蕅益大师：一念之间
宁波慧日禅寺 2022-09-14 10:00 发表于山西
成佛作祖，堕坑落堑，所争只一念间。故儒云：“人心惟危，道心惟微”，“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”欲知舜与跖之分无他，利与善之间也。所以一般受戒学律，听教看经，参宗坐禅，但夹带利名心，便是三途种子；但执着取相，便是人天魔外种子；但一味出离生死，便是二乘种子；但具真实自觉觉他心，便是菩萨种子；但从自觉圣趣，光明发辉，彻其源底，共回向净土，普与众生，同登极乐，便是无上菩提种子。故曰：“一切法正，一切法邪。”
——蕅益大师《灵峰宗论》
宁波慧日禅寺 2022-09-14 10:00 发表于山西
成佛作祖，堕坑落堑，所争只一念间。故儒云：“人心惟危，道心惟微”，“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。”欲知舜与跖之分无他，利与善之间也。所以一般受戒学律，听教看经，参宗坐禅，但夹带利名心，便是三途种子；但执着取相，便是人天魔外种子；但一味出离生死，便是二乘种子；但具真实自觉觉他心，便是菩萨种子；但从自觉圣趣，光明发辉，彻其源底，共回向净土，普与众生，同登极乐，便是无上菩提种子。故曰：“一切法正，一切法邪。”
——蕅益大师《灵峰宗论》
#红楼梦[超话]##红楼梦# 『原文赏读』
中秋当然要联诗[哇][哇][哇]
『黛玉道：“我先起一句现成的俗语罢。”因念道：
三五中秋夕，
湘云想了一想，道：
清游拟上元。撒天箕斗灿，
林黛玉笑道：
匝地管弦繁。几处狂飞盏，
湘云笑道：“这一句‘几处狂飞盏’有些意思。这倒要对的好呢。”想了一想，笑道：
谁家不启轩。轻寒风剪剪，
黛玉道：“对的比我的却好。只是底下这句又说熟话了，就该加劲说了去才是。”湘云道：“诗多韵险，也要铺陈些才是。纵有好的，且留在后头。”黛玉笑道：“到后头没有好的，我看你羞不羞。”因联道：
良夜景暄暄。争饼嘲黄发，
湘云笑道：“这句不好，是你杜撰，用俗事来难我了。”黛玉笑道：“我说你不曾见过书呢。吃饼是旧典，唐书唐志你看了来再说。”湘云笑道：“这也难不倒我，我也有了。”因联道：
分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，
黛玉笑道：“分瓜可是实实的你杜撰了。”湘云笑道：“明日咱们对查了出来大家看看，这会子别耽误工夫。”黛玉笑道：“虽如此，下句也不好，不犯着又用‘玉桂’‘金兰’等字样来塞责。”因联道：
色健茂金萱。蜡烛辉琼宴，
湘云笑道：“‘金萱’二字便宜了你，省了多少力。这样现成的韵被你得了，只是不犯着替他们颂圣去。况且下句你也是塞责了。”黛玉笑道：“你不说‘玉桂’，我难道强对个‘金萱’么?再也要铺陈些富丽，方才是即景之实事。”湘云只得又联道：
觥筹乱绮园。分曹尊一令，
黛玉笑道：“下句好，只是难对些。”因想了一想，联道：
射覆听三宣。骰彩红成点，
湘云笑道：“‘三宣’有趣，竟化俗成雅了。只是下句又说上骰子。”少不得联道：
传花鼓滥喧。晴光摇院宇，
黛玉笑道：“对的却好。下句又溜了，只管拿些风月来塞责。”湘云道：“究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。”黛玉道：“且姑存之，明日再斟酌。”因联道：
素彩接乾坤。赏罚无宾主，
湘云道：“又说他们作什么，不如说咱们。”只得联道：
吟诗序仲昆。构思时倚槛，
黛玉道：“这可以入上你我了。”因联道：
拟景或依门。酒尽情犹在，
湘云说道：“是时侯了。”乃联道：
更残乐已谖。渐闻语笑寂，
黛玉说道：“这时侯可知一步难似一步了。”因联道：
空剩雪霜痕。阶露团朝菌，
湘云笑道：“这一句怎么押韵，让我想想。”因起身负手，想了一想，笑道：“够了，幸而想出一个字来，几乎败了。”因联道：
庭烟敛夕棔。秋湍泻石髓，
黛玉听了，不禁也起身叫妙，说：“这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说‘棔’字，亏你想得出。”湘云道：“幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。”黛玉笑道：.. “‘木昏’字用在此时更恰，也还罢了。只是‘秋湍’一句亏你好想。只这一句，别的都要抹倒。我少不得打起精神来对一句，只是再不能似这一句了。”因想了一想，道：
风叶聚云根。宝婺情孤洁，
湘云道：“这对的也还好。只是下一句你也溜了，幸而是景中情，不单用‘宝婺’来塞责。”因联道：
银蟾气吐吞。药经灵兔捣，
黛玉不语点头，半日随念道：
人向广寒奔。犯斗邀牛女，
湘云也望月点首，联道：
乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，
