【昨天17时至今天15时#北京东城区新增3例感染者#，含一名小学生】3月15日17时至3月16日15时，东城区在对重点人群开展的核酸检测中发现新冠肺炎病毒感染者3例，均已转运至定点医院隔离治疗。我区立即启动应急处置机制，开展流调溯源、排查管控、核酸检测等工作。
感染者1：为确诊病例的家庭密切接触者，现住东城区和平里民旺园13号楼，主要活动轨迹涉及聚友面儿精酿酒馆、砖角楼南里4号楼、盒马生鲜超市（和平里店）、北三环姜杰钢琴城、北京儿童医院。
感染者2：为北京市东城区和平里第四小学（东校区）在校学生，现住东城区交林夹道1号楼，主要活动轨迹涉及和平里第四小学（东校区）、学校对面小卖店。
感染者3：为外区确诊病例的家庭密切接触者，现住东城区和平里民旺园11号楼，主要活动轨迹涉及日日生鲜和平里店、民旺园便民菜市场、美廉美和平新城店、盛义行便民蔬菜点、北京市第六医院眼科。
经疾控中心评估，为保护市民安全，防止疫情扩散。现将北至民旺北胡同、南至民旺南胡同、西至和平里东街、东至朝阳区边界，以及东城区交林夹道1号楼划为封控区，实行“区域封闭、足不出户、服务上门”。将北至和平里南街、南至民旺北胡同、西至和平里东街、东至朝阳区边界，北至民旺南胡同、南至滨河路、西至和平里东街、东至老干部活动中心西墙，以及交林夹道小区划为管控区，实行“人不出区、严禁聚集”。将东至和平里东街、西至和平里西街、北至和平里南街、南至滨河路划为防范区。
东城区已对感染者开展流行病学调查，已排查的密接人员进行管控，相关外环境进行终末消毒。下一步将根据流调最新情况及时进行通报。（健康东城微信公众号）
感染者1：为确诊病例的家庭密切接触者，现住东城区和平里民旺园13号楼，主要活动轨迹涉及聚友面儿精酿酒馆、砖角楼南里4号楼、盒马生鲜超市（和平里店）、北三环姜杰钢琴城、北京儿童医院。
感染者2：为北京市东城区和平里第四小学（东校区）在校学生，现住东城区交林夹道1号楼，主要活动轨迹涉及和平里第四小学（东校区）、学校对面小卖店。
感染者3：为外区确诊病例的家庭密切接触者，现住东城区和平里民旺园11号楼，主要活动轨迹涉及日日生鲜和平里店、民旺园便民菜市场、美廉美和平新城店、盛义行便民蔬菜点、北京市第六医院眼科。
经疾控中心评估，为保护市民安全，防止疫情扩散。现将北至民旺北胡同、南至民旺南胡同、西至和平里东街、东至朝阳区边界，以及东城区交林夹道1号楼划为封控区，实行“区域封闭、足不出户、服务上门”。将北至和平里南街、南至民旺北胡同、西至和平里东街、东至朝阳区边界，北至民旺南胡同、南至滨河路、西至和平里东街、东至老干部活动中心西墙，以及交林夹道小区划为管控区，实行“人不出区、严禁聚集”。将东至和平里东街、西至和平里西街、北至和平里南街、南至滨河路划为防范区。
东城区已对感染者开展流行病学调查，已排查的密接人员进行管控，相关外环境进行终末消毒。下一步将根据流调最新情况及时进行通报。（健康东城微信公众号）
读书学典:《论语.泰伯》8.3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
现代翻译：曾子生病，把他的弟子召集过来，说道：“看看我的脚！看看我的手！《诗》上说：‘战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。’从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！学生们！”
