諸佛菩薩常常在我們的身邊，只是我們不認識而已。就如同布袋和尚（彌勒菩薩）當年入滅之前，說過的一句話，布袋和尚是這樣說的，「時時示世人，世人常不識」。這兩句話說起來挺繞嘴，我再說一遍，時時是時間的時，示就是指示的示，後面世人是世界的世，人民的人，第一句話，時時示世人。第二句世人常不識，就是世間的人常常不認識的意思。彌勒菩薩如是，哪一尊佛菩薩不是如此？所以諸佛菩薩的慈悲恩德，實在不是我們平常人所能想像得到的。我們不知道，佛菩薩對我們究竟有多大的恩德，你怎麼想也想不到，你怎麼說也說不出來。誰對我們最關心？只有諸佛菩薩對我們最關心。我記得前面兩節課我講過，父母關心兒女只關心一生一世，就這一生；而諸佛菩薩關心眾生，是生生世世。關心到什麼時候？一直關心到你成佛。（刘老师第一次复讲《无量寿经》）

请来菩萨保佑大家平安喜乐。欣赏日本藤田美术馆收藏的北魏神龟元年·乘大鹏金翅鸟的弥勒菩萨像。这尊弥勒菩萨骑鸟像，造型独特，在佛教造像中非常罕见，是金铜佛像中的杰出作品。造像的独特之处在于交脚弥勒高高端坐于金翅鸟上，高大的金翅鸟独脚直立于两层台座，台座分层次逐渐上升托住金翅鸟。整个造型显得挺拔轻盈。菩萨交脚而坐，手施无畏印，清秀宁静，面带神秘微笑，所着服饰飘逸华贵。此造像背后留有榫口，可以推断原造像中应有背光。#遇见艺术##祈祷##收藏#

#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好# 法王子：文殊菩萨实际上是古佛再来，示现法王子。从广义上来讲，没有哪一法不是法王子，没有哪一法不是佛；狭义来讲呢，一般在等觉位菩萨，称为「法王子」。弥勒菩萨就是「法王子」。

实相：顾名思义，就是真实相，就是宇宙人生的本来面目。实相有三：一是「无相之实相」；二是「有相之实相」，也叫「无不相之实相」；三是「无相无不相之实相」。这就是「一心三藏」啊！ 「无相之实相」就是「空如来藏」；「无不相之实相」就是「不空如来藏」;「无相无不相之实相」就是即空即有。「空如来藏」当下即是「不空如来藏」，「不空如来藏」当下即是「空如来藏」，三个实相是一个东西。

孙悟空摇身一变，变成这个茶杯，藏教菩萨来看，茶杯就是「无不相之实相」；通教菩萨一定要在这里等，非要等到茶杯没有了，孙悟空原形毕露了，才见到「无相之实相」；可是圆教菩萨看呢，这个茶杯当下是不是孙悟空？这个「无不相之实相」当下是不是「无相之实相」？所以叫「无相无不相之实相」。当茶杯消失、孙悟空现前的时候，孙悟空当下是不是茶杯？所以那个「无相之实相」当下就是「无不相之实相」，所以叫「无相无不相之实相」。