庄子：一个千古独绝的心灵
《庄子》有“内篇”7篇、“外篇”15篇、“杂篇”11篇，其中哪些是由庄子本人所作？历代学者都有不同的看法，比如苏东坡认为“说剑”“让王”“盗跖”“渔父”这四篇断然不是庄子本人所作；王夫之在《庄子解》中明确讲到“外篇”15篇全都不是庄子本人所作，甚至批评其中的一篇是“软美肤俗”（《庄子解·刻意》），在他看来《庄子》的“外篇”是“后世学庄者为之”。总之，大部分学者都不认同“内、外、杂”都出自于庄子，因为不管是文风、思想境界，还是思想主题、对人物评价，它们之间的差别特别明显。但是，到底“内篇”是庄子本人所作，还是“外、杂篇”是庄子本人所作？对于这个问题一直有争议。近代学者分成两派，其中有少部分学者认为“外、杂篇”是庄子本人所作，“内篇”反而不是，在这一派中影响最大的是任继愈，依据是《史记》中司马迁为庄子作传的时候，所引用的庄子的话全都来自“外、杂篇”，而没有引“内篇”。不得不说这个证据是不能轻视的，因为无论如何我们离庄子都比司马迁离庄子要远太多，司马迁当年所能看到的先秦时期的史料肯定比我们所能看到的要更为丰富。另一派则认为“内篇”是出自于庄子本人，而“外、杂篇”则不是，在上世纪八十年代的时候，当时还是张岱年先生博士的刘笑敢教授在他的博士论文《庄子哲学及其演变》的开头部分通过详尽的考证，发现了一个语言发展当中的重要线索，即单字词的出现，一定是早于双字的组合词。他注意到几对概念，在“内篇”里，“精”、“神”、“道”、“德”没有出现连用的情况，而“外、杂篇”里则开始频繁出现“精神”、“道德”的连用。如果将《庄子》与能够确定年代的经典加以比较，就会更加明显地看到这一点，比如在与《庄子》同时代的《孟子》和更早的《论语》当中，都没有“道德、精神、性命”连用的情况，而偏晚的《荀子》和《韩非子》就开始频繁地出现连用。与此同时，刘笑敢教授还做了一个统计发现，《庄子》“内七篇”里概念的交互使用频率极高，从一个侧面反映出“内七篇”的整体性。除此之外，我还发现在《庄子》的“外、杂篇”里有相当部分的篇章是在模仿“内篇”，其中最著名的是《秋水篇》是在通篇模仿《逍遥游》，这个观点在《中国哲学十五讲》里的《庄子》一节中曾在注释中谈到。《逍遥游》七章，《秋水篇》也是七章；《逍遥游》第一章讲“小大之辩”，《秋水篇》第一章也是讲“小大之辩”。《逍遥游》最后两章是庄子和惠施之间的讨论，《秋水篇》最后两章也是庄子和惠施之间的讨论，而且讨论的结构也是一致的。但是，如果仔细看《秋水篇》对“小大之辩”的讨论，就会发现其思想的深刻程度在根本上远远达不到《逍遥游》的高度。因此，我们要对《庄子》进行真正的研读，重点就应该放在《庄子》的“内七篇”，但并不是说“外、杂篇”不应该读，因为尽管“外、杂篇”是后世学庄者所作，但在某种意义上也是对《庄子》“内七篇”的理解。因为这里面汇集到的文献篇章都离庄子很近，所以里面透露出很多很重要的信息，所以对于我们理解庄子是很重要的。而且这些后世学庄者对庄子的某些思想片断有充分的发挥和展现，其中的有些篇章也确实很妙。很多人以为《庄子》之美在于“庄周梦蝶”里，其实《庄子》文章之美、最难写的是非大手笔不能为的《人间世》，尤其是《人间世》的第一章要编出一段颜回和孔子对话，而且颜回每次说完之后，在孔子的提点之下还要不断提高，其中既要符合颜回的思想和个性，还得能够在孔子引导之下不断提高，这是非常难写的。那么，为什么庄子要用一种最难写的方式写《庄子》？因为之前经典中的对话基本上都是实际发生的，比如像《孟子》，可能就是文字上有些润色，证据就在于《孟子》有几处“答非所问”的错误，是因为孟子没听清楚对方的问题就直接回答。《论语》里也都是孔子的弟子直接记录孔子的言行，只是在文字上有所润色。然而，《庄子》却不同于《孟子》和《论语》，是庄子编的，那么庄子为什么要这么做呢？庄子的后学里有人探讨原因，其中最著名的就是“杂篇”中的《寓言篇》：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪”。为什么要“重言”？“重”就是引重人之话，引历史上传说中伟大的圣贤，借他们的口来说话，比如《内篇·齐物论》中的“昔者尧问于舜曰”。但是我认为这是一种很肤浅、庸俗的看法，因为这种引证最终是为了说服别人，但是庄子为什么要这么做呢？这个问题的关键在于他要“说不可言说者”。