黛玉笑道：“又用比兴了。”因联道：
晦朔魄空存。壶漏声将涸，
湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看道：“你看那河里怎么象个人在黑影里去了，敢是个鬼罢?”湘云笑道：“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”因弯腰拾了一块小石片向那池中打去，只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个大白鹤来，直往藕香榭去了。黛玉笑道：“原来是他，猛然想不到，反吓了一跳。”湘云笑道：“这个鹤有趣，倒助了我了。”因联道：
窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，
林黛玉听了，又叫好，又跺足，说：“了不得，这鹤真是助他的了!这一句更比‘秋湍’不同，叫我对什么才好?影’字只有一个‘魂’字可对，况且‘寒塘渡鹤’何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。”湘云笑道：“大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道：“你不必说嘴，我也有了，你听听。”因对道：
冷月葬花魂。
湘云拍手赞道：“果然好极!非此不能对。好个‘葬花魂’!”因又叹道：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道：“不如此如何压倒你。下句竟还未得，只为用工在这一句了。』
中秋当然要联诗[哇][哇][哇]
『黛玉道：“我先起一句现成的俗语罢。”因念道：
三五中秋夕，
湘云想了一想，道：
清游拟上元。撒天箕斗灿，
林黛玉笑道：
匝地管弦繁。几处狂飞盏，
湘云笑道：“这一句‘几处狂飞盏’有些意思。这倒要对的好呢。”想了一想，笑道：
谁家不启轩。轻寒风剪剪，
黛玉道：“对的比我的却好。只是底下这句又说熟话了，就该加劲说了去才是。”湘云道：“诗多韵险，也要铺陈些才是。纵有好的，且留在后头。”黛玉笑道：“到后头没有好的，我看你羞不羞。”因联道：
良夜景暄暄。争饼嘲黄发，
湘云笑道：“这句不好，是你杜撰，用俗事来难我了。”黛玉笑道：“我说你不曾见过书呢。吃饼是旧典，唐书唐志你看了来再说。”湘云笑道：“这也难不倒我，我也有了。”因联道：
分瓜笑绿嫒。香新荣玉桂，
黛玉笑道：“分瓜可是实实的你杜撰了。”湘云笑道：“明日咱们对查了出来大家看看，这会子别耽误工夫。”黛玉笑道：“虽如此，下句也不好，不犯着又用‘玉桂’‘金兰’等字样来塞责。”因联道：
色健茂金萱。蜡烛辉琼宴，
湘云笑道：“‘金萱’二字便宜了你，省了多少力。这样现成的韵被你得了，只是不犯着替他们颂圣去。况且下句你也是塞责了。”黛玉笑道：“你不说‘玉桂’，我难道强对个‘金萱’么?再也要铺陈些富丽，方才是即景之实事。”湘云只得又联道：
觥筹乱绮园。分曹尊一令，
黛玉笑道：“下句好，只是难对些。”因想了一想，联道：
射覆听三宣。骰彩红成点，
湘云笑道：“‘三宣’有趣，竟化俗成雅了。只是下句又说上骰子。”少不得联道：
传花鼓滥喧。晴光摇院宇，
黛玉笑道：“对的却好。下句又溜了，只管拿些风月来塞责。”湘云道：“究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。”黛玉道：“且姑存之，明日再斟酌。”因联道：
素彩接乾坤。赏罚无宾主，
湘云道：“又说他们作什么，不如说咱们。”只得联道：
吟诗序仲昆。构思时倚槛，
黛玉道：“这可以入上你我了。”因联道：
拟景或依门。酒尽情犹在，
湘云说道：“是时侯了。”乃联道：
更残乐已谖。渐闻语笑寂，
黛玉说道：“这时侯可知一步难似一步了。”因联道：
空剩雪霜痕。阶露团朝菌，
湘云笑道：“这一句怎么押韵，让我想想。”因起身负手，想了一想，笑道：“够了，幸而想出一个字来，几乎败了。”因联道：
庭烟敛夕棔。秋湍泻石髓，
黛玉听了，不禁也起身叫妙，说：“这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说‘棔’字，亏你想得出。”湘云道：“幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。”黛玉笑道：.. “‘木昏’字用在此时更恰，也还罢了。只是‘秋湍’一句亏你好想。只这一句，别的都要抹倒。我少不得打起精神来对一句，只是再不能似这一句了。”因想了一想，道：
风叶聚云根。宝婺情孤洁，
湘云道：“这对的也还好。只是下一句你也溜了，幸而是景中情，不单用‘宝婺’来塞责。”因联道：
银蟾气吐吞。药经灵兔捣，
