳瑁釉”工艺经过两次烧制出品，纹饰明绚自然。

“砚爱琉璃叠，文多玳瑁编”——古人常用玳瑁来指代富丽美好，这样的美，可随玳瑁盏常驻世间……#文化# #茶#

中国园林是一种十分独特的园林，它的与众不同就在于一颗“林泉之心”：主体摆脱世俗功利观，纯以闲静的心境来看待山水。中式园林生活，陶冶培养着一颗高洁的心。“看山水亦有体，以林泉之心临之则价高，以骄侈之目临之则价低”，这种非功利审美态度和澄静虚怀的审美胸襟，对于中国园林审美是至关重要的。#虞书欣为张艺凡打call##古风[超话]#