在《庄子》的“内七篇”中所有的“至德者”都是沉默的，他们都没有说话，比如在《逍遥游》第三章中的“肌肤若冰雪,淖约若处子；不食五谷,吸风饮露”的神人，他根本就没有出场，而只是在两个人的描述中；再比如“尧治天下之民,平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉”那一段，那个“四子”同样也没有出场。为什么这些人不说话？因为“至德所知，不可言说”，说就代表已经进入了思想和语言了，一旦进入了思想和语言，就已经在分别当中了。能够认识到哲学表达中的语言困境，尤其是对其中最根本所见的表达困境的不只是有庄子，但只有庄子停下来，不可往前走，因为没有办法言说。如果《庄子》“内七篇”里都是像《齐物论》第二章，或者是《大宗师》开篇的第一章、第二章，亦或者是《应帝王》的倒数第二章那样的平铺直叙，那么马上就有一个问题：谁在说话？说话的这个人是“至德者”吗？说话的人如果是“至德者”，“至德者”的所知、所见应该归于沉默，就不能进入言说。如果直接写陈述的人，他不是个“至德者”，他既然没达到“至德”，没达到最高的境界，那他所说的是真知吗？怎么可能是真知呢？这涉及到了说与不可说的根本问题。于是，庄子开始进入到这样的写作当中，开始用对话的方式来写作
《庄子》有“内篇”7篇、“外篇”15篇、“杂篇”11篇，其中哪些是由庄子本人所作？历代学者都有不同的看法，比如苏东坡认为“说剑”“让王”“盗跖”“渔父”这四篇断然不是庄子本人所作；王夫之在《庄子解》中明确讲到“外篇”15篇全都不是庄子本人所作，甚至批评其中的一篇是“软美肤俗”（《庄子解·刻意》），在他看来《庄子》的“外篇”是“后世学庄者为之”。总之，大部分学者都不认同“内、外、杂”都出自于庄子，因为不管是文风、思想境界，还是思想主题、对人物评价，它们之间的差别特别明显。但是，到底“内篇”是庄子本人所作，还是“外、杂篇”是庄子本人所作？对于这个问题一直有争议。近代学者分成两派，其中有少部分学者认为“外、杂篇”是庄子本人所作，“内篇”反而不是，在这一派中影响最大的是任继愈，依据是《史记》中司马迁为庄子作传的时候，所引用的庄子的话全都来自“外、杂篇”，而没有引“内篇”。不得不说这个证据是不能轻视的，因为无论如何我们离庄子都比司马迁离庄子要远太多，司马迁当年所能看到的先秦时期的史料肯定比我们所能看到的要更为丰富。另一派则认为“内篇”是出自于庄子本人，而“外、杂篇”则不是，在上世纪八十年代的时候，当时还是张岱年先生博士的刘笑敢教授在他的博士论文《庄子哲学及其演变》的开头部分通过详尽的考证，发现了一个语言发展当中的重要线索，即单字词的出现，一定是早于双字的组合词。他注意到几对概念，在“内篇”里，“精”、“神”、“道”、“德”没有出现连用的情况，而“外、杂篇”里则开始频繁出现“精神”、“道德”的连用。如果将《庄子》与能够确定年代的经典加以比较，就会更加明显地看到这一点，比如在与《庄子》同时代的《孟子》和更早的《论语》当中，都没有“道德、精神、性命”连用的情况，而偏晚的《荀子》和《韩非子》就开始频繁地出现连用。与此同时，刘笑敢教授还做了一个统计发现，《庄子》“内七篇”里概念的交互使用频率极高，从一个侧面反映出“内七篇”的整体性。除此之外，我还发现在《庄子》的“外、杂篇”里有相当部分的篇章是在模仿“内篇”，其中最著名的是《秋水篇》是在通篇模仿《逍遥游》，这个观点在《中国哲学十五讲》里的《庄子》一节中曾在注释中谈到。《逍遥游》七章，《秋水篇》也是七章；《逍遥游》第一章讲“小大之辩”，《秋水篇》第一章也是讲“小大之辩”。《逍遥游》最后两章是庄子和惠施之间的讨论，《秋水篇》最后两章也是庄子和惠施之间的讨论，而且讨论的结构也是一致的。但是，如果仔细看《秋水篇》对“小大之辩”的讨论，就会发现其思想的深刻程度在根本上远远达不到《逍遥游》的高度。因此，我们要对《庄子》进行真正的研读，重点就应该放在《庄子》的“内七篇”，但并不是说“外、杂篇”不应该读，因为尽管“外、杂篇”是后世学庄者所作，但在某种意义上也是对《庄子》“内七篇”的理解。因为这里面汇集到的文献篇章都离庄子很近，所以里面透露出很多很重要的信息，所以对于我们理解庄子是很重要的。而且这些后世学庄者对庄子的某些思想片断有充分的发挥和展现，其中的有些篇章也确实很妙。很多人以为《庄子》之美在于“庄周梦蝶”里，其实《庄子》文章之美、最难写的是非大手笔不能为的《人间世》，尤其是《人间世》的第一章要编出一段颜回和孔子对话，而且颜回每次说完之后，在孔子的提点之下还要不断提高，其中既要符合颜回的思想和个性，还得能够在孔子引导之下不断提高，这是非常难写的。