什么是佛性?
佛陀的回答:非常非无常。
为什么?
执着常的,用无常破;
执着无常的,用常来破。
法,本来就没有定法,
就是破除你内心根深蒂固的执着,
才要用这个法,而法法本空。
《大般涅槃经》说:
佛性就是中道,
中道就是佛性。
简单讲:
诸位要改个性。
偏激的人、偏执狂的人,
是永远不可能成佛;
百劝不听的人,
你也永远不可能成佛。
佛性是永恒的,
不立一个常,不立一个无常,
连中道也不可立。
──慧律法师
#jz随笔#
佛陀的回答:非常非无常。
为什么?
执着常的,用无常破;
执着无常的,用常来破。
法,本来就没有定法,
就是破除你内心根深蒂固的执着,
才要用这个法,而法法本空。
《大般涅槃经》说:
佛性就是中道,
中道就是佛性。
简单讲:
诸位要改个性。
偏激的人、偏执狂的人,
是永远不可能成佛;
百劝不听的人,
你也永远不可能成佛。
佛性是永恒的,
不立一个常,不立一个无常,
连中道也不可立。
──慧律法师
#jz随笔#
什么是佛性?
佛陀的回答:非常非无常。
为什么?
执着常的,用无常破;
执着无常的,用常来破。
法,本来就没有定法,
就是破除你内心根深蒂固的执着,
才要用这个法,而法法本空。
《大般涅槃经》说:
佛性就是中道,
中道就是佛性。
简单讲:
诸位要改个性。
偏激的人、偏执狂的人,
是永远不可能成佛;
百劝不听的人,
你也永远不可能成佛。
佛性是永恒的,
不立一个常,不立一个无常,
连中道也不可立。
—慧律法师
佛陀的回答:非常非无常。
为什么?
执着常的,用无常破;
执着无常的,用常来破。
法,本来就没有定法,
就是破除你内心根深蒂固的执着,
才要用这个法,而法法本空。
《大般涅槃经》说:
佛性就是中道,
中道就是佛性。
简单讲:
诸位要改个性。
偏激的人、偏执狂的人,
是永远不可能成佛;
百劝不听的人,
你也永远不可能成佛。
佛性是永恒的,
不立一个常,不立一个无常,
连中道也不可立。
—慧律法师
在微博丢点日总结和上课第一天感想
最近这几周作业任务书下来了作业真的太好玩了 ,,作业几乎都是我最爱做的事 我超爱这门专业…
那些多数时候大众认为的负面的性格和特质,事实上能够成为创造力的来源,是值得称赞和歌颂的,就像hwt之前说的 这些个性并不是负面的而是中性的,所以那些看似抑郁的偏执的孤僻的极端性格和情绪其实都造就了独有的更深刻迷人的个性,造就洞察万物的可能性,能唤起源自内心的主动的创造力。哲学家都是奇怪的人。以及那些看起来最孤独的学生做出来的东西其实是最好的因为他们能享受孤独安静地思考。
想象或创造力在哪里发生?=> 未知的 目前定义为错误的 以为不正确的=>就是 艺术精神(想象力)
*联想到了:邱志杰老师=> 实验主义者最根本的态度,是把所有的观点都看作成见、定见和暂时性结论,都看作可质疑、可证伪、需要重新加以评估,并且是可以经由实验加以发展的。
(顺带一提室友都觉得老师在讲的内容很乏味开始犯困画小画可能因为大家对比较哲的东西不感兴趣ww但是我一下午都精神饱满而且亢奋,,总之就是 我觉得我生来就是学这个的…(夸张了
虽然我是班里压线进来的吊车尾选手但是就是莫名的很有自信 我觉得我会学得很优秀的
以及妙控键盘真的很适合在礼堂/报告厅这类没有桌子的地方架在腿上用,设创的大家头发颜色好花,,
最近这几周作业任务书下来了作业真的太好玩了 ,,作业几乎都是我最爱做的事 我超爱这门专业…
那些多数时候大众认为的负面的性格和特质,事实上能够成为创造力的来源,是值得称赞和歌颂的,就像hwt之前说的 这些个性并不是负面的而是中性的,所以那些看似抑郁的偏执的孤僻的极端性格和情绪其实都造就了独有的更深刻迷人的个性,造就洞察万物的可能性,能唤起源自内心的主动的创造力。哲学家都是奇怪的人。以及那些看起来最孤独的学生做出来的东西其实是最好的因为他们能享受孤独安静地思考。
想象或创造力在哪里发生?=> 未知的 目前定义为错误的 以为不正确的=>就是 艺术精神(想象力)
*联想到了:邱志杰老师=> 实验主义者最根本的态度,是把所有的观点都看作成见、定见和暂时性结论,都看作可质疑、可证伪、需要重新加以评估,并且是可以经由实验加以发展的。
(顺带一提室友都觉得老师在讲的内容很乏味开始犯困画小画可能因为大家对比较哲的东西不感兴趣ww但是我一下午都精神饱满而且亢奋,,总之就是 我觉得我生来就是学这个的…(夸张了
虽然我是班里压线进来的吊车尾选手但是就是莫名的很有自信 我觉得我会学得很优秀的
以及妙控键盘真的很适合在礼堂/报告厅这类没有桌子的地方架在腿上用,设创的大家头发颜色好花,,
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