《隐入尘烟》一部讲述西北农村两个苦命的人马有铁和曹贵英从相知到相爱的故事。描写了真实的西北农村,展现了生于尘埃,隐入尘烟的卑微善良的人群被命运捉弄,侧面也展现着人性的劣根性。
有铁像极了一个孤独的在黑暗中漫无目的前行者,贵英像一束光照亮了有铁前行的路,给他温暖也给了他希望,突然光束消失,这个孤单的人生的希望也破灭了。有铁婚后的境遇好像骆驼祥子里祥子的遭遇,心怀着对美好生活的希望,而现实将他们唯一的希望给浇灭。一个善待他人,为集体牺牲的人,不被命运善待,不被他人善待。村里人有着我国农民朴实善良的品质,却也有着幸灾乐祸,语言刻薄,贪婪的劣根性。人言可畏,有些人刻薄的语言刺痛着听者的心。有人说电影里女主人公去世的剧情设置不好,似乎对他们而言死亡是解脱。对于一个生活像极了历劫,不被家人善待,感受不到温暖的人而言,于他们而言或许是在解脱。最起码他们不再感受到人言的可畏与家人的冷漠。
有人觉得导演夸张了电影里农村的艰苦生活,其实农村确实还有很多土房,虽然国家已经脱贫,但是农村依旧还有很多生活清贫的群体。我今年偶然间看到一个结婚没几年的妇女,因为家庭清贫,她没有钱买指甲油,但是她爱美,指甲涂的是画画的颜料。其实这样的人群还有很多。真实的农村依旧还有很大一批这样的人,他们很勤恳,他们很善良,但是不得不为基本的生活而拼命努力的活着。可能命运本就这样,有些人一生下来就在罗马,而有的人还在努力走在去罗马的路上。命运如此,这些微小的人能怎么办。就像电影里有铁说村里的疯子说:对镰刀,麦子能说什么,对麻雀啄,麦子能说什么………,除了接受命运安排,努力的活着,还能干什么。
在流量资本为王,都市职场影视为主的时代,真的需要多关怀农村,关怀底层,有人说导演为了获奖,但是好的电影不应该去获奖吗?有人说丑化农民,但我认为这不是,农村生活本就如此,微小的个体本就这样,在西北的农村就是如此~一个讲述客观存在的事物,为何会被认为是丑化?国家这么大,每个地方每个地区都不一样,贫困的程度也不一样,为什么会有人觉得电影讲述的不可思议?
有铁像极了一个孤独的在黑暗中漫无目的前行者,贵英像一束光照亮了有铁前行的路,给他温暖也给了他希望,突然光束消失,这个孤单的人生的希望也破灭了。有铁婚后的境遇好像骆驼祥子里祥子的遭遇,心怀着对美好生活的希望,而现实将他们唯一的希望给浇灭。一个善待他人,为集体牺牲的人,不被命运善待,不被他人善待。村里人有着我国农民朴实善良的品质,却也有着幸灾乐祸,语言刻薄,贪婪的劣根性。人言可畏,有些人刻薄的语言刺痛着听者的心。有人说电影里女主人公去世的剧情设置不好,似乎对他们而言死亡是解脱。对于一个生活像极了历劫,不被家人善待,感受不到温暖的人而言,于他们而言或许是在解脱。最起码他们不再感受到人言的可畏与家人的冷漠。
有人觉得导演夸张了电影里农村的艰苦生活,其实农村确实还有很多土房,虽然国家已经脱贫,但是农村依旧还有很多生活清贫的群体。我今年偶然间看到一个结婚没几年的妇女,因为家庭清贫,她没有钱买指甲油,但是她爱美,指甲涂的是画画的颜料。其实这样的人群还有很多。真实的农村依旧还有很大一批这样的人,他们很勤恳,他们很善良,但是不得不为基本的生活而拼命努力的活着。可能命运本就这样,有些人一生下来就在罗马,而有的人还在努力走在去罗马的路上。命运如此,这些微小的人能怎么办。就像电影里有铁说村里的疯子说:对镰刀,麦子能说什么,对麻雀啄,麦子能说什么………,除了接受命运安排,努力的活着,还能干什么。
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#2022文化行者惠民乐童# 2022年8月25日,童享计划新城子探秘教育计划团队在甘肃省陇南市新城子藏族乡路岗头村继续开展“三下乡”活动。上午开展采访活动,前往当地村民家里,询问藏族相关文化,以及获得了小朋友对于我们开展活动的好评。下午就展开了如火如荼的欢送会准备。#兰州大学文化行者# https://t.cn/EAzhU9I
#2022文化行者惠民乐童# 2022年8月24日,童享计划新城子探秘教育计划团队在甘肃省陇南市宕昌县新城子藏族乡路岗头村继续实践活动。本次的主题是“普及防疫知识,弘扬抗疫精神”,通过动画视频宣讲,知识竞答,现场演示口罩佩戴和洗手规范动作,让孩子们了解防疫知识,加深防疫意识;通过油画棒绘画,科学小实验模型,“水精灵”等动手活动,让孩子了解奋斗在抗疫一线的抗疫英雄,为其加油!#兰州大学文化行者# https://t.cn/EAzhU9I
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