佛说,凡所有象皆是虚妄,得明心见性...展开
权仁辉汝
TA获得超过3.6万个赞
关注
成为第50位粉丝
凡所有象皆是虚妄——世间的现象都是虚妄不实,因为妄想才有的。
得明心见性——证悟自己的清净佛性。
我见人见众生见寿者见——我见就是执着有个实在的我的现象。人见是建立在我见的基础上的,区别于我的除我以外的,就是别人的。众生见,又建立在人见之上,是众多的别人就是众生见。寿者见,就是对虚妄的我相的执着,分别其寿命长短的观点
权仁辉汝
TA获得超过3.6万个赞
关注
成为第50位粉丝
凡所有象皆是虚妄——世间的现象都是虚妄不实,因为妄想才有的。
得明心见性——证悟自己的清净佛性。
我见人见众生见寿者见——我见就是执着有个实在的我的现象。人见是建立在我见的基础上的,区别于我的除我以外的,就是别人的。众生见,又建立在人见之上,是众多的别人就是众生见。寿者见,就是对虚妄的我相的执着,分别其寿命长短的观点
尔时,帝释白言:「世尊!我昔曾闻,有佛、如来、正等正觉,出现于世作大利益,以大方便随类引导,或隐人相、或现天身。我今自知,佛出世间作大利益,以善方便随类引导,或隐或显。世尊!所有声闻,从佛出家修持梵行,命终之后生忉利天,而彼天人乐三种事,谓寿命、色相及与名称。世尊!昔有释女,名曰密行,从佛出家持于梵行,常厌女身求男子相,命终之后生忉利天,为我作子,名曰密行,具大威力是大丈夫。世尊!复有三苾刍修声闻行,而未能断贪欲之心,命终之后生于天界,作尾那干闼婆子,常来为彼密行天子作承事者。时,彼密行天向尾那干闼婆子,说伽陀曰:
「『我昔为女人, 具智名密行,
厌女求男相, 常供佛法僧。
时见汝三子, 而修声闻行,
今生于下族, 为我作承事。
汝等今当知, 我为汝说实,
汝昔为人时, 四事咸丰足。
不依佛禁戒, 今可怀慙耻,
了心即正法, 唯智者能了。
我昔汝同行, 近佛闻正法,
起信持佛戒, 及供养圣众。
我因行正行, 得为帝释子,
具天大威力, 自知名密行,
止殊胜宫殿, 转女成男相。
汝干闼婆子, 从佛持梵行,
闻佛最上法, 却为承事者。
我于天界中, 未见事今见,
修持声闻行, 而生于下族。
汝干闼婆子, 受我密行化,
汝等所受生, 非彼诸佛子。』
干闼婆子言: 『天所说诚实。
我等因贪欲, 堕干闼婆趣,
我今起精进, 唯念佛正法,
知贪欲生过, 断彼贪欲心。
贪为烦恼缚, 其力胜魔军,
弃佛真实法, 故不生胜天。
帝释与梵王, 坐于善法会,
观诸天胜行, 经游天界者。
见我生下族, 经游于天界,
我由行不正, 而不获胜果。』
尔时密行天, 白父帝释言:
『父王今当知, 我佛最上尊,
出现于世间, 善降诸魔军,
名释迦牟尼。此三干闼婆,
是彼佛之子, 忘失于正念,
堕干闼婆趣。而于彼三中,
唯一不正知, 余二归正道,
常向佛菩提, 而行于正法,
所见诸声闻, 无有能及者。
彼远离所欲, 能断于烦恼,
唯念佛世尊, 不复生余想。
所有未了法, 彼二悉正知,
当得胜果报, 而生于梵天。』
「世尊!我于尔时闻密行天子说是偈已,我于此事有所未决,故来佛所,欲伸请问。愿佛垂愍,为我宣说。」……
「『我昔为女人, 具智名密行,
厌女求男相, 常供佛法僧。
时见汝三子, 而修声闻行,
今生于下族, 为我作承事。
汝等今当知, 我为汝说实,
汝昔为人时, 四事咸丰足。
不依佛禁戒, 今可怀慙耻,
了心即正法, 唯智者能了。
我昔汝同行, 近佛闻正法,
起信持佛戒, 及供养圣众。
我因行正行, 得为帝释子,
具天大威力, 自知名密行,
止殊胜宫殿, 转女成男相。
汝干闼婆子, 从佛持梵行,
闻佛最上法, 却为承事者。
我于天界中, 未见事今见,
修持声闻行, 而生于下族。
汝干闼婆子, 受我密行化,
汝等所受生, 非彼诸佛子。』
干闼婆子言: 『天所说诚实。
我等因贪欲, 堕干闼婆趣,
我今起精进, 唯念佛正法,
知贪欲生过, 断彼贪欲心。
贪为烦恼缚, 其力胜魔军,
弃佛真实法, 故不生胜天。
帝释与梵王, 坐于善法会,
观诸天胜行, 经游天界者。
见我生下族, 经游于天界,
我由行不正, 而不获胜果。』
尔时密行天, 白父帝释言:
『父王今当知, 我佛最上尊,
