大雨过后,有两种人:一种人抬头看天,看到的是雨后彩虹,蓝天白云;一种人低头看地,看到的是淤泥积水,艰难绝望。
王阳明属于前一种人。王阳明在“大雨过后”,选择了“抬头看天”。
这种朴实的智慧其实就是古人说的“君子居易以俟命”,在无法逃避的困境中,保持平静的心态,默默地努力,以顺应不断变化的局势,等待机会的到来。
“居易”是保持一颗平常心,“俟命”绝对不是“死生有命,富贵在天”的消极心态,而是一种达观坦然的智慧。
“抬头看天”的王阳明终于得以悟道,“独善其身”之后,当然要“兼善天下”,他在龙岗书院赋诗云:“寄语峰头双白鹤,野夫终不久龙场。”
他能感觉到,在日复一日地不懈努力中,自己内心的力量正逐渐强大起来,龙场这个小地方是不能拘束住他的。
果然不久之后,王阳明就告别了龙场,踏上了辉煌而充满传奇的人生之路。
可见,“大雨过后,抬头看天”的智慧,是一种隐忍等待的韧劲,是一种大丈夫能屈能伸的气度,是一种拿得起、放得下的胸襟;是在不得已的境遇中,通过反求自身,以心去参悟生命,从而使内心无比强大,又慈悲善良。
生活的道路不可能永远是坦途,必然会遇到令人无奈的困境,甚至是人生绝境。所以,请你相信,绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华。
也请你珍惜“置身绝境”的转机,只有直面困难,锤炼自己,才会涌现新的智慧,绝境也就转为佳境。 https://t.cn/RJZlcfA

#雷乡战“疫”#【他们,是最美逆行者(三)】

新冠肺炎的确诊,咽拭子标本是重要的依据。咽拭子的采集,需要被检查者张口哈气,如果被检查者是病毒携带者,这一个动作,将产生大量携带病毒的气溶胶,而此时,采集咽拭子的医护人员和被检查者是面对面的,他们之间只有20厘米的距离。

采集咽拭子是一个风险最大的操作。20厘米,是最危险的距离,每采集一份标本,就意味着要承担一次被感染的风险。

海阳市第三人民医院,有着三十多年党龄的检验科主任刘殿杰带领检验科全体人员主动“请战”。在外进修的于莉听说后,提前一周回到工作岗位,他们说:作为检验科的中坚力量,采集标本,我们义不容辞。最危险的地方,我们先上!

刘殿杰和修莉到达密切接触者集中观察站。每到一屋,为了缓解被隔离者的恐惧情绪,刘殿杰主任都会耐心地讲解一遍:“这次采样,是做核酸检测,通过权威检验来确定您是否感染,您不用担心,保持乐观的心态有利于您身体健康。”采样重点是采集疑似病例的痰液、咽拭子。痰液需要病人用力咳嗽,于莉总是会默默地走到患者背后,帮他们轻轻地拍打,如果此时,被隔离者中有病毒携带者,那么,他们是把自己置身于病毒的包围圈中。虽然做了防护措施,但是,采集咽拭子,是最危险的操作。

他们的护目镜很快被呼出的热气蒙上了白雾,能见度低,采样艰难,如履薄冰。但刘殿杰和于莉没有因此而慌张,凭着自己丰富的工作经验和沉着冷静的操作手法圆满完成了采样任务。

海阳市中医医院检验科,李彩玉和刘超,此时,也穿好防护服,奔赴各个隔离站。他们说,请战书我们早写好了,去最危险的地方,我们不怕。穿上这身白,就肩负起了责任与使命。

市妇幼保健服务中心,接上级紧急通知,需要抽调2名检验人员支援市疾控中心进行新型冠状病毒标本采样。看到通知后,年逾五旬的陶继才主任毫不犹豫地说:“作为科主任,我要走在最前面!”95后的检验员王一如也立刻站起来:我年轻,我体力好,我去。

他们每天需要身着标准3M防护服,头戴护目镜、N95口罩、面罩,三层脚套和水鞋,2层乳胶手套。因为疫情突发,物资不足,为了节省防护服,他们穿好防护服以后不喝水不上厕所。