那么，为什么庄子要用一种最难写的方式写《庄子》？因为之前经典中的对话基本上都是实际发生的，比如像《孟子》，可能就是文字上有些润色，证据就在于《孟子》有几处“答非所问”的错误，是因为孟子没听清楚对方的问题就直接回答。《论语》里也都是孔子的弟子直接记录孔子的言行，只是在文字上有所润色。然而，《庄子》却不同于《孟子》和《论语》，是庄子编的，那么庄子为什么要这么做呢？庄子的后学里有人探讨原因，其中最著名的就是“杂篇”中的《寓言篇》：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪”。为什么要“重言”？“重”就是引重人之话，引历史上传说中伟大的圣贤，借他们的口来说话，比如《内篇·齐物论》中的“昔者尧问于舜曰”。但是我认为这是一种很肤浅、庸俗的看法，因为这种引证最终是为了说服别人，但是庄子为什么要这么做呢？这个问题的关键在于他要“说不可言说者”。在《庄子》的“内七篇”中所有的“至德者”都是沉默的，他们都没有说话，比如在《逍遥游》第三章中的“肌肤若冰雪,淖约若处子；不食五谷,吸风饮露”的神人，他根本就没有出场，而只是在两个人的描述中；再比如“尧治天下之民,平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳然丧其天下焉”那一段，那个“四子”同样也没有出场。为什么这些人不说话？因为“至德所知，不可言说”，说就代表已经进入了思想和语言了，一旦进入了思想和语言，就已经在分别当中了。能够认识到哲学表达中的语言困境，尤其是对其中最根本所见的表达困境的不只是有庄子，但只有庄子停下来，不可往前走，因为没有办法言说。如果《庄子》“内七篇”里都是像《齐物论》第二章，或者是《大宗师》开篇的第一章、第二章，亦或者是《应帝王》的倒数第二章那样的平铺直叙，那么马上就有一个问题：谁在说话？说话的这个人是“至德者”吗？说话的人如果是“至德者”，“至德者”的所知、所见应该归于沉默，就不能进入言说。如果直接写陈述的人，他不是个“至德者”，他既然没达到“至德”，没达到最高的境界，那他所说的是真知吗？怎么可能是真知呢？这涉及到了说与不可说的根本问题。于是，庄子开始进入到这样的写作当中，开始用对话的方式来写作
近日“肖战深圳”登上了热搜榜，原来肖战已经赶往深圳去准备《如梦之梦》的演出了。
这确实是一个好消息也确实到了上演的日子，值得一提的是从话题的发布者来看，有四家媒体都进行了宣发并且送上了祝福，和粉丝一样都非常期待肖战的舞台。
据悉《芒果影视网》、《娱乐日报》等在内的四家媒体都为肖战送上了祝福。
当肖战平安抵达深圳后大家都送上了祝福，也希望肖战可以演出顺利在工作的同时，可以四处走走愉悦身心。
另一方面作为粉丝，大家期待的不仅仅是肖战的舞台表现。
还有“日常见肖战”系列，这一次我们依然可以等来，这是一个传统，作为优秀的演员我们当然都非常相信肖战的表现。
只是希望肖战不要给自己太大的压力，从肖战工作室发布的视频看，肖战是一个精益求精的演员，很小的细节都会考虑周到，这种态度固然很好，只不过很容易会让人陷进去。
对自己要求严格很棒，同时应该充分认可自己作为观众，我们就看到了舞台上很出色的肖战，
除了准备《如梦之梦》很认真，或者说很严格。
记得此前看过一段《斗罗大陆》幕后花絮，肖战可能是因为声音还是情绪方面的把控，感觉自己做得不够好，实际上我们并没有感觉到，这就是演员肖战的自我修养。
对角色的理解只有演员自己最清楚了，前火箭少女101成员孟美岐，因为个人感情生活，被曝介入别人的感情引起热议。
事情虽然闹得很大，但是也只是在普通网友的心目中。
很多之前出来指责李云迪等，出格艺人的大V和官微都没有露面，另外相关事情也没有登上热搜高位，确实有点不正常不过这个时候。
肖战抵达深圳的消息却意外登上了热搜第一位，让不少人非常费解。
因为肖战前面好几个月发生各种大事情，在海外登上世界热点，一直都登不上国内的热搜。
国内也完全不见有什么波动，现在根据网友的发现，登上热搜第一位之后，热门第一是一个3秒钟的视频。
属性是远镜头拍到肖战，基本上看不到肖战的脸，这更加让人费解了。
于是网友结合最近几天的事情，加上此次发布视频的博主，才发布过洗白孟美岐的博文。
网友疑似道出了真相：乐华娱乐拿肖战出来给孟美岐挡热度。
3秒视频登上热搜有点夸张了；把肖战当防弹衣用了等等，
说实话肖战现在的流量非常大，被各方利用也是非常正常的，但是在别人的负面新闻面前，也拿他出来。挡热度的话，就有点太不道德了吧
