【好客山东 好品山东｜聊城市：走 去高唐】作者：胡海涛
在山东省聊城市，有这样一座小城，被称为“中国书画艺术之乡”。如果来到这里，会有什么样的体验呢？战国齐盼子墓、唐宋时代的兴国寺古塔，还有塔下那棵已经生长了百年的老槐树应该最有资格回答。每次经过高唐县，都会一次次为它的人文魅力和文化底蕴所折服，当然了，还有怎么都吃不腻的高唐美食。
走进清平生态古城
清平镇生态古城
红墙墨瓦，石板巷陌，到高唐如果不去清平镇生态古城就等于白来一趟。走进其中，先能看到古城旅游区，后能看见山东省内最大的平原森林公园，这也使得它拥有了“千年古镇，生态清平”的美称。
清平森林公园
50000亩的占地面积，80%以上的森林覆盖率，丰富的动植物资源，还有游乐场、垂钓园、林中四合院、五栋小木屋、山地自行车赛道、生态农业采摘园及部分游乐设施，清平森林公园宛如一个天然氧吧，使人乐在其中。最初，古城区是宋朝原清平县城的驻地，在这长达千年的时间里，物转星移时代更迭，先后涌现了有唐朝著名的思想家、音乐家、哲学家吕才；元朝中书左丞王懋德；当代国学大师季羡林等人。
清平镇迎旭门
行走在街道上，你不必清楚每一条街道的名字，也无需对每一个景点如数家珍，你只需知道，它们等你多时了。
走进李苦禅美术馆
李苦禅美术馆
如果去高唐游览，本地人也多半会告诉你，一定要去李苦禅美术馆。高唐是李苦禅先生的故乡，这里文化底蕴丰厚，书画氛围浓郁，素有“人人爱书画，户户好丹青”的说法。
李苦禅先生创作
李苦禅美术馆为三层建筑，占地10亩，建筑面积5000平方米。周围湖水涟漪，南望大觉寺，北接文化广场，东临博物馆，西连励公艺苑书画市场、书画研究院、名家书画会馆，有着得天独厚的地理优势。
李苦禅美术馆馆内
整个场馆气势磅礴，巍然屹立，与鱼丘湖的碧水相映，浑然一体，颇具汉唐风韵。集书法、展画艺、藏人文、载风貌，承载着李苦禅老先生的艺术造诣，壮志谐风雅。馆内外设计雄伟壮观，古朴典雅，馆内消防、监控各种设施齐全，设书画展厅9个（其中2个恒温恒湿展厅）、画室5个、容100人报告厅一个，藏画库一个，是目前国内一流、山东省档次最高的大型美术馆。
走进柴府花园和李逵井
柴府花园
柴府花园背城抱水，后倚古城高唐，前临鱼丘湖水，屋宇巍峨，飞檐斗拱，极尽富丽。府后花园遍植名花异草，巧布奇石流泉，十分悦目。这座古建筑群四面为湖水环抱，一座古老的石拱桥横跨河道之上，跨过这座小桥，便可直达柴府正门。整个建筑群灰瓦白墙，斗拱重檐，龙头兽仗。花园里树木花卉错落有致，小桥流水曲径通幽、四季常青、三季有花，俨然是一处标准的宋代的皇家花园府邸。
柴府花园院内雕塑
院内复原了林冲棒打洪教头、李逵怒杀尹天赐、宋江夜会李师师等水浒故事场景，各个人物造型逼真，使人仿佛置身于水浒英雄的历史时空，感受水浒英雄的豪迈、奔放、侠义。
李逵井
而湖对面的是李逵井，正是因为《水浒传》里李逵探穴涉险救柴进的故事而得名，人们被李逵大义凛然的英雄气概所感动，因此称那口枯井为“李逵井”。据说早年乡亲们特意带着儿孙来打水，希望孩子也做一个像李逵一样豪爽刚直、嫉恶如仇的大丈夫。
走进鱼邱湖
鱼邱湖
鱼邱湖位于高唐县县城内，环抱旧城区，所以又名环城湖。其为古代掘土筑城而成，由东南湖、西南湖、东北湖、西北湖四部分组成，面积1000亩，属华北地区最大的县级城区湖。
鱼邱湖风景如画
湖水碧波荡漾，风光旖旎，“白云飞来芦卷雪，黄叶乱下鸣残蝉”“桃花浪援解鳞游，紫菱绿荇荷堆船头”是它的真实写照。代表高唐全国书画艺术之乡和人文景观特色的孙大石书画院、古典名著《水浒传》古迹都坐落在湖畔，优美的自然景观与浓厚的文化底蕴使这里充满了神奇的魅力和开发建设的价值。
作者单位：山东省聊城市文化和旅游局
责任编辑：吴纪哲 柳宇
在山东省聊城市，有这样一座小城，被称为“中国书画艺术之乡”。如果来到这里，会有什么样的体验呢？战国齐盼子墓、唐宋时代的兴国寺古塔，还有塔下那棵已经生长了百年的老槐树应该最有资格回答。每次经过高唐县，都会一次次为它的人文魅力和文化底蕴所折服，当然了，还有怎么都吃不腻的高唐美食。
走进清平生态古城
清平镇生态古城
红墙墨瓦，石板巷陌，到高唐如果不去清平镇生态古城就等于白来一趟。走进其中，先能看到古城旅游区，后能看见山东省内最大的平原森林公园，这也使得它拥有了“千年古镇，生态清平”的美称。
清平森林公园
50000亩的占地面积，80%以上的森林覆盖率，丰富的动植物资源，还有游乐场、垂钓园、林中四合院、五栋小木屋、山地自行车赛道、生态农业采摘园及部分游乐设施，清平森林公园宛如一个天然氧吧，使人乐在其中。最初，古城区是宋朝原清平县城的驻地，在这长达千年的时间里，物转星移时代更迭，先后涌现了有唐朝著名的思想家、音乐家、哲学家吕才；元朝中书左丞王懋德；当代国学大师季羡林等人。
清平镇迎旭门
行走在街道上，你不必清楚每一条街道的名字，也无需对每一个景点如数家珍，你只需知道，它们等你多时了。
走进李苦禅美术馆
李苦禅美术馆
如果去高唐游览，本地人也多半会告诉你，一定要去李苦禅美术馆。高唐是李苦禅先生的故乡，这里文化底蕴丰厚，书画氛围浓郁，素有“人人爱书画，户户好丹青”的说法。
李苦禅先生创作
李苦禅美术馆为三层建筑，占地10亩，建筑面积5000平方米。周围湖水涟漪，南望大觉寺，北接文化广场，东临博物馆，西连励公艺苑书画市场、书画研究院、名家书画会馆，有着得天独厚的地理优势。
李苦禅美术馆馆内
整个场馆气势磅礴，巍然屹立，与鱼丘湖的碧水相映，浑然一体，颇具汉唐风韵。集书法、展画艺、藏人文、载风貌，承载着李苦禅老先生的艺术造诣，壮志谐风雅。馆内外设计雄伟壮观，古朴典雅，馆内消防、监控各种设施齐全，设书画展厅9个（其中2个恒温恒湿展厅）、画室5个、容100人报告厅一个，藏画库一个，是目前国内一流、山东省档次最高的大型美术馆。
走进柴府花园和李逵井
柴府花园
柴府花园背城抱水，后倚古城高唐，前临鱼丘湖水，屋宇巍峨，飞檐斗拱，极尽富丽。府后花园遍植名花异草，巧布奇石流泉，十分悦目。这座古建筑群四面为湖水环抱，一座古老的石拱桥横跨河道之上，跨过这座小桥，便可直达柴府正门。整个建筑群灰瓦白墙，斗拱重檐，龙头兽仗。花园里树木花卉错落有致，小桥流水曲径通幽、四季常青、三季有花，俨然是一处标准的宋代的皇家花园府邸。
