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1、什么是育婴员职业资格证？
育婴员职业资格证是国家人力资源和社会保障部颁布的资格认证，是专门针对早期教育教师进行从业资格的认证。育婴员证书也是进入婴幼童行业的通行证！
2、你们的育婴员证书国家认可吗？
根据《行政许可法》的规定，育婴员等级资格证书实行属地管理原则，育婴员职业资格证书的发证机关是国家人力资源和社会保障部，并由各级劳动部门（直辖市的劳动局、省自治区的劳动厅）负责培训、考试和认证。并且考取中级育婴员补贴2000元（考取高级育婴员补贴2500元）。
3、育婴员的收入如何？
从育婴员的收入来看，不同地区、不同级别收入差距很大，发达地区工资相对较高。由于经历了专业培训，所以育婴员的收入水平高于普通幼教老师、月嫂和家政服务人员。根据有关调查显示，普通的育婴员月收入将超过4000元。 https://t.cn/z85lMXO
1、什么是育婴员职业资格证？
育婴员职业资格证是国家人力资源和社会保障部颁布的资格认证，是专门针对早期教育教师进行从业资格的认证。育婴员证书也是进入婴幼童行业的通行证！
2、你们的育婴员证书国家认可吗？
根据《行政许可法》的规定，育婴员等级资格证书实行属地管理原则，育婴员职业资格证书的发证机关是国家人力资源和社会保障部，并由各级劳动部门（直辖市的劳动局、省自治区的劳动厅）负责培训、考试和认证。并且考取中级育婴员补贴2000元（考取高级育婴员补贴2500元）。
3、育婴员的收入如何？
从育婴员的收入来看，不同地区、不同级别收入差距很大，发达地区工资相对较高。由于经历了专业培训，所以育婴员的收入水平高于普通幼教老师、月嫂和家政服务人员。根据有关调查显示，普通的育婴员月收入将超过4000元。 https://t.cn/z85lMXO
https://t.cn/RDZIY0R
如何坐禅？师父教您进入禅定的方法
定智法师：天台智者大师禅门口诀1
开始打坐的建议（静坐5分钟）
1.大家要用小毯子把腿包好，不要受了寒气，不然的话，脚会麻酸胀的，会不舒服哦。还有就是腰、跟肩膀和脖子都要包好，不要受了寒气。
2.臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳为好。一开始做不到双盘，便做单盘，再不行便散盘。
3.手印的方式，可以左手放在右手上面，也可以右手放在左手上面。
4.背脊椎自然正直。
5.两肩应舒张。
6.双眼微闭，内收，观鼻端。
7.舌抵上腭。
8.嘴角微微上扬，微笑！
修禅最重要的是从数息观入手
修禅最重要的是从数息观入手，呼吸是生命的关键点，人活一口气，是靠气息推动的。生命的动力是气，人之所以能走路，能站立不倒，能坐着不倒下来，所有的行住坐卧都是靠气在推动。我们做任何事情，世间法也好，出世间法也好，“息”是很重要的一个源头，所以佛法里面有“二甘露门”，一为数息，又叫安那般那；二为不净观。佛法解脱主要就靠这二门，禅定功夫能深入，也是靠这个法门，如果没有这个法门，我们的生命推动很困难。
要想守意，必须先安身
禅定功夫深关键要会观息，心要安般守意。意就是观心法门，安般就是数息法门，安般守意就是既要数息，又要观心。在这个法门中，修数息观获得禅定的人多如牛毛，不观息的人想得禅定如凤毛麟角。
