#上海如闻律师事务所# 劳动法专栏｜劳动者工作地点的“变更”之争（上篇）
近日，许久不见的王主管又碰到了一个棘手的问题，前来向小编咨询：
王主管：小编，最近我们公司因为经营策略的调整，需要变更一位员工的工作地点，从北京（居家办公）调整到上海。但是跟这位员工沟通了很久，员工还是不同意变更，这种情况公司应该怎么做比较好呢？先声明啊，公司也不是无缘无故变更的。首先呢，公司和员工签订的《劳动合同》里，本来就约定了公司有权单方决定变更员工的工作岗位或地点；其次，公司的变更决定也确实是因为相关的业务团队人员整体都将工作地点调整到了上海，所以那位员工若继续在北京居家办公，确实在客观上难以实现，也非常不利于工作的开展。
小编：王主管，您说的背景情况我查不多了解了。但我要先跟您声明的一点是，即便《劳动合同》中约定了公司有权单方变更员工工作地点，但是公司也不能据此就“说变就变”哦。对公司来说，还是要特别注意以下两点：（1）证明变更员工工作地点的决定具有合理性；（2）证明公司已经对因变更工作地点给员工带来的履行劳动合同的实质影响和困难提供了合理的补偿措施（或者证明工作地点的变更未对员工劳动合同的履行带来实质影响）。
王主管：小编，你说的第一点应该没什么问题，公司可以提供相关公司经营策略调整、北京地区的业务团队调整到上海等证据。但是这个第二点，就是这个合理的弥补措施，要考虑哪些因素呢？怎么弥补才算合理呢？如果公司与员工之间对补偿条件达不成一致，员工又不去新的工作地点报到上班，能算员工旷工吗？公司可以以员工旷工为由解除与员工的劳动合同吗？
小编：王主管，您的问题太多啦。我们结合相关规定和案例，一个一个来看。今天呢，先来解答关于什么样的措施才算合理的弥补措施的问题。这个呢，需要结合变更地点对员工造成的不利影响、增加的生活成本等因素进行综合考考虑。
考虑到您公司的员工原工作地点为北京，那我们就来看看北京地区的规定。根据《北京市高级人民法院、北京市劳动人事争议仲裁委员会关于审理劳动争议案件法律适用问题的解答》第6条规定，用人单位与劳动者在劳动合同中明确约定用人单位可以单方变更工作地点的，仍应对工作地点的变更进行合理性审查。具体审查时，除考虑对劳动者的生活影响外，还应考虑用人单位是否采取了合理的弥补措施（如提供交通补助、班车）等。
其实，法律上也没有对“合理”进行量化规定，司法实践中，法院通常会结合变更工作地点给劳动者造成的不利影响，来判断公司提供的弥补措施是否能消除相关不利影响。例如，如果公司只是在同一个行政区域内对工作地点进行变更的话，公司通常应给予合理的交通补助或者安排公司班车等；如果是跨省市变更工作地点的，那么还应该考虑该变更对员工的个人生活造成的影响，公司可以考虑给予员工宿舍、住房补贴、交通补助甚至是探亲休假等弥补措施。当然，如果公司的政策或制度中对此有相关规定的，或者是公司先前存在类似有关变更工作地点给予员工的补偿方案的，那就再好不过啦。公司可以以此为依据，与员工就弥补方案进行协商。
以上就是对王主管第一个问题的答复啦。建议王主管可以先参考上述建议，与公司管理层就相关补偿方案进行确定，然后与员工就变更工作地点事宜和公司提供的弥补方案进行协商。其他问题的解答，以及公司在处理该类问题时应注意的要点，我今天先卖个关子，王主管可要记得关注我们的下期文章哦。
近日，许久不见的王主管又碰到了一个棘手的问题，前来向小编咨询：
王主管：小编，最近我们公司因为经营策略的调整，需要变更一位员工的工作地点，从北京（居家办公）调整到上海。但是跟这位员工沟通了很久，员工还是不同意变更，这种情况公司应该怎么做比较好呢？先声明啊，公司也不是无缘无故变更的。首先呢，公司和员工签订的《劳动合同》里，本来就约定了公司有权单方决定变更员工的工作岗位或地点；其次，公司的变更决定也确实是因为相关的业务团队人员整体都将工作地点调整到了上海，所以那位员工若继续在北京居家办公，确实在客观上难以实现，也非常不利于工作的开展。
