#印为玄学轩[超话]#九皇源于中国道家对北斗星崇拜，根据《本命延生经》的教义，元始天尊之阴气化生斗姆。斗姆的梵气又化生了九皇，将贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗辅星，加上勾陈天皇大帝和北极紫微大帝两颗弼星，称为九皇大帝。
北斗九皇在道教尊文“中天大圣北斗九皇九真延生解厄上道星君”等，居垣下北斗九皇宫。北斗七元君在道教尊为“中天大圣北斗七元延生星君”，居垣下北斗旋玑宫。与东斗延生益禄天尊、西斗特玄体道天尊、中斗中灵无极天尊、南斗阳明普度天尊合称“五方五宿五斗星君”、“中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊”等，居垣下五极星宫。

其中，北斗九皇名号、宫阙、掌管介绍如下：

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九月初一到初九，虔诚礼拜北斗九皇，九皇灯阵供灯，可获多种功德。
①【延年寿 生延‬保命遇吉事‬顺】
②【赐福祉 天承‬应运百病消除】
③【增福 禄‬加禄盟保‬运昌命隆】
④【增文德 增加慧‬聪文思益进】
⑤【主消灾 祥光佑护除消‬灾星】
⑥【增权印 本命身‬宫加祥护‬光】
⑦【利嗣子‬ 所求所愿自亨得‬贞】
⑧【益功德 福慧荣增‬合家康宁】
⑨【益财运星 ‬运照诸临‬事和顺】

九皇会，是中国民间传统节日。自古以来，中国就有星斗崇拜和星占之说，先民崇敬天象。北斗的神格化，是随着北斗信仰的发展而演化。农历九月初一至初九又称为“北斗九皇诞”，道教《本命延生经》记载，元始天尊之阴气化生斗姆。斗姆的梵气又化生了九皇。贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗辅星，加上左辅右弼星君，称为九皇大帝。九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。
拜斗的好处
朝真拜斗，作为道教信仰的重要组成部分。拜斗，为世人对星宿的崇拜而生的敬仰，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消灾解厄，南斗星君掌延寿施福。故拜斗是一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪，亦称之为朝真礼斗。
拜斗源自东汉，据《五斗经》记载，太上老君于汉桓帝时先后将此真经传授张道陵天师。张天师传此真经让世人诵念，以求罪消孽减，增福延寿。南斗、北斗星君掌世人生死寿夭、富贵吉凶。故消灾祈福、祛病、延生常向南北斗礼拜。
《太上玄灵北斗本命延生经》记载，因北斗乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书之一。
大圣北斗七元君，能解三灾厄、四煞厄、五行厄、六害厄、七伤厄、八难厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、产生厄、复连厄、疫疠厄、疾病厄、精邪厄、虎狼厄、虫蛇厄、劫贼厄、枷棒厄、横死厄、咒誓厄、天罗厄、地网厄、刀兵厄、水火厄等一切厄。
家有北斗经：本命降真灵、宅舍得安宁、父母保长生、诸厌化为尘、万邪自归正、营业得称情、阖门处康健、子孙保荣盛、五路自通达、众恶永消灭、六畜保兴生、疾病得痊瘥、财物不虚耗、横事永不起、长保亨利贞等
法会时间，​九月初一至九月初九，参加法会的善信与小道联系

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出远门.如何保平安：
解厄咒（出远门前念，保平安）
上请天官解天厄，地官解地厄，水官解水厄。五帝解五方厄，四圣解四时厄，南辰解本命厄，北斗解一切厄。
于是七元君，大圣善通灵。济度诸厄难，超出苦众生。若有急告者，持诵保安平。尽凭生百福，咸契于五行。三魂得安健，邪魅不能停。五方降真炁，万福自来骈。长生超八难，皆由奉七星。生生身自在，世世保神清。善似光中影，应如谷里声。三元神共护，万圣眼同明。无灾亦无障。永保道心宁！