“师言身安意正，其若油净灯明。是故既欲守意，先在安身。”安身，我们身体安了，意念就正了。有时候我们会想：我学佛这么多年，也很虔诚的供养三宝，修行方面也下了很大的功夫，为什么我的身体还会得各种疾病？其实这样的情况就是身不安、意不正，这就会导致我们有的时候会抱怨，有的时候会生嗔恨，所以说身安是很重要的。当你的身体坐的安然舒适了，你的意念就会正了，如果说你身不舒服，你的心里就会产生抱怨，虽然别人从你的表面看不出来。
我们学佛的人就是要经常告诫自己不能发脾气，但是我们有的时候不开心，只不过是强压着自己，并且对自己说：“我是学佛的人，我不能乱发脾气。”但是有的人说：“我生气的话，我就发脾气，发泄一下不是更好吗？”发脾气有两种性质，一种是具有社会性质，社会性质就是，你一发脾气就会影响大众的情绪，所以这个脾气是不能乱发的。一种是个体性质，个体性质的发脾气就是，你自己内心知道发脾气不好，然后憋着，但是内心很不开心，遇到这种情况一定要调整一下。
“若油净灯明”。身安意正，就好像我们点的灯，如果油的杂质很多，点起来的灯就会冒烟，而且周围所被照亮的物体会看不清楚。“油”是比喻我们的身体，身体干净了，身体安然了，意念就光明了，意念光明就是有智慧了。
“是故既欲守意，先在安身”。有些人想修观心法门，这个没问题，但是你要先安身，把自己的身体安顿好了。有些人经常说身体不过就是个“臭皮囊”，但是很多人不知道就算身体是一个“臭皮囊”，也要把他安顿好。因为“臭皮囊”经常会给我们带来生老病死之苦，不把他安顿好的话，会经常造反。有些人说：“我修观心法门，我的根基比较好，所以我不需要观身。”其实这样的说法是不对的，要想守意，必须先安身。
坐禅时感觉急如绳牵的原因
什么是“急”？急就是绞风，即过于专心，用心用得太紧，意念盯得非常牢固所受到的果报。修止观如果太专注，专注到非常紧迫，出定的时候很容易产生头痛。因为崩得太紧，有些人坐禅后腰酸背痛，各方面都有问题，其实就是用心比较杂乱，经常违背自己的心性，逆心而行，对着干。不管是急如绳牵，还是腰酸背痛，都是用心有问题。
坐禅时感觉热如火炙的原因
如果打坐的过程中感觉很热，原因在于我们常常起希望心，希望心就像一团火，总想着，我希望能修到初禅啊，我能够修到二禅啊，我能够修到天眼通啊，我能够修成天耳通啊，我还想能观想到我儿子在那边干什么啊，等等，或者认为你们都不相信佛教，我就修成天眼通给你们看看……如果心里面有很多这种类似的希望心，就会火大增生。所以起希望就会容易产生火。
打坐完出定需要注意的事项
入定能由粗变细，由细也会回到粗。出定之前，就是回来的时候，【尔时即随随经十息许。】这时候怎么办？随随经十息许，随随就是不特意去数多少息，只是知道自己的气息出入，这是“随息法”。你感觉大概呼吸十次了，接下来就用“数息法”，一吸一呼数一次，数十次；【复数数经十息许，乃微动手脚，次动如按摩法。】十息以后，你的手脚可以动了，不要大动，轻微地动一动。过一段时间，感觉可以活动了，就按摩一下身体，按摩以后，【次开目，从细至粗，乃可起耳。】你可以慢慢地睁开眼睛，自己的心从比较细的入定的状态，回到粗的境界中。因为人入定的时候，心跳很慢，呼吸很细微，如果出定太快，一出定马上就跑步了，那可能就心脏病发作了。入定越深，出定需要的时间越长，不能马上就出定的，不然身体很容得病。
如何坐禅？师父教您进入禅定的方法
定智法师：天台智者大师禅门口诀1
开始打坐的建议（静坐5分钟）
1.大家要用小毯子把腿包好，不要受了寒气，不然的话，脚会麻酸胀的，会不舒服哦。还有就是腰、跟肩膀和脖子都要包好，不要受了寒气。
2.臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳为好。一开始做不到双盘，便做单盘，再不行便散盘。
