#王俊凯[超话]#
给王俊凯一个人的彩虹屁❤
王俊凯,这些话我从来没有对其他人说过，你心情不好时 一定要告诉我 我可不想别人安慰你呐 。王俊凯！睡不着无非两个原因手里有部手机心里有个你 ，这都是我的心里话。我有句话想说很久了，你是我的众星捧月 所有的温柔都只为你 ，这都是我的心里话。王俊凯！我要加油啦 我怕我养不起你这个国宝了 ，这都是我的心里话。要了本老母亲的命，对你有什么好处，你一定不能想象。王俊凯，会发光的名品美貌。想牵着你的手走遍春夏秋冬也尝过油盐酱醋 ，你一定不能想象。真是让人无法质疑的直拍匠人，谁说小宝贝不是满分的舞蹈天才呢,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。说老实话，你说你长的好看我也就忍了 还偏偏长成我喜欢的样子 你要我怎么办 ,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。小宝贝，风是清的，云是软的，你是甜的，王俊凯，这就是我对你的感觉。你是时光轻轻哼唱，宛若星辉铺满小巷，你就是我的一切了。我有句话想说很久了，一屋两人三餐四季 只想和你 ，你就是我的一切了。王俊凯，一看到你我的开心就100%了 。
小宝贝，可是我只要一想起你，就落笔温柔。喜怒哀乐是你 欢欣雀跃是你 你就是我心情的遥控器 ，你一定不能想象。我有句话想说很久了，喜欢所有风平浪静的海面，喜欢月光撒下来的皎洁。王俊凯！这是什么级别的可爱,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。你是 无力抗拒不停追逐的磁场。我以为我百毒不侵 却唯独对你上了瘾 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。欢快得连十六分音符都不敢降下一个调，你一定不能想象。王俊凯，我的每天都想知道你安好，你一定不能想象。说老实话，我要请你喝酒 什么酒 我们的喜酒 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。我们在彼此的眼中闪闪发光，就像是茫茫大海上一芥孤舟遇上一点星光,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。我喜欢你来自心脏 不是来自口腔 ,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。请问小宝贝是专业画报艺术家吗，你一定不能想象。小宝贝，爱你实在是一件满心欢喜的事情,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。我有句话想说很久了，遇到温柔的人，就想以好多倍的温柔来爱她，这都是我的心里话。王俊凯！你呼唤我的时候我像是一朵等待你已久的花 。我有句话想说很久了，我心底有一片荒地。小宝贝，小宝贝太好了，我的眼泪工程还能再为她爆炸8021次,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。你最可爱，我说的时候来不及思索，但思索之后还是这样说，这都是我的心里话。是不是当思念汇集成了一条河 你就可以乘舟而来吖 ，你就是我的一切了。我有句话想说很久了，你是我见过最美的景色一辈子都想收藏的风景 。绝美仙子下凡，这都是我的心里话。看到有云开始坠落，化成满山野的心跳和炙热。王俊凯！你说你长的好看我也就忍了 还偏偏长成我喜欢的样子 你要我怎么办 ，你就是我的一切了。我有句话想说很久了，喜欢云朵的层层叠叠，喜欢女孩的侧脸。睡不着无非两个原因手里有部手机心里有个你 ，你一定不能想象。睡不着无非两个原因手里有部手机心里有个你 ，这都是我的心里话。王俊凯，时间总是把对你最好的人留在最后 毕竟喜欢就像一阵风而爱是细水长流 。一见钟情太肤浅日久生情太苍白别人是眉来眼去我只偷看你一眼 。说老实话，漂亮女孩无一处不是漂亮的，从皮肉到每一根骨头，再到我望不见摸不到的魂灵。说老实话，你就是我的小星星，挂在天空里放光明,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。说老实话，人都是会变的 从一开始的有点喜欢你 到后来的越来越喜欢你 ,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。王俊凯！你是我昏暗生活里的星辰 这芸芸众生中 也只有你能拯救我 。你就像黑夜，拥有寂静和群星，你一定不能想象。小宝贝，我房租到期了 我可以去你心里住嘛？ 。小宝贝，我要做你的影子 如影相随 不离不弃 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。王俊凯，你走来，像流星一般夺目，像耀眼的一束光冲破了薄雾，王俊凯，这就是我对你的感觉。世上的确有许多黑暗，但你也要相信，火把在你手中，路在你脚下，光在前方，王俊凯，这就是我对你的感觉。王俊凯,一辈子那么长，没想到，我真的只喜欢你一个人。
王俊凯, 你是我枕边的书 字字珍贵 句句入心 。
给王俊凯一个人的彩虹屁❤