不过既然肖战已抵达深圳演《如梦之梦》那么也只能希望此次演出顺利进行，早点发布相关的官方画面吧。
读者朋友们，你们抢到了《如梦之梦》深圳站的门票了吗？
你们觉得肖战此次登上热搜第1位是不是不正常呢？
其中一些可能是之前圈内听都没听过的，甚至编都不敢这么编，比如最近肖战官宣了新代言后，他的粉丝把人家好好地奢侈品店，硬生生逛出了“菜市场”的感觉！
早就不是第一次被肖战的商业价值所震惊到了，曾经仅靠了一两个代言，就冲到了艺人带货能力榜单首位。
要知道当时排在他之后的艺人，都是众多代言傍身的靠的是数量，本以为这就够让人咋舌的了。
结果肖战又达成了“5个月内官宣3个高奢品牌”的成就！
奢侈品也是分等级的，结果三个高奢品牌却都看上了肖战这个代言人，靠的可不是头脑一热而是综合考察。
众所周知肖战每次官宣一个新代言，后续品牌方各方面的数据都会骤升，其中肖战的代言贡献热度基本都保持在99.9以上，也就是接近满分。
同时品牌在官宣后获得的声量99%以上都来自肖战，这次肖战官宣了古驰之后，相关数据直接冲到了首位，肖战的代言贡献热度敢达99.95！其他几项数据也都非常漂亮。
是肖战一如既往地商业价值风采了！如果说数据是直观且有些冰冷的，代入感并不强，那古驰线下店的状态变化就生动很多了。
肖战的粉丝被称为“小飞侠”
而其中很有钱的粉丝还有一个名字，那就是“澳洲龙虾”简称“澳龙”，在肖战官宣新代言之后，就有不少“澳龙”去古驰的店里消费了。
直言：原本买包包选择就比较多，以后的选项就只有一个了特别开心！
这样的粉丝并不在少数一个线下的古驰店，平时的成交率日均不到50万，可在肖战代言后，一日的成交金额竟然敢达400万，是以往的八倍不止！
奢侈品店与其他店不同，是需要排队进入的，不会让入店的顾客有无人接待的情况。
也就是说：一个店里有多少销售人员，同时最多能接待的顾客数量就是多少个。
而这里所提到的那家古驰店，员工差不多也就15个，同时接待的顾客也就是15伙，当然了三两个朋友一同前往，这是要算成一伙的。
一伙顾客在店里停留的时间都不算短，所以一家店一天的营业时间里能接待的顾客也不会很多，在这种情况下却能完成之前8倍的成交额。
而且其中九成的顾客都是肖战的粉丝，也正是因为暴涨的业绩，那家店在闭店后还开了香槟庆祝，可见有了新代言后古驰的员工也开心坏了。
看着古驰官宣后的数据，以及一系列的线下店面的状态，怪不得会有人说肖战的粉丝硬生生把奢侈品店逛成了菜市场！
门口排队的人就没断过，奢侈品店能有这种盛况着实难遇，肖战的商业价值真的太牛了。
而且这种东西是吹不出来的，再次印证了那句话：肖战的粉丝大多是一二线城市的、有一定消费能力的、成熟女性。
香港双料影后郑裕玲老戏骨，在自己的微博上发文安利肖战《如梦之梦》话剧演出，想亲自到现场给肖战捧场此消息一出，顿时被传得沸沸扬扬一时间引起轩然大波，不少真爱小飞侠看到这个重大的娱乐新闻，都兴高采烈地乐坏了！
肖战作为九零后新生代励志偶像，能得到比刘德华辈分还高的香港双料影后，郑裕玲老戏骨到现场替自己捧场，这种待遇，可不是一般新生代明星艺人所能拥有的。
早在2019年肖战出演的《陈情令》上映首播之后，香港双料影后郑裕玲老戏骨，对肖战在《陈情令》中饰演的魏无羡就情有独钟，对肖战在剧中的表演更是给予了高度的认可和好评。
此次郑裕玲老戏骨看到肖战《如梦之梦》话剧演出，自然不愿意错过这个后起之秀的精彩表演，从中可以看出，郑裕玲老戏骨非常看好肖战在台上的表演。
这确实是一个好消息也确实到了上演的日子，值得一提的是从话题的发布者来看，有四家媒体都进行了宣发并且送上了祝福，和粉丝一样都非常期待肖战的舞台。
据悉《芒果影视网》、《娱乐日报》等在内的四家媒体都为肖战送上了祝福。
当肖战平安抵达深圳后大家都送上了祝福，也希望肖战可以演出顺利在工作的同时，可以四处走走愉悦身心。
另一方面作为粉丝，大家期待的不仅仅是肖战的舞台表现。
还有“日常见肖战”系列，这一次我们依然可以等来，这是一个传统，作为优秀的演员我们当然都非常相信肖战的表现。
只是希望肖战不要给自己太大的压力，从肖战工作室发布的视频看，肖战是一个精益求精的演员，很小的细节都会考虑周到，这种态度固然很好，只不过很容易会让人陷进去。
对自己要求严格很棒，同时应该充分认可自己作为观众，我们就看到了舞台上很出色的肖战，
除了准备《如梦之梦》很认真，或者说很严格。