黛玉不语点头，半日随念道：
人向广寒奔。犯斗邀牛女，
湘云也望月点首，联道：
乘槎待帝孙。虚盈轮莫定，
黛玉笑道：“又用比兴了。”因联道：
晦朔魄空存。壶漏声将涸，
湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看道：“你看那河里怎么象个人在黑影里去了，敢是个鬼罢?”湘云笑道：“可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。”因弯腰拾了一块小石片向那池中打去，只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。只听那黑影里嘎然一声，却飞起一个大白鹤来，直往藕香榭去了。黛玉笑道：“原来是他，猛然想不到，反吓了一跳。”湘云笑道：“这个鹤有趣，倒助了我了。”因联道：
窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，
林黛玉听了，又叫好，又跺足，说：“了不得，这鹤真是助他的了!这一句更比‘秋湍’不同，叫我对什么才好?影’字只有一个‘魂’字可对，况且‘寒塘渡鹤’何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。”湘云笑道：“大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。”黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道：“你不必说嘴，我也有了，你听听。”因对道：
冷月葬花魂。
湘云拍手赞道：“果然好极!非此不能对。好个‘葬花魂’!”因又叹道：“诗固新奇，只是太颓丧了些。你现病着，不该作此过于清奇诡谲之语。”黛玉笑道：“不如此如何压倒你。下句竟还未得，只为用工在这一句了。』
少年进德录（第二十二章）
清代作家丁福保
有志气者，不受人侮；有骨气者，不受人怜。有血性者，不肯负人；有至性者，不肯欺人。
人之著述，多成于晚年；人之品行，多败于晚节。
公门不可轻入。
做人不可有傲态，然不可无傲骨。有傲态则起人憎厌鄙贱，窃笑腹诽；有傲骨则凡事不卑污苟贱，人品斯正。
士君子能咬断菜根，而后无不可为之事；能视富贵如浮云，而后无不可处之遇。未经临财，而曰一毫不取，可信为廉乎？未遇一事，而曰—念无私，可信为公乎？
人情薄似秋云，多鄙吝而少慷慨。即好亲好眷，一年中只好望一朝，多只二朝，太多虽至亲而亦不亲矣。此情须识得透，方不受人淡薄。
独立不惧，是何等气概！花繁柳密处拨得开，才见手段；雨疾风狂时立得定，乃见脚跟。
士子喜闻谀言，学问未必不进；缙绅喜闻谀言，晚节必不终。
气节二字，是士君子立身之大端，然却根无欲来。人有欲则不刚，而遇事颓然矣。
出处是士人之大节，一步不可错。取与亦士人之大节，一毫不可苟。
自己无骨，一身肉都是人家的，如何站立得住？
阳气发处，金石亦透。精神一到，何事不成？
富莫富于常知足，贵莫贵于不求人，贫莫贫于无才能，贱莫贱于无气骨。
汤文正公曰：“学者于义利之界，要一刀两断。天下有大于生死者乎？认得生死如同旦暮，更有何事牵恋？”
又曰：“人生为利，切而言之，不过怕饿死。乞儿犹有志气，人试于不义之财，一毫不取，看饿死饿不死。”
清代作家丁福保
有志气者，不受人侮；有骨气者，不受人怜。有血性者，不肯负人；有至性者，不肯欺人。
人之著述，多成于晚年；人之品行，多败于晚节。
公门不可轻入。
做人不可有傲态，然不可无傲骨。有傲态则起人憎厌鄙贱，窃笑腹诽；有傲骨则凡事不卑污苟贱，人品斯正。
士君子能咬断菜根，而后无不可为之事；能视富贵如浮云，而后无不可处之遇。未经临财，而曰一毫不取，可信为廉乎？未遇一事，而曰—念无私，可信为公乎？
人情薄似秋云，多鄙吝而少慷慨。即好亲好眷，一年中只好望一朝，多只二朝，太多虽至亲而亦不亲矣。此情须识得透，方不受人淡薄。
独立不惧，是何等气概！花繁柳密处拨得开，才见手段；雨疾风狂时立得定，乃见脚跟。
士子喜闻谀言，学问未必不进；缙绅喜闻谀言，晚节必不终。
气节二字，是士君子立身之大端，然却根无欲来。人有欲则不刚，而遇事颓然矣。
出处是士人之大节，一步不可错。取与亦士人之大节，一毫不可苟。
自己无骨，一身肉都是人家的，如何站立得住？
阳气发处，金石亦透。精神一到，何事不成？
富莫富于常知足，贵莫贵于不求人，贫莫贫于无才能，贱莫贱于无气骨。
汤文正公曰：“学者于义利之界，要一刀两断。天下有大于生死者乎？认得生死如同旦暮，更有何事牵恋？”
又曰：“人生为利，切而言之，不过怕饿死。乞儿犹有志气，人试于不义之财，一毫不取，看饿死饿不死。”
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