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小宝贝，可是我只要一想起你，就落笔温柔。喜怒哀乐是你 欢欣雀跃是你 你就是我心情的遥控器 ，你一定不能想象。我有句话想说很久了，喜欢所有风平浪静的海面，喜欢月光撒下来的皎洁。王俊凯！这是什么级别的可爱,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。你是 无力抗拒不停追逐的磁场。我以为我百毒不侵 却唯独对你上了瘾 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。欢快得连十六分音符都不敢降下一个调，你一定不能想象。王俊凯，我的每天都想知道你安好，你一定不能想象。说老实话，我要请你喝酒 什么酒 我们的喜酒 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。我们在彼此的眼中闪闪发光，就像是茫茫大海上一芥孤舟遇上一点星光,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。我喜欢你来自心脏 不是来自口腔 ,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。请问小宝贝是专业画报艺术家吗，你一定不能想象。小宝贝，爱你实在是一件满心欢喜的事情,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。我有句话想说很久了，遇到温柔的人，就想以好多倍的温柔来爱她，这都是我的心里话。王俊凯！你呼唤我的时候我像是一朵等待你已久的花 。我有句话想说很久了，我心底有一片荒地。小宝贝，小宝贝太好了，我的眼泪工程还能再为她爆炸8021次,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。你最可爱，我说的时候来不及思索，但思索之后还是这样说，这都是我的心里话。是不是当思念汇集成了一条河 你就可以乘舟而来吖 ，你就是我的一切了。我有句话想说很久了，你是我见过最美的景色一辈子都想收藏的风景 。绝美仙子下凡，这都是我的心里话。看到有云开始坠落，化成满山野的心跳和炙热。王俊凯！你说你长的好看我也就忍了 还偏偏长成我喜欢的样子 你要我怎么办 ，你就是我的一切了。我有句话想说很久了，喜欢云朵的层层叠叠，喜欢女孩的侧脸。睡不着无非两个原因手里有部手机心里有个你 ，你一定不能想象。睡不着无非两个原因手里有部手机心里有个你 ，这都是我的心里话。王俊凯，时间总是把对你最好的人留在最后 毕竟喜欢就像一阵风而爱是细水长流 。一见钟情太肤浅日久生情太苍白别人是眉来眼去我只偷看你一眼 。说老实话，漂亮女孩无一处不是漂亮的，从皮肉到每一根骨头，再到我望不见摸不到的魂灵。说老实话，你就是我的小星星，挂在天空里放光明,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。说老实话，人都是会变的 从一开始的有点喜欢你 到后来的越来越喜欢你 ,这些感情可以说无时无刻不在折磨我。王俊凯！你是我昏暗生活里的星辰 这芸芸众生中 也只有你能拯救我 。你就像黑夜，拥有寂静和群星，你一定不能想象。小宝贝，我房租到期了 我可以去你心里住嘛？ 。小宝贝，我要做你的影子 如影相随 不离不弃 ，王俊凯，这就是我对你的感觉。王俊凯，你走来，像流星一般夺目，像耀眼的一束光冲破了薄雾，王俊凯，这就是我对你的感觉。世上的确有许多黑暗，但你也要相信，火把在你手中，路在你脚下，光在前方，王俊凯，这就是我对你的感觉。王俊凯,一辈子那么长，没想到，我真的只喜欢你一个人。
王俊凯, 你是我枕边的书 字字珍贵 句句入心 。
益西彭措堪布：
由梦可以了解
三大真理
1 、由梦了解万法唯心
汉地净土宗的祖师彻悟大师这样说：
“ 诸喻之中，
梦喻最切。
如梦中所见山川人物、
万别千差，
皆不离我能梦之心，
离梦心外，
别无一法可得。
即此可以比喻，
而知现前一切万法，
但唯心现也。”
（ 他说，
在一切比喻当中，
梦喻最亲切。
比如，
梦中见到的山川人物、
万别千差的景象，
都不离开能梦的心，
离梦心之外，
得不到一尘许的法。
由这个梦喻就知道现前一切万法，
都只是自己的心显现的。）
这是由梦而了解到第一大真理 ——
万法唯心自现。
智慧高的人由这个启示，
就恍然明白山河大地、
情与无情、
色声香味、
亲怨恩仇、
升沉苦乐，
无一不是自心的显现，
离开自己的心没有丝毫许的法。
这样贯穿到三界六道，
可以见到无一不是虚妄分别心的现象，
探究它的根源就是分别心，
所以说
“ 三界无别法，
唯是一心作 ”。
往上看，
声闻、
缘觉、
菩萨、
佛，
也无一不是心显现的。
2 、由梦了解万法皆空
阿底峡尊者说：
“ 梦的比喻很殊胜，
通过白天对梦境中
色、声、香、味、触、法的观察，
得出其为虚假的结论，
由此进一步观察，
发现白天的
色、声、香、味、触、法的
显现也同样虚假不实。”
这是由梦可以了解到第二大真理 ——
万法空相。
所以这第二个妙处，
就是从梦入手，
展开来遍观一切有为法，
可以见到万法皆空。
我们想想，
梦中的色声香味触法是不是
“ 似有实无 ”，
似乎是明明在显现，
森罗万象、