柴府花园院内雕塑
院内复原了林冲棒打洪教头、李逵怒杀尹天赐、宋江夜会李师师等水浒故事场景，各个人物造型逼真，使人仿佛置身于水浒英雄的历史时空，感受水浒英雄的豪迈、奔放、侠义。
李逵井
而湖对面的是李逵井，正是因为《水浒传》里李逵探穴涉险救柴进的故事而得名，人们被李逵大义凛然的英雄气概所感动，因此称那口枯井为“李逵井”。据说早年乡亲们特意带着儿孙来打水，希望孩子也做一个像李逵一样豪爽刚直、嫉恶如仇的大丈夫。
走进鱼邱湖
鱼邱湖
鱼邱湖位于高唐县县城内，环抱旧城区，所以又名环城湖。其为古代掘土筑城而成，由东南湖、西南湖、东北湖、西北湖四部分组成，面积1000亩，属华北地区最大的县级城区湖。
鱼邱湖风景如画
湖水碧波荡漾，风光旖旎，“白云飞来芦卷雪，黄叶乱下鸣残蝉”“桃花浪援解鳞游，紫菱绿荇荷堆船头”是它的真实写照。代表高唐全国书画艺术之乡和人文景观特色的孙大石书画院、古典名著《水浒传》古迹都坐落在湖畔，优美的自然景观与浓厚的文化底蕴使这里充满了神奇的魅力和开发建设的价值。
作者单位：山东省聊城市文化和旅游局
责任编辑：吴纪哲 柳宇
哈哈哈
我的乖乖宝，
胖嘟嘟的都看不见你的小嘴巴了❤️
麻麻最近几天耽搁了好多好多工作噢
工作狂的麻麻因为有了你手机静音模式开启，装饰品不离身的麻麻因为有了你啥都不戴了，疼痛敏感的麻麻因为有了你啥都不怕了……宝贝，爱你哟❤️
麻麻一定要坚持做一个阳光、热爱生活的麻麻，因为有了你，更加确定。
我的乖乖宝，
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麻麻一定要坚持做一个阳光、热爱生活的麻麻，因为有了你，更加确定。
川剧变脸
在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，“是一种惊人的技术。”
刘成基说：“变脸的手法大体上分为三种，它们是‘抹脸’、‘吹脸’、‘扯脸’”，此外，还有一种“运气”变脸。
“抹脸”，是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。
如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。
如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。
如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都用“抹脸”。
“吹脸”，只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。
有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。
必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，便采用的“吹脸”。《活捉子都》中的吹脸，粉末是放在酒杯内的。
“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。
丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。
二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。
如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。
“运气变脸”，传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
拭豹眼，黑烟子在双眉间一抹而成。如《问病逼宫》中的杨广拭豹眼，用以表示其凶残狠毒。
在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，“是一种惊人的技术。”
刘成基说：“变脸的手法大体上分为三种，它们是‘抹脸’、‘吹脸’、‘扯脸’”，此外，还有一种“运气”变脸。
“抹脸”，是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。
如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。
如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。
如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都用“抹脸”。
“吹脸”，只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。
有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。
必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，便采用的“吹脸”。《活捉子都》中的吹脸，粉末是放在酒杯内的。
“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。
丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)，随着表演的需要，在舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。
二是动作要干净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。
如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。
“运气变脸”，传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。
拭豹眼，黑烟子在双眉间一抹而成。如《问病逼宫》中的杨广拭豹眼，用以表示其凶残狠毒。
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