缺乏安全感的表现有哪些?
1.一味讨好型付出
2.总是以“独立”的面孔出现
3.擅长使用“语言暴力”
4.内耗大,精神紧张无法放松
依恋的四种类型
1.安全型:容易接近他人,可以被他人信赖或依赖他人,不担心被抛弃
2.焦虑型:极度依赖他人,总是很黏人,害怕被人抛弃,自卑
3.回避型:喜欢独立自主、不喜欢依赖或被依赖、不担心被抛弃,但惧怕亲密关系,相信自己但不相信他人
4.矛盾型:情绪反复、渴望爱却又害怕被抛弃,惧怕依赖他人也怕被依赖,对关系建立严重缺乏信心。
你是哪种依恋呢?#乐清[超话]##温州[超话]#
1.一味讨好型付出
2.总是以“独立”的面孔出现
3.擅长使用“语言暴力”
4.内耗大,精神紧张无法放松
依恋的四种类型
1.安全型:容易接近他人,可以被他人信赖或依赖他人,不担心被抛弃
2.焦虑型:极度依赖他人,总是很黏人,害怕被人抛弃,自卑
3.回避型:喜欢独立自主、不喜欢依赖或被依赖、不担心被抛弃,但惧怕亲密关系,相信自己但不相信他人
4.矛盾型:情绪反复、渴望爱却又害怕被抛弃,惧怕依赖他人也怕被依赖,对关系建立严重缺乏信心。
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#樊登# 樊登老师全程密集输出,董宇辉讲述时几次被打断,然后他插入讲解自己的道理,给我一个普通人的感觉就是只有我观点正确,有点过于自主。
刘震云老师的小说《一句顶一万句》很多人物喜欢少言倾听,话多必失嘛,我们说智者少言,愚者多语,说话要说在点子上,说话要看人,和不同的人说不同层次的话,说话不能只顾自己口吐莲花,妙语连珠,彰显自己的理论观点;虽然你讲的大道理是对的又怎么样,我没有感觉到尊重甚至感觉到你讲话的方式是居高临下,你讲得再好我也听不进去。
这个世界比董宇辉学识渊博的人很多,比他能输出小金句和大道理的人也很多,但是有董宇辉悲天悯人,换位思考,共情共鸣的表达能力及谈吐方式的人却少之又少,听他聊天,我觉得他是尊重我的,他是了解我的,他没有高高在上,我甚至觉得他活的太累,因为他总是照顾着每个人的感受,他希望大家都好,用话语和行动无时无刻不在激励帮助我们,所以大家喜爱他,追捧他。
樊登老师很能讲,讲的条条框框也很有道理,但是我没有被共情;沟通力我个人理解首先就是讲话要有共情力,别人愿意听你讲,喜欢听你讲就是好的沟通力;真理不会因为信的少而不存在,真理往往又是片面的,不会适合所有人,总有人不懂真理,沟通力就是跟懂真理的人讲真理,跟不懂的人讲退而求其次的真理,目的就一个:不管对方的频道高低,主动调整到大家能聊到一个频道上,让对方觉得谈话舒服又积极有意义,这样就是最好的沟通力。#董宇辉#
刘震云老师的小说《一句顶一万句》很多人物喜欢少言倾听,话多必失嘛,我们说智者少言,愚者多语,说话要说在点子上,说话要看人,和不同的人说不同层次的话,说话不能只顾自己口吐莲花,妙语连珠,彰显自己的理论观点;虽然你讲的大道理是对的又怎么样,我没有感觉到尊重甚至感觉到你讲话的方式是居高临下,你讲得再好我也听不进去。
这个世界比董宇辉学识渊博的人很多,比他能输出小金句和大道理的人也很多,但是有董宇辉悲天悯人,换位思考,共情共鸣的表达能力及谈吐方式的人却少之又少,听他聊天,我觉得他是尊重我的,他是了解我的,他没有高高在上,我甚至觉得他活的太累,因为他总是照顾着每个人的感受,他希望大家都好,用话语和行动无时无刻不在激励帮助我们,所以大家喜爱他,追捧他。