纵横变现，
真正往里面观察，
其实全然无有。
所以这个梦是那么明显的说了
“ 现即是空 ”、
“ 缘起性空 ”的妙法，
但是世上知音难遇，
有耳如聋、
有眼如盲，
都听不懂、
看不到。
其实这又是一大暴露，
具慧的人抓到这个线索，
一探就探到了万法一味的大空性。
再往当前一看，
遍天遍地都在演说
“ 诸法如梦如幻 ”，
正当显现的时候，
就是
“ 有即非有 ”，
和梦没有任何差别。
这个地方的重点是
“ 正现的时候实际是不存在的 ”。
随便观察梦里的一个法，
比如梦里出现一座山，
缘聚则有、
缘散则无，
因缘聚合的当下现了，
缘一散就了无踪影，
聪明人马上就知道这是假的，
没有一点实义可把捉。
梦里样样是这样，
醒时的显现哪样不是如此呢？
醒时，
我们眼睛正见色法时，
一刹那就没有了，
这和梦有什么差别？
与此相同，
耳听声音、
舌尝味道、
鼻辨气味、
身作运动、
意作思维，
都是因缘聚会时的幻像，
刹那就没有了，
这不是如梦吗？
请问，
这里面有什么实义呢？
能捉住一点东西吗？
这样也是由梦这一法推开来就见诸法空相。
所以，
梦的比喻是何等重要，
它是一把钥匙，
借它就可以打开真理的大门，
懂得梦就懂得佛法、
懂得人生、
懂得轮回、
懂得世俗和胜义、
有法和法性。
刚才第一层讲了，
要了解万法唯心，
梦是最切要的比喻，
因为现实生活中的现象，
梦里都有对应，
而且梦很明显的告诉我们，
这所有的一切确实是从心自现，
而不是在心外的显现。
有了它，
再看三界六道的大梦，
只是境界更宽广、
更持久、
更复杂、
心识更明利，
但万法唯心的妙谛确实是一以贯之的。
现在这里，
要体会缘起性空，
这也是借助梦喻来通达。
在诸佛菩萨的经论中，
虽然讲到
幻化九喻、
幻化八喻、
幻化六喻等等，
但首要的比喻就是梦喻。
比如鸠摩罗什大师译的
《 金刚经 》中
最后一偈有六个比喻，
梦喻是第一。
宁玛派全知无垢光尊者的
《 大圆满虚幻休息 》，
主题就是讲幻化八喻的修法，
其中梦喻是第一个。
佛经讲了很多有为法的比喻，
除了梦喻，
还有
乾达婆城、
水月、
影像、
空花、
绳蛇、
兔角、
龟毛、
石女儿、
二月、
阳焰等等，
讲这些比喻的用意何在呢？
就是显示万法皆空。
以一个比喻就可以表示一切缘起生的法，
当体就是空的，
连一微尘的实质也没有。
这是告诉我们，
一切有为法都不可当真，
从这里观照就可以放下分别执著。
在这一切比喻当中，
梦喻是总的比喻。
前面说过，
利根者由一个梦喻就可以透入一切佛法，
但是根性不利的人还不能悟入，
那就再举其它种种比喻，
进行多方面观察，
或者某个比喻能和他相应，
或者几个比喻合起来能把他点醒，
但不管怎么说，
这些无一不是在讲述梦的涵义。
3 、由梦了解不生不灭的法性
请大家观察，
梦里境界起起灭灭、
人来人往、
忽东忽西、
时苦时乐，
有生灭、
有增减、
有染净、
有时空、
有自他、
有色声香味触法。
现在问 ：
这些是真的吗？
其实这一切都不是真的，
在梦心的角度看是有，
但在真实中，
确实是一点也没有。
其实，
真实当中，
从来没有动摇过，
没有生灭过。
尽管在梦里千变万化，
可是那个真人
（ 比喻法性 ）
是没有生灭的。
另一方面，
这些假相在醒来时一无所有，
在这时不生不灭的面目就显出来了。
这里有两点 ：
一 、梦里的有为法，
醒来就消失，
从这一点就了知它是本来没有的，
本有的法是不可能消失的；
二 、醒来见不生不灭，
既然它露出来了，
这个就是本有的无为法，
而且即使在做梦时，
也一样是不生不灭的，
只不过当时没有觉悟到。
这就是由梦喻揭示了宇宙人生的第三大真理 ——
诸法的法性本是不生不灭的无为法。
我们以这样的眼光来看醒梦辩论歌，
就能从一个极微尘里剖出三千大千世界的经卷。
这才知道在这篇道歌中演唱了无量无边的佛法。
如果我们能静下心来观察体会，
就知道宇宙人生的真相都在道歌里揭示无余。
关键是要有
“ 举一反十 ”的
智慧力，
那就能一通百通，
万法汇归于一梦。
我们回顾醒梦十番辩论，
确实处处体现了这一点。
比如，
“ 现前显现 ”和
“ 现量亲见 ”，
是讲一切醒梦显现，
正显现时，
一个心识上就有现前的相分和了别的见分。
又如，
“ 自心迷现 ”
是讲一切有为法都是从内的心识显现的。
“ 待缘方生 ”
是讲醒梦都是缘起生的法，
由现象都是偶然性，
就知道这决定不是无因生，
因为如果是无因生，
就可以恒时有。
我们观察到显现平等是缘起生，
从这里去看，
醒梦的显现都是缘聚则有，
缘散即无。
在这上面一观察，
就见到平等都是似有实无
（ 好像是有，
实际没有 ）。
由此就知道任何有为法一定都是空相。
再下来，
一切显现都是梦，
梦里的
山川、
人物，
梦里的六道，
这些是假相，
所以当它一消失，
就显露出原本不生不灭的法性，
这就是无为法。
以这个原因，
道歌说
“ 此后二者融为一，
一亦融入虚空里 ”。
大家想想，
梦一醒来，
假相完全消失了，
只留下一个觉悟。
这是比喻现前了不生不灭的无为法。
幻是可以离的，
非幻怎么离呢？
幻是心造作的，
那个不生不灭的怎么是造作的呢？
这就是所谓的胜义。
再看，
梦里的境界正在纷纭幻变时，
一观察就知道实际是无有的，
所以叫做
“ 无而现 ”。
另一方面，
那个不生不灭的法性，