3.手印的方式，可以左手放在右手上面，也可以右手放在左手上面。
4.背脊椎自然正直。
5.两肩应舒张。
6.双眼微闭，内收，观鼻端。
7.舌抵上腭。
8.嘴角微微上扬，微笑！
修禅最重要的是从数息观入手
修禅最重要的是从数息观入手，呼吸是生命的关键点，人活一口气，是靠气息推动的。生命的动力是气，人之所以能走路，能站立不倒，能坐着不倒下来，所有的行住坐卧都是靠气在推动。我们做任何事情，世间法也好，出世间法也好，“息”是很重要的一个源头，所以佛法里面有“二甘露门”，一为数息，又叫安那般那；二为不净观。佛法解脱主要就靠这二门，禅定功夫能深入，也是靠这个法门，如果没有这个法门，我们的生命推动很困难。
要想守意，必须先安身
禅定功夫深关键要会观息，心要安般守意。意就是观心法门，安般就是数息法门，安般守意就是既要数息，又要观心。在这个法门中，修数息观获得禅定的人多如牛毛，不观息的人想得禅定如凤毛麟角。
“师言身安意正，其若油净灯明。是故既欲守意，先在安身。”安身，我们身体安了，意念就正了。有时候我们会想：我学佛这么多年，也很虔诚的供养三宝，修行方面也下了很大的功夫，为什么我的身体还会得各种疾病？其实这样的情况就是身不安、意不正，这就会导致我们有的时候会抱怨，有的时候会生嗔恨，所以说身安是很重要的。当你的身体坐的安然舒适了，你的意念就会正了，如果说你身不舒服，你的心里就会产生抱怨，虽然别人从你的表面看不出来。
我们学佛的人就是要经常告诫自己不能发脾气，但是我们有的时候不开心，只不过是强压着自己，并且对自己说：“我是学佛的人，我不能乱发脾气。”但是有的人说：“我生气的话，我就发脾气，发泄一下不是更好吗？”发脾气有两种性质，一种是具有社会性质，社会性质就是，你一发脾气就会影响大众的情绪，所以这个脾气是不能乱发的。一种是个体性质，个体性质的发脾气就是，你自己内心知道发脾气不好，然后憋着，但是内心很不开心，遇到这种情况一定要调整一下。
“若油净灯明”。身安意正，就好像我们点的灯，如果油的杂质很多，点起来的灯就会冒烟，而且周围所被照亮的物体会看不清楚。“油”是比喻我们的身体，身体干净了，身体安然了，意念就光明了，意念光明就是有智慧了。
“是故既欲守意，先在安身”。有些人想修观心法门，这个没问题，但是你要先安身，把自己的身体安顿好了。有些人经常说身体不过就是个“臭皮囊”，但是很多人不知道就算身体是一个“臭皮囊”，也要把他安顿好。因为“臭皮囊”经常会给我们带来生老病死之苦，不把他安顿好的话，会经常造反。有些人说：“我修观心法门，我的根基比较好，所以我不需要观身。”其实这样的说法是不对的，要想守意，必须先安身。
坐禅时感觉急如绳牵的原因
什么是“急”？急就是绞风，即过于专心，用心用得太紧，意念盯得非常牢固所受到的果报。修止观如果太专注，专注到非常紧迫，出定的时候很容易产生头痛。因为崩得太紧，有些人坐禅后腰酸背痛，各方面都有问题，其实就是用心比较杂乱，经常违背自己的心性，逆心而行，对着干。不管是急如绳牵，还是腰酸背痛，都是用心有问题。
坐禅时感觉热如火炙的原因
如果打坐的过程中感觉很热，原因在于我们常常起希望心，希望心就像一团火，总想着，我希望能修到初禅啊，我能够修到二禅啊，我能够修到天眼通啊，我能够修成天耳通啊，我还想能观想到我儿子在那边干什么啊，等等，或者认为你们都不相信佛教，我就修成天眼通给你们看看……如果心里面有很多这种类似的希望心，就会火大增生。所以起希望就会容易产生火。
打坐完出定需要注意的事项