记得此前看过一段《斗罗大陆》幕后花絮，肖战可能是因为声音还是情绪方面的把控，感觉自己做得不够好，实际上我们并没有感觉到，这就是演员肖战的自我修养。
对角色的理解只有演员自己最清楚了，前火箭少女101成员孟美岐，因为个人感情生活，被曝介入别人的感情引起热议。
事情虽然闹得很大，但是也只是在普通网友的心目中。
很多之前出来指责李云迪等，出格艺人的大V和官微都没有露面，另外相关事情也没有登上热搜高位，确实有点不正常不过这个时候。
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因为肖战前面好几个月发生各种大事情，在海外登上世界热点，一直都登不上国内的热搜。
国内也完全不见有什么波动，现在根据网友的发现，登上热搜第一位之后，热门第一是一个3秒钟的视频。
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于是网友结合最近几天的事情，加上此次发布视频的博主，才发布过洗白孟美岐的博文。
网友疑似道出了真相：乐华娱乐拿肖战出来给孟美岐挡热度。
3秒视频登上热搜有点夸张了；把肖战当防弹衣用了等等，
说实话肖战现在的流量非常大，被各方利用也是非常正常的，但是在别人的负面新闻面前，也拿他出来。挡热度的话，就有点太不道德了吧
不过既然肖战已抵达深圳演《如梦之梦》那么也只能希望此次演出顺利进行，早点发布相关的官方画面吧。
读者朋友们，你们抢到了《如梦之梦》深圳站的门票了吗？
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其中一些可能是之前圈内听都没听过的，甚至编都不敢这么编，比如最近肖战官宣了新代言后，他的粉丝把人家好好地奢侈品店，硬生生逛出了“菜市场”的感觉！
早就不是第一次被肖战的商业价值所震惊到了，曾经仅靠了一两个代言，就冲到了艺人带货能力榜单首位。
要知道当时排在他之后的艺人，都是众多代言傍身的靠的是数量，本以为这就够让人咋舌的了。
结果肖战又达成了“5个月内官宣3个高奢品牌”的成就！
奢侈品也是分等级的，结果三个高奢品牌却都看上了肖战这个代言人，靠的可不是头脑一热而是综合考察。
众所周知肖战每次官宣一个新代言，后续品牌方各方面的数据都会骤升，其中肖战的代言贡献热度基本都保持在99.9以上，也就是接近满分。
同时品牌在官宣后获得的声量99%以上都来自肖战，这次肖战官宣了古驰之后，相关数据直接冲到了首位，肖战的代言贡献热度敢达99.95！其他几项数据也都非常漂亮。
是肖战一如既往地商业价值风采了！如果说数据是直观且有些冰冷的，代入感并不强，那古驰线下店的状态变化就生动很多了。
肖战的粉丝被称为“小飞侠”
而其中很有钱的粉丝还有一个名字，那就是“澳洲龙虾”简称“澳龙”，在肖战官宣新代言之后，就有不少“澳龙”去古驰的店里消费了。
直言：原本买包包选择就比较多，以后的选项就只有一个了特别开心！
这样的粉丝并不在少数一个线下的古驰店，平时的成交率日均不到50万，可在肖战代言后，一日的成交金额竟然敢达400万，是以往的八倍不止！
奢侈品店与其他店不同，是需要排队进入的，不会让入店的顾客有无人接待的情况。
也就是说：一个店里有多少销售人员，同时最多能接待的顾客数量就是多少个。
而这里所提到的那家古驰店，员工差不多也就15个，同时接待的顾客也就是15伙，当然了三两个朋友一同前往，这是要算成一伙的。
一伙顾客在店里停留的时间都不算短，所以一家店一天的营业时间里能接待的顾客也不会很多，在这种情况下却能完成之前8倍的成交额。
而且其中九成的顾客都是肖战的粉丝，也正是因为暴涨的业绩，那家店在闭店后还开了香槟庆祝，可见有了新代言后古驰的员工也开心坏了。
看着古驰官宣后的数据，以及一系列的线下店面的状态，怪不得会有人说肖战的粉丝硬生生把奢侈品店逛成了菜市场！
门口排队的人就没断过，奢侈品店能有这种盛况着实难遇，肖战的商业价值真的太牛了。
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香港双料影后郑裕玲老戏骨，在自己的微博上发文安利肖战《如梦之梦》话剧演出，想亲自到现场给肖战捧场此消息一出，顿时被传得沸沸扬扬一时间引起轩然大波，不少真爱小飞侠看到这个重大的娱乐新闻，都兴高采烈地乐坏了！
肖战作为九零后新生代励志偶像，能得到比刘德华辈分还高的香港双料影后，郑裕玲老戏骨到现场替自己捧场，这种待遇，可不是一般新生代明星艺人所能拥有的。