出现于世间, 善降诸魔军,
名释迦牟尼。此三干闼婆,
是彼佛之子, 忘失于正念,
堕干闼婆趣。而于彼三中,
唯一不正知, 余二归正道,
常向佛菩提, 而行于正法,
所见诸声闻, 无有能及者。
彼远离所欲, 能断于烦恼,
唯念佛世尊, 不复生余想。
所有未了法, 彼二悉正知,
当得胜果报, 而生于梵天。』
「世尊!我于尔时闻密行天子说是偈已,我于此事有所未决,故来佛所,欲伸请问。愿佛垂愍,为我宣说。」……
尔时,帝释白言:「世尊!我昔曾闻,有佛、如来、正等正觉,出现于世作大利益,以大方便随类引导,或隐人相、或现天身。我今自知,佛出世间作大利益,以善方便随类引导,或隐或显。世尊!所有声闻,从佛出家修持梵行,命终之后生忉利天,而彼天人乐三种事,谓寿命、色相及与名称。世尊!昔有释女,名曰密行,从佛出家持于梵行,常厌女身求男子相,命终之后生忉利天,为我作子,名曰密行,具大威力是大丈夫。世尊!复有三苾刍修声闻行,而未能断贪欲之心,命终之后生于天界,作尾那干闼婆子,常来为彼密行天子作承事者。时,彼密行天向尾那干闼婆子,说伽陀曰:
「『我昔为女人, 具智名密行,
厌女求男相, 常供佛法僧。
时见汝三子, 而修声闻行,
今生于下族, 为我作承事。
汝等今当知, 我为汝说实,
汝昔为人时, 四事咸丰足。
不依佛禁戒, 今可怀慙耻,
了心即正法, 唯智者能了。
我昔汝同行, 近佛闻正法,
起信持佛戒, 及供养圣众。
我因行正行, 得为帝释子,
具天大威力, 自知名密行,
止殊胜宫殿, 转女成男相。
汝干闼婆子, 从佛持梵行,
闻佛最上法, 却为承事者。
我于天界中, 未见事今见,
修持声闻行, 而生于下族。
汝干闼婆子, 受我密行化,
汝等所受生, 非彼诸佛子。』
干闼婆子言: 『天所说诚实。
我等因贪欲, 堕干闼婆趣,
我今起精进, 唯念佛正法,
知贪欲生过, 断彼贪欲心。
贪为烦恼缚, 其力胜魔军,
弃佛真实法, 故不生胜天。
帝释与梵王, 坐于善法会,
观诸天胜行, 经游天界者。
见我生下族, 经游于天界,
我由行不正, 而不获胜果。』
尔时密行天, 白父帝释言:
『父王今当知, 我佛最上尊,
出现于世间, 善降诸魔军,
名释迦牟尼。此三干闼婆,
是彼佛之子, 忘失于正念,
堕干闼婆趣。而于彼三中,
唯一不正知, 余二归正道,
常向佛菩提, 而行于正法,
所见诸声闻, 无有能及者。
彼远离所欲, 能断于烦恼,
唯念佛世尊, 不复生余想。
所有未了法, 彼二悉正知,
当得胜果报, 而生于梵天。』
「世尊!我于尔时闻密行天子说是偈已,我于此事有所未决,故来佛所,欲伸请问。愿佛垂愍,为我宣说。」……
「『我昔为女人, 具智名密行,
厌女求男相, 常供佛法僧。
时见汝三子, 而修声闻行,
今生于下族, 为我作承事。
汝等今当知, 我为汝说实,
汝昔为人时, 四事咸丰足。
不依佛禁戒, 今可怀慙耻,
了心即正法, 唯智者能了。
我昔汝同行, 近佛闻正法,
起信持佛戒, 及供养圣众。
我因行正行, 得为帝释子,
具天大威力, 自知名密行,
止殊胜宫殿, 转女成男相。
汝干闼婆子, 从佛持梵行,
闻佛最上法, 却为承事者。
我于天界中, 未见事今见,
修持声闻行, 而生于下族。
汝干闼婆子, 受我密行化,
汝等所受生, 非彼诸佛子。』
干闼婆子言: 『天所说诚实。
我等因贪欲, 堕干闼婆趣,
我今起精进, 唯念佛正法,
知贪欲生过, 断彼贪欲心。
贪为烦恼缚, 其力胜魔军,
弃佛真实法, 故不生胜天。
帝释与梵王, 坐于善法会,
观诸天胜行, 经游天界者。
见我生下族, 经游于天界,
我由行不正, 而不获胜果。』
尔时密行天, 白父帝释言:
『父王今当知, 我佛最上尊,
出现于世间, 善降诸魔军,
名释迦牟尼。此三干闼婆,
是彼佛之子, 忘失于正念,
堕干闼婆趣。而于彼三中,
唯一不正知, 余二归正道,
常向佛菩提, 而行于正法,
所见诸声闻, 无有能及者。
彼远离所欲, 能断于烦恼,
唯念佛世尊, 不复生余想。
所有未了法, 彼二悉正知,
当得胜果报, 而生于梵天。』
「世尊!我于尔时闻密行天子说是偈已,我于此事有所未决,故来佛所,欲伸请问。愿佛垂愍,为我宣说。」……
✋热门推荐