入定能由粗变细，由细也会回到粗。出定之前，就是回来的时候，【尔时即随随经十息许。】这时候怎么办？随随经十息许，随随就是不特意去数多少息，只是知道自己的气息出入，这是“随息法”。你感觉大概呼吸十次了，接下来就用“数息法”，一吸一呼数一次，数十次；【复数数经十息许，乃微动手脚，次动如按摩法。】十息以后，你的手脚可以动了，不要大动，轻微地动一动。过一段时间，感觉可以活动了，就按摩一下身体，按摩以后，【次开目，从细至粗，乃可起耳。】你可以慢慢地睁开眼睛，自己的心从比较细的入定的状态，回到粗的境界中。因为人入定的时候，心跳很慢，呼吸很细微，如果出定太快，一出定马上就跑步了，那可能就心脏病发作了。入定越深，出定需要的时间越长，不能马上就出定的，不然身体很容得病。
如何防止地板变形
实木地板档次高、气派，就是保养起来麻烦，有些保养的地方大家可能没考虑到，有些可能是遇到了但不知道怎么处理。下面格丽雅家政教您几招：
1、如果暖气漏水或地面有水渍，必须及时擦干净，不能让太阳爆晒或直接用电炉烘烤，以免干燥过快，地板开裂。
2、保持地板干燥、清洁，不能用水淋湿拖把拖地或用碱水、肥皂水擦洗，以免破坏油漆的光亮度、损坏漆膜。如遇有灰或脏物可用干拖把或用拧干的湿拖把擦拭。每月（或两个月）打一次蜡（打蜡前将水汽和污迹擦干净）。
3、局部地板面不慎沾有污迹应及时清除，若有油迹可用抹布或拖把蘸温水或少量的洗衣粉擦拭，也可用中性肥皂水加少许洗涤灵擦洗。若污迹严重，采用此法无效，可用优质砂纸或钢丝球轻轻擦拭。如果是药物、饮料或颜料的污迹，必须在污迹未渗入木质表面以前加以清除，清除方法采用浸蘸家具蜡的软布擦拭。若仍无效，须用钢丝球蘸家具蜡擦。若地板层的表面被烟头烧损，用浸了家具蜡的软布用力擦拭可恢复光亮。若是墨水沾染，应及时用浸蜡软布擦拭，若无效，可再用钢丝球蘸家具蜡擦拭。
4、长期不住人，切忌用塑料布或报纸盖上，时间一长漆膜就会发黏，失去光泽，同时切忌热水盆、热饭锅等物直接放在地板面上，应用木板或草垫垫着，以免烫坏漆膜。
5、铺设后的油漆地板，尽量减少太阳直晒，以免油漆经紫外线照射过多，提前干裂和老化。地板上放置家具应用橡皮或其它软物垫起，以防刻划地板漆。
实木地板档次高、气派，就是保养起来麻烦，有些保养的地方大家可能没考虑到，有些可能是遇到了但不知道怎么处理。下面格丽雅家政教您几招：
1、如果暖气漏水或地面有水渍，必须及时擦干净，不能让太阳爆晒或直接用电炉烘烤，以免干燥过快，地板开裂。
2、保持地板干燥、清洁，不能用水淋湿拖把拖地或用碱水、肥皂水擦洗，以免破坏油漆的光亮度、损坏漆膜。如遇有灰或脏物可用干拖把或用拧干的湿拖把擦拭。每月（或两个月）打一次蜡（打蜡前将水汽和污迹擦干净）。
3、局部地板面不慎沾有污迹应及时清除，若有油迹可用抹布或拖把蘸温水或少量的洗衣粉擦拭，也可用中性肥皂水加少许洗涤灵擦洗。若污迹严重，采用此法无效，可用优质砂纸或钢丝球轻轻擦拭。如果是药物、饮料或颜料的污迹，必须在污迹未渗入木质表面以前加以清除，清除方法采用浸蘸家具蜡的软布擦拭。若仍无效，须用钢丝球蘸家具蜡擦。若地板层的表面被烟头烧损，用浸了家具蜡的软布用力擦拭可恢复光亮。若是墨水沾染，应及时用浸蜡软布擦拭，若无效，可再用钢丝球蘸家具蜡擦拭。
4、长期不住人，切忌用塑料布或报纸盖上，时间一长漆膜就会发黏，失去光泽，同时切忌热水盆、热饭锅等物直接放在地板面上，应用木板或草垫垫着，以免烫坏漆膜。
5、铺设后的油漆地板，尽量减少太阳直晒，以免油漆经紫外线照射过多，提前干裂和老化。地板上放置家具应用橡皮或其它软物垫起，以防刻划地板漆。
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