因对防护用品过敏,陶继才整个面部、头部都出现了密密麻麻的小红疙瘩,但他从来没喊一句苦,道一声累。

厚厚的防护服,紧了又紧的口罩会让人感到憋气。他们把自己裹成一个沉重的棕子,和疾控中心的检验人员一步一步走到工作岗位。密不透风的防护服脱下后,这么冷的天,他们全是满身的汗。

他们用勇敢和汗水,诠释了什么叫担当。有你们,我们心安。感谢你们,祝福你们平安!

《白说》:白岩松,宁鸣而死,不默而生........
“被磨的石头才亮”这句话并不是白岩松说的。这句话,是他书里写到《好医生一定会开“希望”这个药方》时,提到台湾的证严上人创办台湾济慈功德会,用了近五十年的时间,将志业由慈善、医疗、教育,扩及国际赈灾、骨髓捐赠、社区志工、环保等领域,一路走来她经历过无数不被理解的委屈和艰难,但她的回答是:“被磨的石头才亮。”
《白说》并不是我看过的白岩松的第一本书。他的《痛并快乐着》在我对他还不算太关注的时候就摆在我家的书架上。而《幸福了吗》则是朋友买来送给我的。这么说来,我在冥冥中拥有了白岩松曾出版的所有书籍,比我现在保存的从小到大的《语文》课本还要更全,对我而言有种奇妙的感觉。

作者把全书分为五个章节,分别是岁月、价值、沟通、态度和时代,所涉及的内容也从个人、思想、价值上升至国家和世界层面。书从轻松的、贴近人民生活的内容入手,让读者轻易入了读这本书的坑,再慢慢地给你讲点价值观的事情,等你觉得理解的差不多的时候,“咣”地一声把国家的问题、世界的问题摆在你面前,你说你不去思考,可能吗?

不过作者的思路也并不是只抛出疑问这么简单。白岩松擅长用时间划分阶段,告诉你每个阶段什么情况,那个阶段曾面临什么样的问题,而这个问题在下一阶段或者下下阶段已经解决了或者已经不是主要矛盾了。然而这些问题是时间到了就自动解决的吗?并不是。每一个问题解决的背后,都会有与之对应的哪怕不对应的某些事情的发生,最后造成了好的坏的让人能够接受的和不能接受的结果。

从整体上来看,人民的生活是越来越好的,国家的发展是越来越顺利的,这个社会从最初的个人无法吃饱穿暖不敢提及梦想的现实,在每个时间段里摸爬滚打,成长为今天这样人民富强、和谐友爱、甚至可以提一点民主的程度,不正是我开头所提到的证严上人创办台湾济慈功德会五十年来的回答“被磨的石头才亮”吗?

他说自己大学毕业就被分配到中国人民广播电视台,却在报道的时候被告知他的个人关系被无理由的退回了广播学院。这比现在很多一毕业就失业的大学生还要惨,是一毕业就找到了工作,可莫名其妙丢了工作的。不过白岩松比较特殊,他在遭受如此大的打击之后,决定先冷静一段时间再做决定,他去了圆明园,划了一下午船。

一年后他被分配到自己最不愿意去的《中国广播报》,因为在那里工作的全是中老年人。他一直记着他第一天上班的那个上午,始终打不起精神,但是到了中午他就做出一个决定:怀着万分沮丧的心情,到电台对面的一家小书店里,买了一本中国人民大学出版社出的《报纸编辑》,然后用一个下午把它读完。一个拥有如此沉稳心态的年轻人,把自己的未来默默地交给了时间。

白岩松聪明就聪明在,这本书里的话虽然是他说的,他本身却能成为一个旁观者跳脱出来,冷静地把自己的话再读一读、品一品,最后客观的做个评价。不过,从一个新闻人的角度出发,他还是更愿意遵从范仲淹的那八个字“宁鸣而死,不默而生”,因此即使白说,也要表达一些什么,不让自己心中留下遗憾。


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