【张明扬 - 弃长安】之前看了[长安客],是盛唐诗人们在安史之乱的社会动荡中的命运,那书第一章是李隆基和李亨的故事,而这本弃长安算是那一章节的深度展开。两本书的文笔及其相似,相似到我都怀疑张明扬是不是北溟鱼[汗]
安史之乱是唐朝由盛转衰的节点,而在这个节点李隆基选择了弃长安,这一弃,一代开元盛世缔造者变成了太上皇,万年东宫李亨变成了唐肃宗。一年三个月后长安收复,太上皇回到长安,看到儿子跟他重演当年他和父亲玩的那出父慈子孝,他只能微笑陪演。
李隆基一生玩弄天平,哪怕是对自己的儿子们也绝不手软。可是唯独安禄山,他觉得没有这个价值和必要放到那只天平上。安史之乱前一年,李隆基让安禄山明年来华清池,安禄山说我会来的。第二年,他守了诺,只是这次是铁蹄赴约。
一代名将哥舒翰一世英名毁于最后的那一跪,向来是慷慨赴死易,从容就义难。天子南巡,人自逃生的乱世里我们或许不能用简单的对和错去评判一个人的决定,但是相比之下颜杲卿,颜真卿兄弟俩和张巡的气节和傲骨是那么的铁骨铮铮。
这本书虽然主要讲皇家的事情,但是每一章的犄角旮旯里那些盛唐诗人们依旧不缺席。八面玲珑的高适,当安禄山的铁蹄逼近长安时,他异常悲壮地主张镇守长安。如果李隆基没有弃长安而且还打赢了安禄山,他将会名垂千史,反之历史又多了一个唐生智。王维算是李亨秋后算账里的幸运的那一只漏网之鱼,但是他的晚年一直就没有走出来当时没有殉国的责备中。没有户口的李白不能走仕途正道,但是他一刻也没有放弃过仕途梦。他铤而走险加入永王的幕府,可惜他们君臣皆是政治抱负严重超过政治能力。
安禄山最后被儿子安庆绪宫变而杀,史思明也是同样被儿子史朝义杀掉。两个人弑父的原因及其相似,都是长子不被父亲器重,眼睑幼弟立储在即便铤而走险。
出来混的总是要还的是至理名言。。。
安史之乱是唐朝由盛转衰的节点,而在这个节点李隆基选择了弃长安,这一弃,一代开元盛世缔造者变成了太上皇,万年东宫李亨变成了唐肃宗。一年三个月后长安收复,太上皇回到长安,看到儿子跟他重演当年他和父亲玩的那出父慈子孝,他只能微笑陪演。
李隆基一生玩弄天平,哪怕是对自己的儿子们也绝不手软。可是唯独安禄山,他觉得没有这个价值和必要放到那只天平上。安史之乱前一年,李隆基让安禄山明年来华清池,安禄山说我会来的。第二年,他守了诺,只是这次是铁蹄赴约。
一代名将哥舒翰一世英名毁于最后的那一跪,向来是慷慨赴死易,从容就义难。天子南巡,人自逃生的乱世里我们或许不能用简单的对和错去评判一个人的决定,但是相比之下颜杲卿,颜真卿兄弟俩和张巡的气节和傲骨是那么的铁骨铮铮。
这本书虽然主要讲皇家的事情,但是每一章的犄角旮旯里那些盛唐诗人们依旧不缺席。八面玲珑的高适,当安禄山的铁蹄逼近长安时,他异常悲壮地主张镇守长安。如果李隆基没有弃长安而且还打赢了安禄山,他将会名垂千史,反之历史又多了一个唐生智。王维算是李亨秋后算账里的幸运的那一只漏网之鱼,但是他的晚年一直就没有走出来当时没有殉国的责备中。没有户口的李白不能走仕途正道,但是他一刻也没有放弃过仕途梦。他铤而走险加入永王的幕府,可惜他们君臣皆是政治抱负严重超过政治能力。
安禄山最后被儿子安庆绪宫变而杀,史思明也是同样被儿子史朝义杀掉。两个人弑父的原因及其相似,都是长子不被父亲器重,眼睑幼弟立储在即便铤而走险。
出来混的总是要还的是至理名言。。。
暗恋一个人最心酸的事情是什么?
暗恋那么甜蜜,又那么心酸
不敢靠你太近又不愿离你太远
发朋友圈都是为了让你看见
为了对你好,我对所有人都好
我连我们孩子叫什么都想好了,但是就是不敢告诉你我叫什么
暗恋,让平庸的我都变成了诗人!
说出你的故事吧!
#暗恋一个人最苦涩的是什么##成长选修课##情感依梦#
暗恋那么甜蜜,又那么心酸
不敢靠你太近又不愿离你太远
发朋友圈都是为了让你看见
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暗恋,让平庸的我都变成了诗人!
说出你的故事吧!
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#文物里的秋天#
传说,桂花本是天上之物,来自月宫,吴刚伐桂、月桂蟾宫等故事广为流传。唐代诗人皮日休有诗《天竺寺八月十五夜桂子》:“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”宋代诗人杨万里《咏桂》:“不是人间种,移从月里来。广寒香一点,吹得满山开。”
周之冕花卉图轴 明 孔子博物馆藏
绢本设色。图绘桂树枝干盘桓,花吐芳香,芙蓉盛开,娇艳欲滴,鸳鸯戏水。款署“万历壬辰秋八月汝南周之冕”。白文印为“周之冕印”“周氏”,另两方印文不辨。画于明万历二十年(1592年)。桂树枝干以墨笔皴染,苍劲有力;花蕊、鸳鸯由工笔写成,随类赋彩,刻画细腻。
周之冕(1521—?),卒年不详,明代画家,活跃于明万历年间,字服卿,号少谷,长洲(今江苏苏州)人。擅花鸟,善用勾勒法画花,以水墨点染叶子,画法兼工带写,人称“勾花点叶法”,颇有影响。他吸收陈道复、陆治两家之长,为吴门画派重要画家。
传说,桂花本是天上之物,来自月宫,吴刚伐桂、月桂蟾宫等故事广为流传。唐代诗人皮日休有诗《天竺寺八月十五夜桂子》:“玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。”宋代诗人杨万里《咏桂》:“不是人间种,移从月里来。广寒香一点,吹得满山开。”
周之冕花卉图轴 明 孔子博物馆藏
绢本设色。图绘桂树枝干盘桓,花吐芳香,芙蓉盛开,娇艳欲滴,鸳鸯戏水。款署“万历壬辰秋八月汝南周之冕”。白文印为“周之冕印”“周氏”,另两方印文不辨。画于明万历二十年(1592年)。桂树枝干以墨笔皴染,苍劲有力;花蕊、鸳鸯由工笔写成,随类赋彩,刻画细腻。
周之冕(1521—?),卒年不详,明代画家,活跃于明万历年间,字服卿,号少谷,长洲(今江苏苏州)人。擅花鸟,善用勾勒法画花,以水墨点染叶子,画法兼工带写,人称“勾花点叶法”,颇有影响。他吸收陈道复、陆治两家之长,为吴门画派重要画家。
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