#MAX的闻香日记#第十一篇
落日酒馆-龙腾之地
这个牌子其实在我找玉龙茶香的时候偶然看见过，后面又经过b站up视频推荐，先入了古老灵魂，比较惊喜，又入了龙腾正装和鹿人加莫吉托，今天先说说唯一的正装龙腾之地。
龙腾之地是一只三调都具备的香，开篇是柔和的花香果香调，柠檬柑橘比较明显，花为辅，不算特别明显，这个时候其实茶香就在了，只不过不算太明显。短暂的时间过后，茶就像从紫砂壶里倾斜而下，很温润优雅的感觉，这个茶也是中国绿茶香，但是不太纯粹，贴皮闻似乎有一点点竹子的香气，远闻像是洗过第三轮茶汤，没有了浓重或者尖锐，宜入口沁人心脾的那种绿茶香，还有一丢丢脂粉，这个脂粉几乎察觉不到感觉是香根草带来的，它柔化了茶的浓重显得不那么厚重了，我一个很讨厌脂粉的人觉得是点睛之笔。从这里开始香味开始慢慢稳定，尾调在贴皮的时候有他们家微甜的汤底，但是不贴皮就闻不到了也无伤大雅。
扩香的持香时间两个钟，贴皮五个钟，有颜色不能上衣服，这瓶不讨厌茶香可以盲入，当然也可以先入5ml当随身也好
缺点就是汤底真的有点点怪怪的，不过和香油讨论过之后应该无伤大雅，另外瓶子看着不错蛮有新意，实际有点点low，而且感觉喷口没有压紧，不知道会不会挥发变质，但是这个质量还要啥自行车呢？
主观评分：4.45/5（性价比加0.15）

另外我个人觉得和玉龙茶香相似度不超过50%

读到罗志田老师说为史要具备“观察常见风物”的取向，教我想起来个事。

今天在b站刷到一个“店员在生日蛋糕牌牌儿上写恶意内容”的新闻，评论区弹幕铺天盖地地诘问这个社会，诘问人性，认为这个社会上充满恶意，认为人性本恶。

一瞬间让我联想到许多相似的事情、许多类似的热搜，以及它们所引发的舆论场。为这些事件发声的人们由热点事件表现出的特质对社会与人性做出评判，同时以类似的热点事件以及个人印象深刻的类似经历作为依据，进一步在自己心目中坐实前面所做出的判断——这种认识方式是否有问题？

“网络热搜”和“让你过了半年还难以忘怀的事儿”是怎么来的？
是上月二号的佩洛西更引人关注，还是今天照常上班的保洁员阿姨更引人关注？是买冰糕不看标价结果买了个五十块钱的钟薛高更令人记忆深刻，还是上个月的黄瓜一块二一斤更令人记忆深刻？
我见过丁真写汉字上热搜，因为他以前不会写，还真就没见过丁真因为会吃饭上热搜，因为他有手。

不管是“热搜”“热点”还是那些令人记忆深刻的往事，其能够引注人们更多的记忆力与注意力正是因为其“反常”，而不是因为其“平常”。而“反常”成立的首要条件就是“不常”。
当然，我老到80也会记得我12年9月8号吃了饭，因为这太“平常”了。姑且不论这种基于“太平常以至于成为日常”而做出的必然真的推断是否该算作“我记得”，就算它是，也证明“反常”能够造成近于“日常”程度的记忆重点。
至于关注度，要不是因为大创，你关心宿管阿姨们是怎么具体分工倒班的吗？

“不常”的“反常”事件排挤掉“平常”与“日常”事件在人意识中留下的印象，使人在仅由印象做出判断时，产生对“反常”事件发生频率及事件比例的认识偏差，最终形成了“看了一圈新闻，事事皆恶，这个世界恶积祸盈，人类生来本恶”的局面。
就像在街道环境中做人类学，只关注“作奸犯科”的特殊群体，后来由人类学的研究范例来认识人类，最终发现世上竟无一正常人耳，这岂不是天大的笑话。
人类并不是只有“作奸犯科”的特殊群体，也要关注到那些不那么特殊的普通人；被“反常的恶意”吸引走心智和眼球，也不要忘记生活里那些“平常的善意”。

诚然，网络给现代人提供了空前高效便捷的通讯条件，让人们能够接受到比以往更多的信息，但是却并没有由此使得人们对世界及自身产生更为完整全面的认识，甚至还可能起到了负面作用。
新闻传媒任重而道远。

他们所获得的感受是和修行人完全不一样的，即便他们是在同一时刻的同一地点…说这个故事，就正好表达了真正意义上净土的概念，净土并非是A地到B地的地方，而是我们内心正见所指引的归处，如果你内心有了出世间的正见，那么你当下就在净土，如果你内心有世俗间的见地，那么你当下就在轮回里…那么我们修出离心，就是修我们出离凡夫见的思想，我们不用凡夫的价值观去界定这个世界，那么就可以说你已经出离了…正如典籍里所说“心净则佛土近…”的含义…我们是否能真正去到净土，是否能真正出离，不是看你这个人是否快乐，是否没有烦恼，还是是否衣服打扮说话以他人不一样，而是看你的心是否在正念上…这个心就是我们一辈子或几辈子需要照顾的东西…