一定要调整好心态面对一切

哪怕很焦虑很迷茫

尽量让自己平和从容点你会发现

平和是获得幸福感的最简单的方式。

还有就是要在擅长的领域做自己不讨厌的事,并且坚持下来。
因为喜欢和热爱你才能坚持做的不开心你没办法坚持

坚持是在没有卓越的天分和智商的情况下取得成绩的最质朴最有效的途径。 ​​​

最近思考出来的结论. 共勉!

经过了武大靖的500米,经过了苏翊鸣的那枚银牌,经过了今天短道的接力,大家都知道了,竞技体育不止有胜利和欢呼,还有遗憾,还有太多的无力和意难平,这些不是今天才有的,是从有竞技体育以来就和胜利一起相生的。

2016年的里约奥运会49公斤级拳击比赛,吕斌对战皮特·姆盖,吕斌几乎全场压制,正准备提前庆祝时,裁判判皮特·姆盖胜利,当时吕斌一脸错愕,随后泪洒赛场,他跪地亲吻拳台的画面一直被当成里约奥运最令人心碎的一幕。

2018平昌冬奥会,贾宗洋一跳定胜负的决赛最后一跳,乌克兰选手阿布拉缅科率先用难度系数4.525的BFFdF动作,得到128.51,并一直保持着全场最高分,贾宗洋在最后一个出场,他同样选择了这个动作。他的空中翻转姿势非常完美,落地时滑雪板也牢牢并住,相比较阿布拉缅科的起跳与空中姿态都明显不如贾宗洋,贾宗洋落地后振臂高呼,连乌克兰选手自己也觉得贾宗洋的得分会更高,都收起了准备庆祝的国旗,来向贾宗洋表示庆祝,然而,分数出来,贾宗洋这一跳获得128.05分,比冠军乌克兰选手的分少了0.46分,失去了金牌。

2019短道速滑世锦赛男子500米决赛,韩国选手黄大宪在不具备条件时强行超越武大靖,导致两人双双摔出赛道,武大靖被韩国选手黄大宪带倒,裁判并没有判罚,而是重新发枪起跑,最后黄大宪夺冠,武大靖赛后哽咽着说能不能让短道赛场干净一些。

2019年5月,在英国举行的跆拳道世锦赛女子73公斤级以上决赛,里约奥运会冠军、中国队选手郑姝音对阵世锦赛冠军、东道主英国队选手比安卡·沃克登,一开始裁判就明显偏袒沃克登,整场比赛,沃克登并没有实质踢到郑姝音一次,出界时沃克登并没有脚部上的动作,全程靠手硬生生将郑姝音推出界外,这应该判罚沃克登推人犯规但裁判反而判罚被动出界的郑姝音扣分,给出的理由是消极比赛,即使这样最后郑姝音还是以2-0的大比分领先,但裁判却判英国选手沃克登赢得比赛,认为郑姝音警告超过10次,自动判负。遭遇这样不公郑姝音赛后采访时说:“我练了十六年,我才知道,比赛还有这样的。我拜托裁判,我拜托他公平些。”

2022的北京冬奥,单板滑雪男子坡面障碍技巧决赛,苏翊鸣第一跳,加拿大裁判给出5分的最低分,到第二跳时给出7分,有其他裁判打出10分,加拿大裁判继续打出7分,而加拿大裁判给加拿大选手马克斯-帕罗特9分的最高分,最终他凭借第二跳得到的90.96分,力压苏翊鸣排名第一,拿到金牌,在雪圈铺天盖地的不理解声音中,裁判承认给加拿大选手分数打高,表示“在裁判们的回放角度,没有看到加拿大选手抓板失误,不过当他们认识到错误时,分数已经提交了”,苏翊鸣失去了本来双冠的其中一冠。