樊登老师很能讲,讲的条条框框也很有道理,但是我没有被共情;沟通力我个人理解首先就是讲话要有共情力,别人愿意听你讲,喜欢听你讲就是好的沟通力;真理不会因为信的少而不存在,真理往往又是片面的,不会适合所有人,总有人不懂真理,沟通力就是跟懂真理的人讲真理,跟不懂的人讲退而求其次的真理,目的就一个:不管对方的频道高低,主动调整到大家能聊到一个频道上,让对方觉得谈话舒服又积极有意义,这样就是最好的沟通力。#董宇辉#
今晚的樊登老师全程密集输出,董宇辉讲述时几次被打断,然后他插入讲解自己的道理,给我一个普通人的感觉就是只有我观点正确,有点过于自主。
刘震云老师的小说《一句顶一万句》很多人物喜欢少言倾听,话多必失嘛,我们说智者少言,愚者多语,说话要说在点子上,说话要看人,和不同的人说不同层次的话,说话不能只顾自己口吐莲花,妙语连珠,彰显自己的理论观点;虽然你讲的大道理是对的又怎么样,我没有感觉到尊重甚至感觉到你讲话的方式是居高临下,你讲得再好我也听不进去。
这个世界比董宇辉学识渊博的人很多,比他能输出小金句和大道理的人也很多,但是有董宇辉悲天悯人,换位思考,共情共鸣的表达能力及谈吐方式的人却少之又少,听他聊天,我觉得他是尊重我的,他是了解我的,他没有高高在上,我甚至觉得他活的太累,因为他总是照顾着每个人的感受,他希望大家都好,用话语和行动无时无刻不在激励帮助我们,所以大家喜爱他,追捧他。
樊登老师很能讲,讲的条条框框也很有道理,但是我没有被共情;沟通力我个人理解首先就是讲话要有共情力,别人愿意听你讲,喜欢听你讲就是好的沟通力;真理不会因为信的少而不存在,真理往往又是片面的,不会适合所有人,总有人不懂真理,沟通力就是跟懂真理的人讲真理,跟不懂的人讲退而求其次的真理,目的就一个:不管对方的频道高低,主动调整到大家能聊到一个频道上,让对方觉得谈话舒服又积极有意义,这样就是最好的沟通力。
刘震云老师的小说《一句顶一万句》很多人物喜欢少言倾听,话多必失嘛,我们说智者少言,愚者多语,说话要说在点子上,说话要看人,和不同的人说不同层次的话,说话不能只顾自己口吐莲花,妙语连珠,彰显自己的理论观点;虽然你讲的大道理是对的又怎么样,我没有感觉到尊重甚至感觉到你讲话的方式是居高临下,你讲得再好我也听不进去。
这个世界比董宇辉学识渊博的人很多,比他能输出小金句和大道理的人也很多,但是有董宇辉悲天悯人,换位思考,共情共鸣的表达能力及谈吐方式的人却少之又少,听他聊天,我觉得他是尊重我的,他是了解我的,他没有高高在上,我甚至觉得他活的太累,因为他总是照顾着每个人的感受,他希望大家都好,用话语和行动无时无刻不在激励帮助我们,所以大家喜爱他,追捧他。
樊登老师很能讲,讲的条条框框也很有道理,但是我没有被共情;沟通力我个人理解首先就是讲话要有共情力,别人愿意听你讲,喜欢听你讲就是好的沟通力;真理不会因为信的少而不存在,真理往往又是片面的,不会适合所有人,总有人不懂真理,沟通力就是跟懂真理的人讲真理,跟不懂的人讲退而求其次的真理,目的就一个:不管对方的频道高低,主动调整到大家能聊到一个频道上,让对方觉得谈话舒服又积极有意义,这样就是最好的沟通力。
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