缘分到了,就在一起了,缘分没了就自然的分开了,有时候没有任何理由,有缘千里来相会,无缘对面不相逢,有缘分棒打鸳鸯,难分开,无缘分话不投机半句多,有缘分相互在还对方的感情债,在对方眼里就没有缺点,麻子都会放光彩,每句话都是幽默可爱,无缘分了就是债还完了,在对方眼里优点也变成了缺点,鸡蛋里面挑骨头,说话带刺,感情也渐行渐远了…又都回到了各自的感情原点。
为什么你的姻缘迟迟不来?
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
姻缘迟迟不来,让许多单身男女担忧己自的婚姻,
也经常被家里唠叨,成了人们眼中的“男剩剩女”,
自身也苦恼不堪。
缘姻在某些方面是注定的,但后天的变数也有响影,
预知自己的运势去改善己自的姻缘,
改善自己的不足,可谓一是处良方!
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
姻缘迟迟不来,让许多单身男女担忧己自的婚姻,
也经常被家里唠叨,成了人们眼中的“男剩剩女”,
自身也苦恼不堪。
缘姻在某些方面是注定的,但后天的变数也有响影,
预知自己的运势去改善己自的姻缘,
改善自己的不足,可谓一是处良方!
佛不度無緣眾生,同樣的道理,任何一個人在六道裡頭,沒有緣,對面都不相逢,這個緣就太重要了。佛家講因緣果,特別重視緣,他不講因生,他講緣生,這裡頭有大道理在。
講因,可以說每個眾生阿賴耶裡面,世出世間法的種子可以說統統具足。哪一法起現行,這要靠緣,如果沒有緣,雖有種子,不起現行。菩薩明白這個道理,所以凡是不善的緣,他遠離,於是不善的果報永遠不會現行。我們明白了,就可以學菩薩。
我們過去無始劫來造作的惡因很多,這一生沒有遇到佛法之前也造了不少,能沒有果報嗎?不可能,有業因就可能有業報。我們不讓這些惡因變成現行,唯一的辦法,我們不造惡緣,遠離惡緣,惡的種子就不會現行。
那我們造什麼?現在我想每個同學都知道,我們得造阿彌陀佛的緣。我們阿賴耶裡有阿彌陀佛的因,現在全心全力要做阿彌陀佛的緣,這個緣怎樣製造?大勢至菩薩教給我們,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」,見佛是果,因就是前頭兩句話,憶佛、念佛。
憶佛是心裡常常想阿彌陀佛,口裡常常念阿彌陀佛,憶佛念佛是因,必定見佛是果。說的話說得那麼肯定,叫人聽到一絲毫疑惑都沒有,這是真的,這不是假的。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第一九七集)2010/11/16 檔名:02-039-0197
講因,可以說每個眾生阿賴耶裡面,世出世間法的種子可以說統統具足。哪一法起現行,這要靠緣,如果沒有緣,雖有種子,不起現行。菩薩明白這個道理,所以凡是不善的緣,他遠離,於是不善的果報永遠不會現行。我們明白了,就可以學菩薩。
我們過去無始劫來造作的惡因很多,這一生沒有遇到佛法之前也造了不少,能沒有果報嗎?不可能,有業因就可能有業報。我們不讓這些惡因變成現行,唯一的辦法,我們不造惡緣,遠離惡緣,惡的種子就不會現行。
那我們造什麼?現在我想每個同學都知道,我們得造阿彌陀佛的緣。我們阿賴耶裡有阿彌陀佛的因,現在全心全力要做阿彌陀佛的緣,這個緣怎樣製造?大勢至菩薩教給我們,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」,見佛是果,因就是前頭兩句話,憶佛、念佛。
憶佛是心裡常常想阿彌陀佛,口裡常常念阿彌陀佛,憶佛念佛是因,必定見佛是果。說的話說得那麼肯定,叫人聽到一絲毫疑惑都沒有,這是真的,這不是假的。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第一九七集)2010/11/16 檔名:02-039-0197
✋热门推荐