除了黑裁,还有突发伤病,王濛在短道速滑的统治力无人能比,在复出出战索契冬奥前,她被重伤,不仅无缘索契更是被迫因伤离开了她热爱的短道赛场,而那个时候,甚至不是她的巅峰期,她在备战期间滑出了多次破世界纪录的成绩,就此折翼,北京冬奥会她看着曾经并肩作战的其他运动员,语气里全是羡慕;张继科,因为打法凶猛,再加上各种原因,身体多处打封闭,腰伤严重 还有脚伤,无法继续承受训练和比赛,离开了心爱的乒乓球台;刘翔,举世瞩目的亚洲飞人,因为伤病严重本不应该继续上比赛,却为了国家坚持站在奥运赛场,最后还是因为伤势被迫离场,失去了冠军机会还承受了数不清的攻击和指责;花滑运动员金博洋,第一个在赛场跳出勾手四周跳的男单选手,天才横空出世,本以为有无限璀璨的未来,却一年没有教练带训,又在世锦赛生病赛场失误被骂,然后自己不断挣扎着努力,自己训练自己,经历低潮经历失落,最后在北京冬奥重新回归状态,大家都说金博洋回来了,但他其实有无数机会可以站得更高走得更好;还有韩天宇为了北京冬奥会备战四年,由于突发腰伤不得不缺席北京冬奥会,四年的努力 家门口的比赛,都被迫成为遗憾……运动员有几个四年,除了这些,还有许多项目,拼尽了全力,完成了超越,耗尽力气却因为不够天时地利人和拿不到冠军,赢不了比赛……

竞技体育充满了残酷 无奈,为冠军奏响凯旋歌的是无数其他人的眼泪 失落和遗憾,竞技体育是体育当中最残酷的项目,无数次被打倒,无数次喊再来,无数次再循环失败,竞技体育太多太多意难平,当你看到喜欢的选手,竭尽全力,要对抗不公,对抗伤病最后还折戟沉沙 结果未能胜意还帮不上一丁点忙,无法安慰那个失落的运动员的时候,太难受太心痛了。

就像呼兰之前在脱口秀大会上说的,他说:竞技体育不是童话故事,没有那么多美好结局的。竞技体育,没有赢的人,总是越努力越心酸,酣畅淋漓的胜利是少数,暗自垂泪无人听闻的是多数,那些背后的遗憾和不平,我们说说也就过去了,但那是运动员的人生和梦想,所以有多痛,有多苦,他们才知道,我永远尊敬公平公正干净竞赛运动员,他们用身体挑战极限,用生命诠释奥林匹克精神,希望永远不再有遗憾,希望竞技体育里的每个人总有一天都能如愿以偿。

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「自我认同」和「他人评价」的5个底层逻辑——

11、过分看重别人的评价、其实是对自己的不满、

谷爱凌的成才之路上,受外婆和妈妈影响很大。
她的外婆是交通运输部的退休高级工程师,妈妈是北大高材生,后赴美留学,在科研和投资方面都展露出独特的天赋和才能,还是滑雪教练。
影响谷爱凌最大的两位女性,都是有文化有主见又有强韧自我的人。她们自幼就教育谷爱凌:「你很棒,你做得很好,你值得拥有最好的一切。」
这种「我很好」的认知,不断内化到谷爱凌的心里。她自己也在不断努力中,在学业和滑雪上取得骄人成绩,考上斯坦福,又拿到奥运冠军。
这种「努力+奖赏」的荣誉感,让她对自己有客观而稳固的认知,外界质疑根本撼动不了她。
我接触到的不少孩子,虽然没有谷爱凌那么优秀,但他们也都有自己的闪光点。只是,他们特别在乎别人的评价。老师的一句批评,同学的一句嘲笑,偶然事件的一次伤害,他们很久都无法释怀。
我和他们深入沟通后,发现他们内心里始终有个声音在回响:「你不行,你不好,你不配,你不可以。」

这个声音来自谁?
来自他们成长中,抚养者的驯化和打击。
在不知不觉中,这些孩子把养育者的要求,变成了自己对自己的要求,自己对自己的攻击。
一旦他们听到外界的不良评价,马上就在自动化处理中,陷入惯性自卑和难堪里:「果然,我不行。果然,没有人喜欢我。」
所以,心理学上有句话:
所有不满,都是对自己的攻击。 什么意思?
意思就是,我们对自己不满,所以才会格外看重他人的评价。如果你对自己足够认同,足够满意,足够相信,就没有人能摧毁你。为人父母,我们也要俯下身子,伸出双手,给予孩子接纳和肯定。

我们搭建的不仅有亲情的桥梁,还有孩子自信的根系。

22、真正优秀的人、都有适度的自大、

我们很多家长和老师信奉:「谦虚使人进步,骄傲使人落后,棍棒底下出孝子。」所以,一旦看到我们的孩子表现出自信,就大喝一声:收起你骄傲的尾巴,你和那个谁谁谁比,差得还很远!别考了第一名,就不知道自己是谁了!然后,看到孩子灰溜溜地不吭声了,家长还大言不惭:「要让他一小知道什么是敬畏!」这样的教育方法,培育出来的孩子,就算考上了名牌大学,内心里也是分裂苦涩的:总觉得自己不够好。在这种自我贬损中,长期内心揪作一团,变得紧张又拧巴。
适度的自大,是自爱的必然,也是优秀者的特质。学会爱自己,喜欢自己,认同自己。
这样,面对他人不合理的怀疑和质疑,你才不会陷入过度反思。

