懂得降伏自心，你的生活就是修行........

四共加行（转回心四种思维）为主的各种修持法门，都要成为无明与烦恼的对治。自心与佛法合而为一的修持，极为重要，不然修行只会流于形式。曾经一些外国朋友向我抱怨说：“不修行还好，一修行反而更糟，家庭问题层出不穷。”有时我很疑惑他们到底是怎么修的？原因一定很多，但是我觉得问题可能在于修行观念的偏差。

很多人觉得“修行佛法”是一种很特别的东西，好像是什么表演一样。其实佛法就是生活，佛法教导我们如何驾驭平凡身躯里的心，我们不需要刻意改变外在身体上的形式或服装，而应该改变内心。然而我们不了解这一点，一听到修行，就开始想要表演。虽然佛法包含某些仪式上的东西，但那不是全部。懂得降伏自心，你的生活就是修行，就是佛法。因此我想说的是，如果心中没有佛法，就算有修行的样子，那也只是表演而已。

因此，“愿法向道”告诉我们不应该在形式上修持佛法，而要能实际体会。这一切是自然发生的，当你的证悟生起时，你就不再需要装腔作势的哭喊“轮回真苦呀！”。这就是“愿法向道”的意义。

—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西
中译：堪布丹杰

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四共加行（转回心四种思维）为主的各种修持法门，都要成为无明与烦恼的对治。自心与佛法合而为一的修持，极为重要，不然修行只会流于形式。曾经一些外国朋友向我抱怨说：“不修行还好，一修行反而更糟，家庭问题层出不穷。”有时我很疑惑他们到底是怎么修的？原因一定很多，但是我觉得问题可能在于修行观念的偏差。

很多人觉得“修行佛法”是一种很特别的东西，好像是什么表演一样。其实佛法就是生活，佛法教导我们如何驾驭平凡身躯里的心，我们不需要刻意改变外在身体上的形式或服装，而应该改变内心。然而我们不了解这一点，一听到修行，就开始想要表演。虽然佛法包含某些仪式上的东西，但那不是全部。懂得降伏自心，你的生活就是修行，就是佛法。因此我想说的是，如果心中没有佛法，就算有修行的样子，那也只是表演而已。

因此，“愿法向道”告诉我们不应该在形式上修持佛法，而要能实际体会。这一切是自然发生的，当你的证悟生起时，你就不再需要装腔作势的哭喊“轮回真苦呀！”。这就是“愿法向道”的意义。

—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西
中译：堪布丹杰