早在2019年肖战出演的《陈情令》上映首播之后，香港双料影后郑裕玲老戏骨，对肖战在《陈情令》中饰演的魏无羡就情有独钟，对肖战在剧中的表演更是给予了高度的认可和好评。
此次郑裕玲老戏骨看到肖战《如梦之梦》话剧演出，自然不愿意错过这个后起之秀的精彩表演，从中可以看出，郑裕玲老戏骨非常看好肖战在台上的表演。
网媒总编夜访江岸汉口历史文化风貌区：体会到武汉人蓬勃的生命力
10月18日晚，华灯璀璨，秋风徐来，参加第十八届(2021)中国城市新闻网媒联盟联席会的百名网媒总编来到汉口历史文化风貌区，逛一逛全国示范步行街江汉路，品一品吉庆街的汉味美食和民俗，看一看百年老街黎黄陂路的历史建筑......“整个城市精力充沛，能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”
江汉路的文艺范让他们一见倾心
18日晚，伴着徐徐的秋风，重庆华龙网董事长李春燕信步踏上了武汉江汉路步行街。“同样是商业步行街，重庆解放碑给我的感觉是更有烟火气，而武汉则更多的是小清新和文艺范。”她上一次来武汉是3年前，这一次，她觉得整座城市更美了。“江汉路步行街有很多历史建筑，但是武汉人并没有仅仅把它们圈起来保护，而是赋予了这些老建筑新的美感。”
来到江汉关附近，远望城市灯光和沿江大道的车流，李春燕感慨不已地说：夜晚9点的街道上，还有那么多年轻人在步行街上游玩，广场舞阿姨们还没有停下舞步，“整个城市给我一种精力充沛的感觉，能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”
舟山网主任王朋出生在湖北咸宁，每年都会回湖北老家，武汉常常是她的中转站。她兴奋地说：“现在的武汉，让我这个湖北佬特别自豪！”王朋多年前曾在武汉求学，但印象中的武汉与如今见到的武汉，已经发生了翻天覆地的变化。“那时候，我也和同学来过江汉路步行街，坐公交车从武昌到汉口，是一周一次难得的放松。而现在再也不用像从前那样花那么长时间，江汉路上的商铺也越来越年轻化。”王朋走进一家文创商品店，看着货架上模仿她小时候玩过的玩具做出来的翻新产品，兴奋地拍下照片发给家人分享。“武汉的城市面貌越来越好，作为一个湖北人，我今后一定会把这座城市的好，告诉更多的舟山人。”
来自福建平潭网的总编辑高芳为江汉路步行街身后的底蕴着迷。漫步江汉路步行街上，得知路旁的“红旗大楼”是长江日报曾经的办公地点，并由此诉说了一段城市报纸的发展变迁历史，她顿时觉得身旁这栋楼也充满了文艺感。“在福州，我们也有林徽因故居和冰心故居，这些老建筑藏着的那些老故事和让人着迷的历史人物，给城市增添了文化底蕴。在江汉路步行街，这些底蕴也藏在这一栋栋复古建筑的背后，让人忍不住探究。”
吉庆街感受老汉口古韵与现代商业繁华
“刮气”“豆里”“蛮扎实”“耍拉”“甲妈”......18日晚，在吉庆街的武汉方言文化墙前，百名来自全国各地的百名网媒总编们一边拍照，一边认真研读，上演了一场学说武汉话的秀场，大家都被满墙风趣幽默的武汉话逗得开怀大笑。
中国衡阳新闻网副站长陈琴将照片发到家庭群里，给家人出了一道“武汉考题”，家庭群一下热闹非凡，大家都表示要来武汉旅游。陈琴的伯父在武汉工作，小时候她每逢寒暑假都来武汉游玩。陈琴爱不释手地拿着一个民间艺人制作的软陶泥塑欣赏：“武汉的变化太大了，但让我感动的是吉庆街将很多文化、民俗保护下来，让人感觉很亲切。”
夜幕降临、华灯初上，吉庆街“吹拉弹唱”声起，酒楼亮起霓虹灯，街边小吃摊贩们正在支摊儿，街道逐渐喧闹，拿着乐器的街头艺人们穿梭在街头。不长的街道里，聚集着数十家老字号汉味小吃，路边摊琳琅满目香气扑鼻，让大连天健网办公室主任、网盟副秘书长王毅笑称“馋得走不动道”。
“吉庆街充满了市井气，各路美食、文化聚集，让我感受到了武汉的包容。这里既有老汉口的古韵历史文化沉淀，又有现代商业的市井繁华民俗风情，创造了一种独特的文化氛围和经济形态。”十多年前，王毅曾来过武汉，但因为行程紧张没逛吉庆街，这次终于弥补了遗憾。
晚饭时，大家齐聚回味从前餐厅，一边观看艺人表演一边品尝武汉特色美食，汉味美食与民俗文化的结合定格成为总编们对吉庆街的最深印象。
湛江日报社副主任莫松萌以前很少吃淡水鱼，他说：我在武汉吃到了的最好吃的淡水鱼。对现场表演他拍手称快：“氛围特别好！表演形式丰富，湖北大鼓、二胡等，地域特色浓厚，让我感受到了武汉浓烈的市井气息和深厚的文化底蕴。”饭后，他马上更新了自己的朋友圈：“一城两江，三镇生长。唯有吉庆街，还在历史里喧闹地拉唱......”
