#书法[超话]#
书法的禅境是什么境？
书法的禅境即非世俗境，更非俗境。我以为至少包括这样几个元素：静而不躁，文而不野，润而不枯，简而不繁，整体上呈现出朴实无华、自然本真的艺术风貌。

中国书法艺术及书学理论，受到佛教禅宗思想的深刻影响。书法创作的灵感突发、创作中的空静状态，以及作品本身所展现出的意境等，都受到禅宗“顿悟”“空”“静”等观念的深刻影响。
从大量传世的作品中可以看出，书法和佛义的关系大概可以分为两种：一是把写字当作一项善业，与布施造寺相同，是一种宗教行为。一是把写字当作佛性的直接表现，和担水砍柴相同，是一种机锋妙道。前一种写字当然主要是抄经，在优秀的经卷抄本中（如唐人写经小楷），我们可以察觉出虔恪诚笃的宗教情操。后一种写字则见于禅僧的狂草，那是棒喝顿悟式的活动。利剑一斩，妄念俱绝，是直截了当的当下表现，这一种书法的最高境界就是禅境。担当和尚的书法是属于后一种的。

担当和尚的书法以行、草为主，尤善草书。他的草书有唐代怀素禅师的风骨，晚年更接近倪元璐、王铎一辈。他书法的天份和功力都很深，在章法、布局、用墨上深得虚实相生之妙。他的草书笔墨飞舞，大有“当其下手风雨疾，笔所末到气已吞”的气概。担当和尚晚年的狂草，更加放纵老辣，行笔跳荡飞跃，结体和分行布白奔趋揖让，不但浑成入妙，通过笔画章法表现自己的情怀，而且已进入了高古的境界。在他的每幅书法作品中，点画之间的“奔趋揖让”，也都根据每一个字的笔画繁简，字形长短宽狭加以安排，像一部乐章那样具有韵律感，形成一种气势。这种气势是意在笔先地构思成熟，而不是事后“摆布”出来的。从笔墨的飞舞，看出他的“熟”，从行气的变化，却又打破规律，追求格局的“生”。

“空静”一说源自于禅学，又在美学的发展中丰富了内涵。禅宗思想中，“空静”的状态主要源于对现实世界的消极认识，人们要避开世间苦难的侵扰，就要排除妄念，保持空明的心境。在文学层面上，“空静”则成为文学家和诗人创作中的一种状态，其改变了原本的消极意义，成为文人创作过程中的有利因素。受禅宗思想影响的文人在进行创作时，往往能从生活的桎梏中挣脱开来，感受到超脱世俗之外的洒脱。

《美丽的安溪内地村》

作词：许美瑜

作曲：芦

歌

编曲：杨艺泉

演唱：青之韵

啊...

美丽的安溪内地村

啊...

美丽的内地村

内地村

远黛笼烟玉道旋，

村居简静不知年。

梨花觉暖傍溪俏，

杏雨归晴入果鲜。

香美甜茶萦客梦，

清凉飞瀑润心田。

多情吟咏融融景，

生态家山幸福绵。

远黛笼烟玉道旋，

村居简静不知年。

梨花觉暖傍溪俏，

杏雨归晴入果鲜。

香美甜茶萦客梦，

清凉飞瀑润心田。

多情吟咏融融景，

生态家山幸福绵。

生态家山幸福绵。

啊...

美丽的安溪内地村

啊...

美丽的内地村

内地村

出品人：吴梅育 杨杉水

摄像、航拍、后期：杨杉水

内地村村民委员会

泉州市清溪印象文化传媒有限公司

出品

内地村在芦田镇镇政府驻地西北7.8公里处，马头山南麓。海拔780米。村委会设在内廖，辖两个自然村（内地及内廖），废村湖村。内地是闽南少有的原始森林风景区。该景区拥有得天独厚的原始生态环境，景区内绿树成荫、蔓藤绮绕，环境幽静宁谧，景色宜人，空气清新。内廖为木材产地，至今 https://t.cn/R2WxlCs

《短歌行 · 春游黄花城》
庚子四月，京城疫稍缓，乃游黄花城，兴之所至，作歌以记之。
暮春四月，正宜休闲。
京北高城，筑在明前。
关高燧密，烽险城坚。
起伏跌宕，巨龙蜿蜒。
登高望远，挥汗其间。
危楼四望，秀水灵山。
比之攀山，钓蚪优先。
观鱼翕忽，态极悠闲。
虫吟鸟语，悦耳林间。
翻石过水，溯而寻源。
穿林跃谷，童叟相牵。
山花掩映，点缀溪边。
犹有桃杏，花润堪怜。
曲折迂回，涉行其间。
溪尽得潭，是为其源。
陡岩突兀，隙生灵泉。
泉眼汩汩，静无人烟。
旁有石巨，平整如莲。
日光煦暖，倦宜堪眠。
屋以山檐，垂枝为帘。
枕臂而卧，白云绵绵。
世事繁杂，心甚至简。
独拥此景，人生宜远。
悠悠美哉，何羡羽仙？ https://t.cn/z8499n6