小编：王主管，您说的背景情况我查不多了解了。但我要先跟您声明的一点是，即便《劳动合同》中约定了公司有权单方变更员工工作地点，但是公司也不能据此就“说变就变”哦。对公司来说，还是要特别注意以下两点：（1）证明变更员工工作地点的决定具有合理性；（2）证明公司已经对因变更工作地点给员工带来的履行劳动合同的实质影响和困难提供了合理的补偿措施（或者证明工作地点的变更未对员工劳动合同的履行带来实质影响）。
王主管：小编，你说的第一点应该没什么问题，公司可以提供相关公司经营策略调整、北京地区的业务团队调整到上海等证据。但是这个第二点，就是这个合理的弥补措施，要考虑哪些因素呢？怎么弥补才算合理呢？如果公司与员工之间对补偿条件达不成一致，员工又不去新的工作地点报到上班，能算员工旷工吗？公司可以以员工旷工为由解除与员工的劳动合同吗？
小编：王主管，您的问题太多啦。我们结合相关规定和案例，一个一个来看。今天呢，先来解答关于什么样的措施才算合理的弥补措施的问题。这个呢，需要结合变更地点对员工造成的不利影响、增加的生活成本等因素进行综合考考虑。
考虑到您公司的员工原工作地点为北京，那我们就来看看北京地区的规定。根据《北京市高级人民法院、北京市劳动人事争议仲裁委员会关于审理劳动争议案件法律适用问题的解答》第6条规定，用人单位与劳动者在劳动合同中明确约定用人单位可以单方变更工作地点的，仍应对工作地点的变更进行合理性审查。具体审查时，除考虑对劳动者的生活影响外，还应考虑用人单位是否采取了合理的弥补措施（如提供交通补助、班车）等。
其实，法律上也没有对“合理”进行量化规定，司法实践中，法院通常会结合变更工作地点给劳动者造成的不利影响，来判断公司提供的弥补措施是否能消除相关不利影响。例如，如果公司只是在同一个行政区域内对工作地点进行变更的话，公司通常应给予合理的交通补助或者安排公司班车等；如果是跨省市变更工作地点的，那么还应该考虑该变更对员工的个人生活造成的影响，公司可以考虑给予员工宿舍、住房补贴、交通补助甚至是探亲休假等弥补措施。当然，如果公司的政策或制度中对此有相关规定的，或者是公司先前存在类似有关变更工作地点给予员工的补偿方案的，那就再好不过啦。公司可以以此为依据，与员工就弥补方案进行协商。
以上就是对王主管第一个问题的答复啦。建议王主管可以先参考上述建议，与公司管理层就相关补偿方案进行确定，然后与员工就变更工作地点事宜和公司提供的弥补方案进行协商。其他问题的解答，以及公司在处理该类问题时应注意的要点，我今天先卖个关子，王主管可要记得关注我们的下期文章哦。
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
我对你好，是因为我愿意对你好，
也不是为了要你回报的。
你若投桃报李，那我会非常感激。
你若不愿，那我也没什么可怨恨与后悔的。哪一天，我不愿意再对你好了，那也只是我自己的选择而已。
君子坦荡荡，不抱怨，不要求，做自己认为值得的事情。千万不要忘记自己的初心。
“凡是人，总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择，就心生怨恨。
那这世间岂不是有太多不可原谅之处。
毕竟谁都没有责任，要以我为先，以我为重。
无论我如何希望，也不能强求。
我之所以这么待你，是因为我愿意。若是以此，换回同样的诚心，固然可喜。
可若是没有，我也没有什么好后悔的。”
也不是为了要你回报的。
你若投桃报李，那我会非常感激。
你若不愿，那我也没什么可怨恨与后悔的。哪一天，我不愿意再对你好了，那也只是我自己的选择而已。
君子坦荡荡，不抱怨，不要求，做自己认为值得的事情。千万不要忘记自己的初心。
“凡是人，总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择，就心生怨恨。
那这世间岂不是有太多不可原谅之处。
毕竟谁都没有责任，要以我为先，以我为重。
无论我如何希望，也不能强求。
我之所以这么待你，是因为我愿意。若是以此，换回同样的诚心，固然可喜。
可若是没有，我也没有什么好后悔的。”
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