阿克苏日报社新媒体中心副主任汪江是第一次来到武汉，“刚捞出来的热干面热气腾腾，放上各种佐料后香味扑鼻，令人食欲大增”。而在观看了湖北大鼓单口表演后，他更是感叹不已：“真没想到，没有乐器伴奏，纯靠鼓点的演奏方式就能让歌曲如此动听！”
百年老街黎黄陂路品味历史与潮流交汇
18日晚，网媒总编们来到百年老街黎黄陂路。小石板铺就的林荫路两侧原汁原味的百年老建筑、各具特色的时尚小店、街边座椅上闲聊的老街坊、咖啡店前闲适交谈的年轻人，让总编们不时驻足拍照。
在武汉街头博物馆，近距离触碰这条兼具潮流气息和文化底蕴的百年老街。“我来过武汉很多次，这次的感受很不一样。”刚刚从沿江大道步行过来到华龙网董事长李春燕感叹，他在沿江大道上看到了很多历史建筑，而在黎黄陂路，“我发现整条街围绕历史遗留的老建筑进行了改造，修旧如旧，保留了历史底蕴，但又很有时尚感，文艺范。”
在黎黄陂路30号的老时光咖啡店，老板王珏在这里开咖啡店已经有10多年。她告诉客人们，刚开店时，黎黄陂路还是比较小众的，除了住在附近的街坊，来的多是一些喜欢文艺的年轻人。前几年，政府对整个片区进行了改造，完善了基础设施，修缮保留了道路两侧的欧式老建筑，600多米长的街道打造成了街头博物馆，吸引了众多年轻人和游客前来。“老街区成了网红打卡点，越来越热闹了，但原先的那份轻松闲适也保存下来，形成一种独特的氛围。”
来自湛江日报社的莫松萌表示，他去过很多城市的老街区，黎黄陂路在街区打造中，对老建筑的保护细节做得比较好。“整个街道很有烟火气，走进来感觉很舒服，希望能够打造成独具武汉特色的历史文化街区。”
10月18日晚，华灯璀璨，秋风徐来，参加第十八届(2021)中国城市新闻网媒联盟联席会的百名网媒总编来到汉口历史文化风貌区，逛一逛全国示范步行街江汉路，品一品吉庆街的汉味美食和民俗，看一看百年老街黎黄陂路的历史建筑......“整个城市精力充沛，能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”
江汉路的文艺范让他们一见倾心
18日晚，伴着徐徐的秋风，重庆华龙网董事长李春燕信步踏上了武汉江汉路步行街。“同样是商业步行街，重庆解放碑给我的感觉是更有烟火气，而武汉则更多的是小清新和文艺范。”她上一次来武汉是3年前，这一次，她觉得整座城市更美了。“江汉路步行街有很多历史建筑，但是武汉人并没有仅仅把它们圈起来保护，而是赋予了这些老建筑新的美感。”
来到江汉关附近，远望城市灯光和沿江大道的车流，李春燕感慨不已地说：夜晚9点的街道上，还有那么多年轻人在步行街上游玩，广场舞阿姨们还没有停下舞步，“整个城市给我一种精力充沛的感觉，能够体会到武汉人蓬勃的生命力。”
舟山网主任王朋出生在湖北咸宁，每年都会回湖北老家，武汉常常是她的中转站。她兴奋地说：“现在的武汉，让我这个湖北佬特别自豪！”王朋多年前曾在武汉求学，但印象中的武汉与如今见到的武汉，已经发生了翻天覆地的变化。“那时候，我也和同学来过江汉路步行街，坐公交车从武昌到汉口，是一周一次难得的放松。而现在再也不用像从前那样花那么长时间，江汉路上的商铺也越来越年轻化。”王朋走进一家文创商品店，看着货架上模仿她小时候玩过的玩具做出来的翻新产品，兴奋地拍下照片发给家人分享。“武汉的城市面貌越来越好，作为一个湖北人，我今后一定会把这座城市的好，告诉更多的舟山人。”
来自福建平潭网的总编辑高芳为江汉路步行街身后的底蕴着迷。漫步江汉路步行街上，得知路旁的“红旗大楼”是长江日报曾经的办公地点，并由此诉说了一段城市报纸的发展变迁历史，她顿时觉得身旁这栋楼也充满了文艺感。“在福州，我们也有林徽因故居和冰心故居，这些老建筑藏着的那些老故事和让人着迷的历史人物，给城市增添了文化底蕴。在江汉路步行街，这些底蕴也藏在这一栋栋复古建筑的背后，让人忍不住探究。”
