道德丛书之《官吏良鉴》考试官类-拒托绝弊（一） 文言+白话

原文
清乾隆时，叶毅庵，以儒林丈人，屡司文柄，督滇学时，诸城刘文正公，适奉使至，见公喜曰『吾见馆阁诸君，一出学差，无不面丰体胖，今君如此清癯，半为校士清勤，半为官厨冷淡，不愧为吾门下士矣』在粤西时，值乙酉选拔之期，有某生为巨公婿，挟权要人手书，谆谆相托，得书立焚之，不置一辟。榜出其人竟不与，阖属翕然。
按试各郡，约束丁役，无额外糜费。后继任者，以地方供应事，酿成大案，竟罹重辟。抚臣劾奏学臣某，按临之处，较前任学臣叶某，多派人夫至七百余名，在安徽时年近七旬，大省卷帙繁多，而无一篇不过目者，夏夜校阅，尽屏仆从，惟留一幼僮挥扇，忽扇风灯灭，饬僮取火。
叶每阅卷，必据大几，将倦居中央，取者置左，不取者置右，当灭灯顷，以两手各压两边卷上，乃暗中有一卷飞压左手之背，及灯至，覆阅之，则未过目之卷，其文实不佳，乃将此卷另行批抹，遍示幕客，而不言其故，于是署中惊以为神。
平生凡四任学政，皆弊绝风清，心安理得，四十岁外始连举丈夫，子七人，长与三以优行贡成均，四与五以举人，二与六与七并成进土，六与七又入翰林，孙数十人，有由翰林历吏部，出为监司者，其成进十举人拔贡者，尚指不胜屈，簪缨之盛，盛极一时，莫与之京。

白话
清乾隆时，叶毅庵，以儒林丈人的身份，屡次掌管考试工作，监督云南的学政时，诸城的刘文正公，正好奉命出使到了云南，叶公见到刘文正公后高兴的说『我看到过很多文人，一但做了学差，全都面肥体胖，现在看你如此清瘦，一半是因为清廉勤勉，一半是因为官厨冷淡，不愧是我门下的学生』。
在粤西时，时值乙酉选拔的日期，有某人，是个大户人家的女婿，拿着权要人的手书，谆谆相托，叶公拿起手书，将其烧掉，不屑一顾。发榜后不让这个人考中，官员们都赞同他的做法。
主管各郡的考试工作，约束丁役，不收额外的费用。后来的继任者，因为当地的供应情况，酿成大案，遭受极刑。巡抚弹劾某位学臣，说他管理的地方，比起前任学臣叶某某，多派人丁七百多名。在安徽时已将近七十岁，大省的卷帙繁多，却没有一篇不亲自过目的，夏天的夜晚检阅试卷，让仆人们出去，只留下一个小僮，在旁边扇扇子，忽然将灯扇灭，淡定的告诉小童说：取火来。
叶公每次阅卷，一定要用一张大桌子，将试卷放在桌子中间，选中的就放在左边，没有选中的就放在右边，灯灭的时候，用两只胳膊各压两边的卷上，黑暗中忽然有张试卷飞压在左手的手背上，灯火取来后复审，发现是之前没有看过的试卷，这篇文章实在不好，于是将这张卷又另外行批抹，拿给幕僚们看，而不说明原因，官员们都觉得他很神（此处不知何意，敬请有识之士勘正）。
一生历任四次学政，全部肃清作弊行为，心安理得。四十岁以后才开始连生儿子，共七个儿子，老大和老三因为品行端正进入大学，老四和老五进入翰林院，老二、老六和老七都考中进土，老六和老七后来也进入翰林院，孙子几十人，有的是从翰林院去吏部任职，还有出任监司的，其中考中举人进士贡士的更是不计其数，簪缨之盛，盛极一时，京城之内没有人能和他家相比的。

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晚安

平生没见过几回真心，分辨不出。你是不是呢？
在遇到你之前，我不知道，对人生竟有些许留恋。
几回沧海平，山雪别云岫。一眼万年轻，唯此心如旧。
人生不过三餐一宿，能和顺眼的人吃上一顿好饭，便是有天大的事也是要暂且搁下来的。
风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。

当你幸幸苦苦排了两小时队做核酸，遇到插队怎么办？一大早上真的把我气死，六点多起来排，被一个穿蓝色衣服的胖子跟他妈插队！好心提醒不要插队，看了我身边就一个人，唉就说：就插队怎么了，比你有道德，平生就没有见过这么不要脸的，亏还是个学生，说出这种话，疫情本来就严重，还不带口罩把嘴巴漏出来，可惜揍不过，疫情结束后马上报个跆拳道，你们有遇到插队的吗？我就想问上手了吗？（我只是想发个牢骚[悲伤]，一个人在家真的好想哭，又遇到不讲道理的）#赣州疫情防控##疫情[超话]# https://t.cn/zR430hl