一直就在那里，
哪怕梦里再现多少生灭、
有多少显现，
它是始终没有生灭的。
等到梦的迷乱一消除，
本有就显现。
这样去体会
《 辨法法性论 》的
有法和法性，
从一个梦喻就可以深入进去，
所谓的
迷乱、
无迷乱、
轮回、
涅槃、
杂染、
清净、
转依，
由此都可以得到了解。
4 、一切皆由心造
第一要知道，
除了心之外，
不可能还有其他作者。
蒙昧的人啊，
这么明白的事你还不知道，
天天都只是自己的心在动，
除了这颗心之外，
还有什么作者呢？
道理是太真太平常了，
自己心心念念在动，
还说作者在心外。
第二要知道，
既然一切唯心造，
心造出来的现象会在心外吗？
这也是很明白的，
心怎么能造出心外的东西呢？
所以都是由心自己造、
自己现的。
第三要知道，
这心正现的时候，
它不是石头，
它是明知的。
这个心识既然是一种明知的体性，
我们就知道它一出来就是既有相状又有了别的。
没有相状，
能说了别吗？
想想看，
没有五颜六色能说有眼识的了别吗？
所以了别就是对相状了别，
不是像石头那样什么不知道。
再看，
离开了别，
能说心前有相状吗？
没有了别，
就是什么也不知不见，
怎么会有相状呢？
所以相状就是了别的相状。
所以，
心一起来必然是有相、
有了别的。
从这点去看醒梦，
都只是一个分别识，
既有心识的现相、
又有心识的了别，
完全是平等无差别的。
第四要知道，
“ 一切唯心造 ”
就是说心上的缘起，
在这个心里不论现什么，
不论色受想行识，
色声香味触法，
眼耳鼻舌身意，
从“ 它是缘起 ”
这一点作为方便，
下手去观察，
就知道这些都是本来没有的空相。
这也是完全平等的。
凡是由心造作的有为法，
在实相中如石女儿、
如空中的毛发一样，
完全是不存在的。
梦里是这样，
醒时也是这样。
第五要知道，
既然这一切内外显现都是本来没有，
这些所谓的
生灭、
来去、
一多、
人法、
六根、
六尘，
此种彼种，
实际中是没有的。
由此就了解到这个心的实相，
远离生灭、
来去、
一多、
人法、
根尘等等，
它就是离戏的大空性。
这也是醒梦平等的。
我们很多人就是满世界跑，
住了这座寺庙又到那座寺庙，
住了这座山又住那座山，
外表上又是念、
又是说、
又是修这个修那个，
又是做这种行为那种功夫，
剃了头、
穿了僧衣，
又是敲打唱念，
又是这里辨一通那里说一顿，
都是要学佛修行。
但是普遍的状况是，
很多人都在外面找佛法，
心里始终没个着落。
这样流浪奔走，
何时是归家的时候！
5 、佛法在吾心
其实，
佛法是原原本本现成的，
佛法就在你的心里。
如果有智慧的话，
天天都是在佛法里，
佛法就在你的心里。
佛法千言万语、
说东道西，
其实都在你心里。
如果你能把这首道歌弄通弄透，
那就能以一字法门把握关要，
这个叫
“ 一字大法门 ”，
这一字就是
“ 梦 ”。
以上七穿八露地让你明白，
这首道歌是这样不可思议，
但归起来只有一字，
舒展开，
时时处处、
开眼闭眼都是讲这一字法门。
你这就体会到全知麦彭仁波切的大智慧、
大慈悲，
给了你一个精要的法，
把一切一切的佛法都融合在这首道歌中，
为你作了极具窍诀性的开示。
这是不是总一切法、
持一切义的微妙章句呢？
是不是每天都应该去体会、
须臾不能离的法呢？
是不是一生修行中最重要的一个法呢？
由梦可以了解
三大真理
1 、由梦了解万法唯心
汉地净土宗的祖师彻悟大师这样说：
“ 诸喻之中，
梦喻最切。
如梦中所见山川人物、
万别千差，
皆不离我能梦之心，
离梦心外，
别无一法可得。
即此可以比喻，
而知现前一切万法，
但唯心现也。”
（ 他说，
在一切比喻当中，
梦喻最亲切。
比如，
梦中见到的山川人物、
万别千差的景象，
都不离开能梦的心，
离梦心之外，
得不到一尘许的法。
由这个梦喻就知道现前一切万法，
都只是自己的心显现的。）
这是由梦而了解到第一大真理 ——
万法唯心自现。
智慧高的人由这个启示，
就恍然明白山河大地、
情与无情、
色声香味、
亲怨恩仇、
升沉苦乐，
无一不是自心的显现，
离开自己的心没有丝毫许的法。
这样贯穿到三界六道，
可以见到无一不是虚妄分别心的现象，
探究它的根源就是分别心，
所以说
“ 三界无别法，
唯是一心作 ”。
往上看，
声闻、
缘觉、
菩萨、
佛，
也无一不是心显现的。
2 、由梦了解万法皆空
阿底峡尊者说：
“ 梦的比喻很殊胜，
通过白天对梦境中
色、声、香、味、触、法的观察，
得出其为虚假的结论，
由此进一步观察，
发现白天的
色、声、香、味、触、法的
显现也同样虚假不实。”
这是由梦可以了解到第二大真理 ——
万法空相。
所以这第二个妙处，
就是从梦入手，
展开来遍观一切有为法，
可以见到万法皆空。
我们想想，
梦中的色声香味触法是不是
“ 似有实无 ”，
似乎是明明在显现，
森罗万象、
纵横变现，
真正往里面观察，
其实全然无有。
所以这个梦是那么明显的说了
“ 现即是空 ”、
“ 缘起性空 ”的妙法，
但是世上知音难遇，
有耳如聋、
有眼如盲，
都听不懂、
看不到。
其实这又是一大暴露，
具慧的人抓到这个线索，
一探就探到了万法一味的大空性。
再往当前一看，
遍天遍地都在演说
“ 诸法如梦如幻 ”，
正当显现的时候，
就是
“ 有即非有 ”，
和梦没有任何差别。
