嗯，但是慧海菩萨呢，就是给他就是加持，“就是没事，我们就是去看看没什么，就是然后他给他用手就是，摩顶就是，依靠他的这个神通力呢，就是到了很远的地方的那个佛的这个刹土。到了佛的刹土的时候，很多菩萨萨呢就是嫌弃这个魔王啊，就是说，他“这么难看的，这么丑陋的，这么脏的，这个是哪里来的？” 

就是那个时候呢，就是当地的这个佛呢就是说是，“这是释迦牟尼佛的娑婆世界的魔王，然后来到这里的话呢，就是也是是，呃有、有这个慧海菩萨的这个介绍过来的就是。”然后（众笑，s笑），有些词可能有点那个现代哦。

 然后他说那个，嗯，就这个时候呢，就是很多菩萨都是劝那个魔王了，就是发阿耨多罗三藐三菩提心。然后,他也就是就勉强就是发了就是。然后发完以后呢，就是那些那个就是菩萨的话呢，就是让那个魔王就是讲那个，呃就是《大集经》就是。

然后就、就陈设了一个特别高的法座就是，就这个时候呢，呃就是这个魔王的话呢，就是后来那个慧海菩萨的加持力就是就坐、坐在那个法座上，给他们就是一字不漏地讲了一个完整的这个《大集经》啊。就然后就回来了。

就是所以、所以这是在那个《大集经》里面就是讲的就是。 所以有时候呢，就是魔王也是受到这个诸佛菩萨的加持的时候呢，那么就是,他也是这个会说法的。

啊，就是这个地藏，我们那个什么啊，呃这个文殊菩萨的故事里面呢也是比较、比较多的就是。啊这个呃，就是刚才也说是什么，那个慧海菩萨的这个加持下呢，就是让魔王都就是……。 

这样的话，我们有时候这个说法的时候呢，也是祈祷这个慧海菩萨的话呢，他对魔王的这个加持就是讲的法那么好，就是一字不漏的，那我们这个好心好意给别人讲法的话呢，他慧海菩萨肯定会给我们就是加持的吧！（S清嗓）我是这样想的。但也许慧海菩萨是一直是专门调化魔众就是他的专业是这个。

——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解

有人问:“我执到底是什么，三毒五毒到底是什么，您能不能解释一下?无明心到底是什么，十二缘起的无明心与三毒五毒的无明心有什么区别，轮回的根源到底是什么......”大家有很多的问题，心里特别着急。也有些人，你给他讲讲讲，讲完就忘完了，讲完就忘完了。 本来我们都发了菩提心，大家都为了利益众生，所以不会起烦恼。如果是其他地方，“我给你讲了两三遍，你还是记不住，我没有这么多时间。”最后干脆不说了。我们没有这样的。

“空性到底是什么，您能不能说清楚一点?”我认为，如果真的有了空性的境界和体会，这相当于如意宝。“空性智慧”相当于如意宝，“我执”相当于小偷。我们现在的读书和分享是闻思阶段，这相当于监控，通过监控我们能看到小偷从哪里来、去了哪里。如果想抓住小偷，就要实际到路上找，找到以后将小偷抢走的“空性智慧” 如意宝拿回来，这是修行阶段。

这些方面我们一定要更新，如果没有更新，一直是闻思的智慧，想看到证悟空性的智慧是很难的。以前讲过智慧有三种，一是闻智慧，一是思智慧，一是修智慧。 现在有些人特别喜欢空性，一谈到空性特别兴奋，“我一定要明白空 性的境界”。闻思阶段有一种智慧，他相当于摄像机或者照相机拍下的照片，如果我要请照片里的人吃饭，照片没有这个作用，但是通过 照片我们认识了这个人。认识了以后再去找活生生的那个人，这相当于在修行上下功夫。
一一巜事关前途，当思维》

#感恩认识你[超话]#《楞严经》从第一卷讲到现在，就是要告诉我们「正修行处」。原来讲了41年的经，修行人还不知道正修行处在哪里，正修行处就是修我们的心。所以如来藏心地法门叫全性起修，全性就是明心见性，就是要先把这一切万法的来龙去脉搞明白，然后你再去修。佛在《华严经》也讲，忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。有些人讲，我会行善，我会积德……你能把所有的善全部行完吗？谁也不能，佛都不能！即使你能行完一切善，也是魔业！但魔业也能得到人天福报，魔王还可以升到第六层天。其实包括二十八层天，那福报都是魔业。他福报完了以后，还要往下落。唯有明心见性的人，他生生世世都是大福报，明心见性，一劳永逸！#妙祥妙法莲华经##正法宝藏##佛学妙法莲华经##国学经典知识##杭州妙扬##贵州豪杰杨健##妙茹玉梓辰##佛学开智慧#请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
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