33、和傻子论长短、辩赢了你也是输、

相信不少朋友,都听过「三七二十八」的故事:
一个人在街上,听到另一个人在大谈三七二十八,就上前告诉说三七等于二十一,不是二十八。
两人发生了争论,三七二十八恼羞成怒,咬了三七二十一一口。三七二十一非常生气,拉着对方到了衙门告状。县太爷在上面问:怎么回事?三七二十一说:大人,对方不仅说三七二十八,还咬了我一口,请大人为我做主。县太爷听后,一拍惊堂木:三七二十八可以走了。来人呀,把三七二十一拉出去,打十板子。三七二十一被打个鲜血淋沥,心里越想越不服气。 他又回到县衙,击鼓鸣冤。
县官看见又是他,就问:「这回你告谁?」
三七二十一说:「这回告大人,我三七二十一,一点儿没错。大人不打三七二十八,反而要打我。大人判的不公。」县官一听,摒退其他人,悄悄对三七二十一说:他都三七二十八了,你与这种糊涂人辨理,你能辩得清吗?

说明你更糊涂,不打你打谁。

和恶狗纠缠,容易拉低自己的档次。
和歹人纠缠,会弄丢自己的性命。
和三观不同的人辩论,就是凝视深渊。
道不同不相为谋。
同一个班级里、宿舍里,同一个单位里、集体里,总有那么一两个刺头,爱到处挑刺找事儿。
碰见这样的人,不要把自己的时间和精力,浪费在他们身上。
正确的做法是,闭嘴,远之。
你的时间宝贵,喷子不配。

44、别人怎么对你、都是你允许的、

别人越忽略我,越诋毁我,越看不起我,越故意伤害我,我越要证明给他看,越要讨好他,越要在意他的评价,越要和他日日纠缠。
年少读书时,和同学的关系,形成这样的恶循环。
长大恋爱后,和恋人的关系,形成这样的循环。
工作走向社会,和同事的关系,又形成这样的循环。
然后,这样的人在创伤成瘾中,还一边受伤一边追问:
为什么受伤的总是我?
为什么?

因为,你在熟悉的味道里,总是把刀子一次次递到别人手中,然后纵容他人:「你来扎我啊,往我最疼的地方扎啊。」 你越在乎他人的看法,他人就越用恶意控制你。 你在控制和被控制中,弄丢了真实的自己。

打破这样的困局,有两条路可走:
第一,反抗,大声说出「不」,捍卫自己的感受和边界,让那些总是羞辱你、否定你的人「滚远点」。
第二,忽视,不在乎他人的评价,专心做好自己的事情,在越来越好中,把那些咬舌根的人甩得远远的。
别人怎么对你,都是你允许的。
因为,你潜意识里对自己的态度,正是别人对你的态度。

55、共情不足是他人的事、边界不清却是你的责任、

一个16岁的少年,因为苦于他人的评价和恶意,而去拜访一位智者。
「我怎么才能变成一个受欢迎的人?」少年问。
智者笑着说:
我的孩子,你变得再好,也总有人不欢迎你。
很多看起来比你年长的人,他们会莫名其妙地讨厌你。因为,他们讨厌的不是你,而是他们自己的烦恼和焦虑。如果你要讨他们的欢迎,那注定自讨苦吃。少年又问:「那么,既然这样,我要怎么样才能修行自己?」智者说:孩子,我送你四句话。

第一句,是把自己当别人。
这样,你痛苦或得意时,才会平和,因为众生皆苦,你不是一个人在受苦。

第二句,把别人当自己。
这样,看待别人时,你才不妄加评判,恶意揣度,而是心怀客观和慈悲。

第三句,把别人当别人。
这样,你才能对别人的问题果断放手,从别人的纠缠中果断抽身。
不试图改变他人适应自己,也不试图改变自己适应他人。

第四句,把自己当自己。
这样,你遇到自己的困境,才会勇敢面对;遇到自己的难题,才会负责担当。

这一路努力中,你也遇见了更好的自己。
把自己当他人,把他人当自己,这是共情。
把他人当他人,把自己当自己,这是边界。
共情不足,会陷入贪念和自私。
边界不够,会陷入纠缠和战争。

对于共情不够的人,善良的你要捍卫自己的边界。
对于边界不清的人,勇敢的你不必过分地共情。


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