这个地方的重点是
“ 正现的时候实际是不存在的 ”。
随便观察梦里的一个法，
比如梦里出现一座山，
缘聚则有、
缘散则无，
因缘聚合的当下现了，
缘一散就了无踪影，
聪明人马上就知道这是假的，
没有一点实义可把捉。
梦里样样是这样，
醒时的显现哪样不是如此呢？
醒时，
我们眼睛正见色法时，
一刹那就没有了，
这和梦有什么差别？
与此相同，
耳听声音、
舌尝味道、
鼻辨气味、
身作运动、
意作思维，
都是因缘聚会时的幻像，
刹那就没有了，
这不是如梦吗？
请问，
这里面有什么实义呢？
能捉住一点东西吗？
这样也是由梦这一法推开来就见诸法空相。
所以，
梦的比喻是何等重要，
它是一把钥匙，
借它就可以打开真理的大门，
懂得梦就懂得佛法、
懂得人生、
懂得轮回、
懂得世俗和胜义、
有法和法性。
刚才第一层讲了，
要了解万法唯心，
梦是最切要的比喻，
因为现实生活中的现象，
梦里都有对应，
而且梦很明显的告诉我们，
这所有的一切确实是从心自现，
而不是在心外的显现。
有了它，
再看三界六道的大梦，
只是境界更宽广、
更持久、
更复杂、
心识更明利，
但万法唯心的妙谛确实是一以贯之的。
现在这里，
要体会缘起性空，
这也是借助梦喻来通达。
在诸佛菩萨的经论中，
虽然讲到
幻化九喻、
幻化八喻、
幻化六喻等等，
但首要的比喻就是梦喻。
比如鸠摩罗什大师译的
《 金刚经 》中
最后一偈有六个比喻，
梦喻是第一。
宁玛派全知无垢光尊者的
《 大圆满虚幻休息 》，
主题就是讲幻化八喻的修法，
其中梦喻是第一个。
佛经讲了很多有为法的比喻，
除了梦喻，
还有
乾达婆城、
水月、
影像、
空花、
绳蛇、
兔角、
龟毛、
石女儿、
二月、
阳焰等等，
讲这些比喻的用意何在呢？
就是显示万法皆空。
以一个比喻就可以表示一切缘起生的法，
当体就是空的，
连一微尘的实质也没有。
这是告诉我们，
一切有为法都不可当真，
从这里观照就可以放下分别执著。
在这一切比喻当中，
梦喻是总的比喻。
前面说过，
利根者由一个梦喻就可以透入一切佛法，
但是根性不利的人还不能悟入，
那就再举其它种种比喻，
进行多方面观察，
或者某个比喻能和他相应，
或者几个比喻合起来能把他点醒，
但不管怎么说，
这些无一不是在讲述梦的涵义。
3 、由梦了解不生不灭的法性
请大家观察，
梦里境界起起灭灭、
人来人往、
忽东忽西、
时苦时乐，
有生灭、
有增减、
有染净、
有时空、
有自他、
有色声香味触法。
现在问 ：
这些是真的吗？
其实这一切都不是真的，
在梦心的角度看是有，
但在真实中，
确实是一点也没有。
其实，
真实当中，
从来没有动摇过，
没有生灭过。
尽管在梦里千变万化，
可是那个真人
（ 比喻法性 ）
是没有生灭的。
另一方面，
这些假相在醒来时一无所有，
在这时不生不灭的面目就显出来了。
这里有两点 ：
一 、梦里的有为法，
醒来就消失，
从这一点就了知它是本来没有的，
本有的法是不可能消失的；
二 、醒来见不生不灭，
既然它露出来了，
这个就是本有的无为法，
而且即使在做梦时，
也一样是不生不灭的，
只不过当时没有觉悟到。
这就是由梦喻揭示了宇宙人生的第三大真理 ——
诸法的法性本是不生不灭的无为法。
我们以这样的眼光来看醒梦辩论歌，
就能从一个极微尘里剖出三千大千世界的经卷。
这才知道在这篇道歌中演唱了无量无边的佛法。
如果我们能静下心来观察体会，
就知道宇宙人生的真相都在道歌里揭示无余。
关键是要有
“ 举一反十 ”的
智慧力，
那就能一通百通，
万法汇归于一梦。
我们回顾醒梦十番辩论，
确实处处体现了这一点。
比如，
“ 现前显现 ”和
“ 现量亲见 ”，
是讲一切醒梦显现，
正显现时，
一个心识上就有现前的相分和了别的见分。
又如，
“ 自心迷现 ”
是讲一切有为法都是从内的心识显现的。
“ 待缘方生 ”
是讲醒梦都是缘起生的法，
由现象都是偶然性，
就知道这决定不是无因生，
因为如果是无因生，
就可以恒时有。
我们观察到显现平等是缘起生，
从这里去看，
醒梦的显现都是缘聚则有，
缘散即无。
在这上面一观察，
就见到平等都是似有实无
（ 好像是有，
实际没有 ）。
由此就知道任何有为法一定都是空相。
再下来，
一切显现都是梦，
梦里的
山川、
人物，
梦里的六道，
这些是假相，
所以当它一消失，
就显露出原本不生不灭的法性，
这就是无为法。
以这个原因，
道歌说
“ 此后二者融为一，
一亦融入虚空里 ”。
大家想想，
梦一醒来，
假相完全消失了，
只留下一个觉悟。
这是比喻现前了不生不灭的无为法。
幻是可以离的，
非幻怎么离呢？
幻是心造作的，
那个不生不灭的怎么是造作的呢？
这就是所谓的胜义。
再看，
梦里的境界正在纷纭幻变时，
一观察就知道实际是无有的，
所以叫做
“ 无而现 ”。
另一方面，
那个不生不灭的法性，
一直就在那里，
哪怕梦里再现多少生灭、
有多少显现，
它是始终没有生灭的。
等到梦的迷乱一消除，
本有就显现。
这样去体会
《 辨法法性论 》的
有法和法性，
从一个梦喻就可以深入进去，
所谓的
迷乱、
无迷乱、
轮回、
涅槃、
杂染、
清净、
转依，
由此都可以得到了解。
4 、一切皆由心造
第一要知道，
除了心之外，
不可能还有其他作者。
蒙昧的人啊，
这么明白的事你还不知道，