吉庆街感受老汉口古韵与现代商业繁华
“刮气”“豆里”“蛮扎实”“耍拉”“甲妈”......18日晚，在吉庆街的武汉方言文化墙前，百名来自全国各地的百名网媒总编们一边拍照，一边认真研读，上演了一场学说武汉话的秀场，大家都被满墙风趣幽默的武汉话逗得开怀大笑。
中国衡阳新闻网副站长陈琴将照片发到家庭群里，给家人出了一道“武汉考题”，家庭群一下热闹非凡，大家都表示要来武汉旅游。陈琴的伯父在武汉工作，小时候她每逢寒暑假都来武汉游玩。陈琴爱不释手地拿着一个民间艺人制作的软陶泥塑欣赏：“武汉的变化太大了，但让我感动的是吉庆街将很多文化、民俗保护下来，让人感觉很亲切。”
夜幕降临、华灯初上，吉庆街“吹拉弹唱”声起，酒楼亮起霓虹灯，街边小吃摊贩们正在支摊儿，街道逐渐喧闹，拿着乐器的街头艺人们穿梭在街头。不长的街道里，聚集着数十家老字号汉味小吃，路边摊琳琅满目香气扑鼻，让大连天健网办公室主任、网盟副秘书长王毅笑称“馋得走不动道”。
“吉庆街充满了市井气，各路美食、文化聚集，让我感受到了武汉的包容。这里既有老汉口的古韵历史文化沉淀，又有现代商业的市井繁华民俗风情，创造了一种独特的文化氛围和经济形态。”十多年前，王毅曾来过武汉，但因为行程紧张没逛吉庆街，这次终于弥补了遗憾。
晚饭时，大家齐聚回味从前餐厅，一边观看艺人表演一边品尝武汉特色美食，汉味美食与民俗文化的结合定格成为总编们对吉庆街的最深印象。
湛江日报社副主任莫松萌以前很少吃淡水鱼，他说：我在武汉吃到了的最好吃的淡水鱼。对现场表演他拍手称快：“氛围特别好！表演形式丰富，湖北大鼓、二胡等，地域特色浓厚，让我感受到了武汉浓烈的市井气息和深厚的文化底蕴。”饭后，他马上更新了自己的朋友圈：“一城两江，三镇生长。唯有吉庆街，还在历史里喧闹地拉唱......”
阿克苏日报社新媒体中心副主任汪江是第一次来到武汉，“刚捞出来的热干面热气腾腾，放上各种佐料后香味扑鼻，令人食欲大增”。而在观看了湖北大鼓单口表演后，他更是感叹不已：“真没想到，没有乐器伴奏，纯靠鼓点的演奏方式就能让歌曲如此动听！”
百年老街黎黄陂路品味历史与潮流交汇
18日晚，网媒总编们来到百年老街黎黄陂路。小石板铺就的林荫路两侧原汁原味的百年老建筑、各具特色的时尚小店、街边座椅上闲聊的老街坊、咖啡店前闲适交谈的年轻人，让总编们不时驻足拍照。
在武汉街头博物馆，近距离触碰这条兼具潮流气息和文化底蕴的百年老街。“我来过武汉很多次，这次的感受很不一样。”刚刚从沿江大道步行过来到华龙网董事长李春燕感叹，他在沿江大道上看到了很多历史建筑，而在黎黄陂路，“我发现整条街围绕历史遗留的老建筑进行了改造，修旧如旧，保留了历史底蕴，但又很有时尚感，文艺范。”
在黎黄陂路30号的老时光咖啡店，老板王珏在这里开咖啡店已经有10多年。她告诉客人们，刚开店时，黎黄陂路还是比较小众的，除了住在附近的街坊，来的多是一些喜欢文艺的年轻人。前几年，政府对整个片区进行了改造，完善了基础设施，修缮保留了道路两侧的欧式老建筑，600多米长的街道打造成了街头博物馆，吸引了众多年轻人和游客前来。“老街区成了网红打卡点，越来越热闹了，但原先的那份轻松闲适也保存下来，形成一种独特的氛围。”
来自湛江日报社的莫松萌表示，他去过很多城市的老街区，黎黄陂路在街区打造中，对老建筑的保护细节做得比较好。“整个街道很有烟火气，走进来感觉很舒服，希望能够打造成独具武汉特色的历史文化街区。”
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