天天都只是自己的心在动，
除了这颗心之外，
还有什么作者呢？
道理是太真太平常了，
自己心心念念在动，
还说作者在心外。
第二要知道，
既然一切唯心造，
心造出来的现象会在心外吗？
这也是很明白的，
心怎么能造出心外的东西呢？
所以都是由心自己造、
自己现的。
第三要知道，
这心正现的时候，
它不是石头，
它是明知的。
这个心识既然是一种明知的体性，
我们就知道它一出来就是既有相状又有了别的。
没有相状，
能说了别吗？
想想看，
没有五颜六色能说有眼识的了别吗？
所以了别就是对相状了别，
不是像石头那样什么不知道。
再看，
离开了别，
能说心前有相状吗？
没有了别，
就是什么也不知不见，
怎么会有相状呢？
所以相状就是了别的相状。
所以，
心一起来必然是有相、
有了别的。
从这点去看醒梦，
都只是一个分别识，
既有心识的现相、
又有心识的了别，
完全是平等无差别的。
第四要知道，
“ 一切唯心造 ”
就是说心上的缘起，
在这个心里不论现什么，
不论色受想行识，
色声香味触法，
眼耳鼻舌身意，
从“ 它是缘起 ”
这一点作为方便，
下手去观察，
就知道这些都是本来没有的空相。
这也是完全平等的。
凡是由心造作的有为法，
在实相中如石女儿、
如空中的毛发一样，
完全是不存在的。
梦里是这样，
醒时也是这样。
第五要知道，
既然这一切内外显现都是本来没有，
这些所谓的
生灭、
来去、
一多、
人法、
六根、
六尘，
此种彼种，
实际中是没有的。
由此就了解到这个心的实相，
远离生灭、
来去、
一多、
人法、
根尘等等，
它就是离戏的大空性。
这也是醒梦平等的。
我们很多人就是满世界跑，
住了这座寺庙又到那座寺庙，
住了这座山又住那座山，
外表上又是念、
又是说、
又是修这个修那个，
又是做这种行为那种功夫，
剃了头、
穿了僧衣，
又是敲打唱念，
又是这里辨一通那里说一顿，
都是要学佛修行。
但是普遍的状况是，
很多人都在外面找佛法，
心里始终没个着落。
这样流浪奔走，
何时是归家的时候！
5 、佛法在吾心
其实，
佛法是原原本本现成的，
佛法就在你的心里。
如果有智慧的话，
天天都是在佛法里，
佛法就在你的心里。
佛法千言万语、
说东道西，
其实都在你心里。
如果你能把这首道歌弄通弄透，
那就能以一字法门把握关要，
这个叫
“ 一字大法门 ”，
这一字就是
“ 梦 ”。
以上七穿八露地让你明白，
这首道歌是这样不可思议，
但归起来只有一字，
舒展开，
时时处处、
开眼闭眼都是讲这一字法门。
你这就体会到全知麦彭仁波切的大智慧、
大慈悲，
给了你一个精要的法，
把一切一切的佛法都融合在这首道歌中，
为你作了极具窍诀性的开示。
这是不是总一切法、
持一切义的微妙章句呢？
是不是每天都应该去体会、
须臾不能离的法呢？
是不是一生修行中最重要的一个法呢？
#心路#
2010-11-15 20:36:16
前言：
《情路》系列和《一个鬼的爱情》都是我的经历，写出来有二个理由；一，希望梦中的小孩（男）赎罪。二；希望方内方外人士可以解惑。。。。
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][太阳][月亮][求关注][好喜欢][求关注][好喜欢][开学季][开学季][开学季][开学季][赢牛奶][赢牛奶]
时间：2002年春天的某一晚。。。。
地点：江苏——昆山和兴路打工楼1栋124室
记忆中的天气好像不错，月朗星稀。不知道那晚为什么要和老公分开睡，也没有吵架。。。。。 （只能回忆了）
[月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮]
画面一：
“ 我”是一个只有4岁左右小女孩的样子，穿着一件浅棕色及膝盖的不洋不古的衣服，老实说不，漂亮。唯有那双小靴子很舒服很舒服，好像走遍天涯海角也不会累。
那是一个有月亮的晚上。
“我”站在一块石头上，趴在一个围墙头往里面看。那是一个非常非常幽雅的院子，里面有三三两两的人聚在一起就着月光喝酒聊天，人虽然不少，可一点都不喧哗。。。。清静，雅致之极令“我”心旷神怡。“我”回头指着院子里的人又害怕又兴奋的对“我”爸爸说：
“快看呀，那就是传说中的神仙呢。。。。。”
“我”害怕是他们毕竟和我们不是一个世界的人，（他们的样子也和我们差不多）兴奋的是如果遇到神仙那是需要很大很大的造化的。。。。（不知道为什么在梦里还会思维呢？？？？？？？）
忽然，我趴着的围墙转起来了，先是慢慢的转，越来越快。。。然后有一个可以够一个小孩出入的小门在我头顶，“我”好聪明哦，知道那是让我进去。“我”不要。虽然神仙很诱人，可是还是不愿意去。。。。那个围墙和小门一直都不停的转。。。。这时“我”的爸爸等那个小门转过来时把“我”抱上去了。“我”面向着他和妈妈，哭丧着脸蹲在门口没进去。等那门转到“我”站的石头前时又跳下去了。“我”爸爸就狠狠狠狠。。。。的呵斥“我”，那门再一次转来时“我”爸爸又把“我”塞进去了，这一次我没有再出来。
[月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮][月亮]
画面二：
没有说“我”在做什么,只是说在玩。。。。。忽然有一天记起了山外的父母，便哭着去找“我”的师父。穿过了一个又一个院子，（那些院子很朴实和清爽，安全没有一点俗气的富丽堂皇）“我”还是穿着那一身浅棕色鞋裤，哇哇大哭用两小手揉眼泪，“我”看到有3个和我年龄仿佛的小男孩在做事，其中有一个不时的看着“我”，流露出担心的神色。
“我”走进了一间屋子，有一个人背向着“我”，那就是“我”师父。我抽抽噎噎的说了“我”的想法。老头（我喜欢这样叫他）开口了：
“你不用回去看了，我已经替你看过了，他们生活得很好。”
骗人的，我家里一直都穷，怎么可能会“生活得很好”？“我”心里大大的不信。不过一直没有对别人说过“我”家的状况。。。。。我还是哭，还是一直用小手擦着眼泪。。。。。
老头看着“我”的样子，就说了实话：
“其实你父母已经不住在原来的村子里了。。。。。不过，他们现在真的很好，你不用担心。。。。”
听到这话我嚎啕大哭——不，简直就在那里跺脚放声大哭。心想原来虽然穷还有房子可以遮风避雨，现在不光是没钱，还要栖息在野外。。。。更坚决了去找他们的决心。这时那3个和我年龄仿佛的小孩在门外偷听，还把门推了一个大缝。。。。
老头没有办法，就问“我”：
“ 你就算找到了又怎么样呢”？
“我”很坚持，也没细想，就回答他：“哪怕是远远的看一眼我就放心了。。。。”
老头长叹了一声，那声叹息是我看过的所有的书，电影，视所没有过的，深深的印在我的心里，那样的真实，清晰和沉重。。。。。但当时“我”无暇去多想，只想出去找父母。。。。。
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画面三：
“我”好像有一点点大了。左肩上挎着一个蓝底白花的包裹，（包裹里是什么“我”直到现在都不知道？）眼睛看着右前方的路，有两个男孩子在送“我”的样子。。。。（其实他们是谁到至今我还是不知道？）不过告诉“我”了一点，是这样说的：
“有一个排名第二的师兄很爱很爱我。。。。在这个世上再也找不到有比他更爱我的了！可惜我不爱他。。。。。我们有相同的头发。。。。”
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画面四:
这个画面的地方很熟悉，就是我现在娘家的西北面。我还是穿着那身浅棕色衣服和靴子，在那个山脚下，我在等一个人。。。。画面告诉我“在找父母的同时我喜欢上了外面的一个人，但是他并不喜欢我。。。。”
[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]
画面五：
什么画面都没有，漆黑一片。在我潜意识里逃避那4个画面里的事，也有些半梦半醒的状态。。。。就心虚的赔笑辩解：“我承认很爱父母。。。不过我不用找，我有爸爸和妈妈。。。。”
一个老头的声音（不知道是不是梦中的师父？）——斩钉截铁：“你现在的父母绝对不是你要找的那个父母。”我被这个斩钉截铁声音彻底吼醒了，脑子非常的清醒。在那一刻老头声音还回旋在屋子里。。。。。我睁大眼睛四处望着——什么都没有。而老公依然睡得很香甜，还不时发出鼾声。。。。奇怪的是一直胆小的我居然没有一丝恐惧感。。。。？
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奇怪极了，从来没有做过这么完整，这么长的梦。。。。。我马上凭记忆去回忆，居然那么丝丝如扣，一幅幅画面，一句句对白都有理有据。。。。。哦，原来自己为什么是2月22出生的，为什么会在家排行老“2”。。。。原来和某人有关。对不起。。。。在那一刻我不知为什么真的相信我的出生日子和这个人有关联。又去想我找父母的事。。。。我是真的很孝顺（至少自己和父母是那样认为的），可从来就没那种找父母的想法。是离开父母太久了的缘故吗？也不对呀，想到那个老头的声音我有些哆嗦。。。。。就大致去想有哪些人可能错过了，结果想不到。。。。心语道：“我承认也许是真的，可他们到底在哪里？最少你们要有一点方向提示吧。。。。这比大海捞针还困难，你们也看到了，不是我不找，实在太太太太。。。。难了。”又想到第二个画面我师父那声叹息，包含了我的艰辛。。。。一下子想到初为人妇时为了生计半夜三更起床推豆腐的情景。。。。（也许会在以后的博客里去写）为自己掬了一把泪。。。。不过很快我就“冷静”了。告诉自己，不过是一个梦而已，睡吧，明天还要上班。。。。。。那才是最实际的，至于哪些“风花雪月”就顺其自然吧。。。。
好了，关于那个“梦”及当时的心语和情形。。。（回忆）就结束。希望诸位人士可以指点一，二。。。。当然以后就发生了很多。。。。和此事有关的事。。。。。。因为时间和工作的关系，只有慢慢写出来，希望可以和相关人士找这方面的答案。。。。
惜玉人——2010年11月15日夜
2010-11-15 20:36:16
前言：
《情路》系列和《一个鬼的爱情》都是我的经历，写出来有二个理由；一，希望梦中的小孩（男）赎罪。二；希望方内方外人士可以解惑。。。。
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][太阳][月亮][求关注][好喜欢][求关注][好喜欢][开学季][开学季][开学季][开学季][赢牛奶][赢牛奶]
时间：2002年春天的某一晚。。。。
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画面一：
“ 我”是一个只有4岁左右小女孩的样子，穿着一件浅棕色及膝盖的不洋不古的衣服，老实说不，漂亮。唯有那双小靴子很舒服很舒服，好像走遍天涯海角也不会累。
那是一个有月亮的晚上。
“我”站在一块石头上，趴在一个围墙头往里面看。那是一个非常非常幽雅的院子，里面有三三两两的人聚在一起就着月光喝酒聊天，人虽然不少，可一点都不喧哗。。。。清静，雅致之极令“我”心旷神怡。“我”回头指着院子里的人又害怕又兴奋的对“我”爸爸说：
“快看呀，那就是传说中的神仙呢。。。。。”
“我”害怕是他们毕竟和我们不是一个世界的人，（他们的样子也和我们差不多）兴奋的是如果遇到神仙那是需要很大很大的造化的。。。。（不知道为什么在梦里还会思维呢？？？？？？？）
忽然，我趴着的围墙转起来了，先是慢慢的转，越来越快。。。然后有一个可以够一个小孩出入的小门在我头顶，“我”好聪明哦，知道那是让我进去。“我”不要。虽然神仙很诱人，可是还是不愿意去。。。。那个围墙和小门一直都不停的转。。。。这时“我”的爸爸等那个小门转过来时把“我”抱上去了。“我”面向着他和妈妈，哭丧着脸蹲在门口没进去。等那门转到“我”站的石头前时又跳下去了。“我”爸爸就狠狠狠狠。。。。的呵斥“我”，那门再一次转来时“我”爸爸又把“我”塞进去了，这一次我没有再出来。
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画面二：
没有说“我”在做什么,只是说在玩。。。。。忽然有一天记起了山外的父母，便哭着去找“我”的师父。穿过了一个又一个院子，（那些院子很朴实和清爽，安全没有一点俗气的富丽堂皇）“我”还是穿着那一身浅棕色鞋裤，哇哇大哭用两小手揉眼泪，“我”看到有3个和我年龄仿佛的小男孩在做事，其中有一个不时的看着“我”，流露出担心的神色。
“我”走进了一间屋子，有一个人背向着“我”，那就是“我”师父。我抽抽噎噎的说了“我”的想法。老头（我喜欢这样叫他）开口了：
“你不用回去看了，我已经替你看过了，他们生活得很好。”
骗人的，我家里一直都穷，怎么可能会“生活得很好”？“我”心里大大的不信。不过一直没有对别人说过“我”家的状况。。。。。我还是哭，还是一直用小手擦着眼泪。。。。。
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老头没有办法，就问“我”：
“ 你就算找到了又怎么样呢”？
“我”很坚持，也没细想，就回答他：“哪怕是远远的看一眼我就放心了。。。。”
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“有一个排名第二的师兄很爱很爱我。。。。在这个世上再也找不到有比他更爱我的了！可惜我不爱他。。。。。我们有相同的头发。。。。”
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什么画面都没有，漆黑一片。在我潜意识里逃避那4个画面里的事，也有些半梦半醒的状态。。。。就心虚的赔笑辩解：“我承认很爱父母。。。不过我不用找，我有爸爸和妈妈。。。。”
一个老头的声音（不知道是不是梦中的师父？）——斩钉截铁：“你现在的父母绝对不是你要找的那个父母。”我被这个斩钉截铁声音彻底吼醒了，脑子非常的清醒。在那一刻老头声音还回旋在屋子里。。。。。我睁大眼睛四处望着——什么都没有。而老公依然睡得很香甜，还不时发出鼾声。。。。奇怪的是一直胆小的我居然没有一丝恐惧感。。。。？
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奇怪极了，从来没有做过这么完整，这么长的梦。。。。。我马上凭记忆去回忆，居然那么丝丝如扣，一幅幅画面，一句句对白都有理有据。。。。。哦，原来自己为什么是2月22出生的，为什么会在家排行老“2”。。。。原来和某人有关。对不起。。。。在那一刻我不知为什么真的相信我的出生日子和这个人有关联。又去想我找父母的事。。。。我是真的很孝顺（至少自己和父母是那样认为的），可从来就没那种找父母的想法。是离开父母太久了的缘故吗？也不对呀，想到那个老头的声音我有些哆嗦。。。。。就大致去想有哪些人可能错过了，结果想不到。。。。心语道：“我承认也许是真的，可他们到底在哪里？最少你们要有一点方向提示吧。。。。这比大海捞针还困难，你们也看到了，不是我不找，实在太太太太。。。。难了。”又想到第二个画面我师父那声叹息，包含了我的艰辛。。。。一下子想到初为人妇时为了生计半夜三更起床推豆腐的情景。。。。（也许会在以后的博客里去写）为自己掬了一把泪。。。。不过很快我就“冷静”了。告诉自己，不过是一个梦而已，睡吧，明天还要上班。。。。。。那才是最实际的，至于哪些“风花雪月”就顺其自然吧。。。。
好了，关于那个“梦”及当时的心语和情形。。。（回忆）就结束。希望诸位人士可以指点一，二。。。。当然以后就发生了很多。。。。和此事有关的事。。。。。。因为时间和工作的关系，只有慢慢写出来，希望可以和相关人士找这方面的答案。。。。
惜玉人——2010年11月15日夜
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