三国魏何晏等《论语集解》：郑曰：启，开也。曾子以为受身体於父母，不敢毁伤，故使弟子开衾而视之也。孔曰：言此《诗》者，喻已常戒慎，恐有所毁伤。周曰：乃今日后，我自知免于患难矣。小子，弟子也。呼之者，欲使听识其言。
南朝梁皇侃《论语义疏》：启开也。予我也。孔子昔授孝经于曾子，曰身体发肤受之父母，不敢毀伤，曾子禀受至死不忘，故疾病临终日，召己门徒弟子，令开衾视我手足毁伤与不？亦示父母全而生己，已亦全而归之也。先足后手，手近足远，示急从远而视也。又引诗证己平生敬慎畏惧有毁伤之心也。战战恐惧。兢兢戒慎也。如临深渊恐坠也。如履薄冰恐陷也。夫人于高搬之顶，俯临万丈之深渊，必恐惧寒心，恒畏坠落也。冰之厚者犹不可履，况跪行薄冰之上，孰不敛身戒慎恐陷乎。言我平生畏慎身体之心，如人之临履深薄也。又语诸弟子也。免免毁伤也。既临终而得不毁伤，故知自今日以后，全归泉壤，得免毁伤之事也。小子诸弟子也。曾子言竞而呼诸弟子语之。令识己言也。
宋刑昺《论语注疏》：此章言曾子之孝也。曾子以为受身体於父母，不敢毁伤，故有疾恐死，召其门弟子，使开衾而视之，以明无毁伤也。曾子言诗者，喻己常戒慎，恐有所毁伤也。言乃今日后，自知免于患难矣。呼弟子者，欲使听识其言也。
宋陈祥道《论语全解》：父母全而生之，子全而归之。孔子以不敢毁伤为孝，乐正子以伤足为忧，此曾子所以战战兢兢，如临深渊，如履薄氷，盖贤者之保身犹之乎诸侯之保国也，故曾子取此诗以明已之孝，孝经取此诗以为诸侯之孝也。
宋朱熹《论语集注》：夫，音扶。曾子平日以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。曾子以其所保之全示门人，而言其所以保之之难如此；至于将死，而后知其得免于毁伤也。语毕而又呼之，以致反复丁宁之意，其警之也深矣。程子曰：“君子曰终，小人曰死。君子保其身以没，为终其事也，故曾子以全归为免矣。”尹氏曰：“父母全而生之，子全而归之。曾子临终而启手足，为是故也。非有得于道，能如是乎？”范氏曰：“身体犹不可亏也，况亏其行以辱其亲乎？”
宋张栻《癸巳论语解》：曾子当死生之际其言如此，与易箦（zé床席）之意同。盖安死顺生，纯是义理也。启手足之义，示保其身而无伤也；战兢临履，曾子平日之心敬而无失。
清刘宝楠《论语正义》：礼：“男子不绝于妇人之手。”故曾子呼弟子，启其手足，以疾重，预戒之也。曾子既预戒之，又引诗言，自道其平日致谨其身，不敢毁伤之意，皆所以守身也。曾子知未有毁伤，自今日后，当无有患难致毁伤矣。患难，谓刑辱颠陨之事。
《四书解义》曰：此一章书是曾子守身之孝也。曾子在圣门素以孝称，迨夫有疾将终，追思生平守身之道，至此可以无愧。体且不亏，而况于行乎？皆由于曾子平日见道明、信道笃，故能始终不息也。道有体用，体是X（ing），用是仁。X（ing）不可得而闻，但可以仁来修明。仁的根本就是孝道。曾子终身皆主戒惧，力行孝道。孝以保身为本，保身全在修身，而修身须是存心。徐英曰：孔子为曾子陈孝道，自天子以至于庶人，至德要道，无乎不备。而其首曰“不敢毁伤”为孝之始，“立身行道，扬名以显父母”为孝之终，曾子守之至于临殁，赋《小旻》之诗，以见无亏厥节，夫犹是《孝经》之旨与？ https://t.cn/RxRVHIh
现代翻译：曾子生病，把他的弟子召集过来，说道：“看看我的脚！看看我的手！《诗》上说：‘战战兢兢，好像面临着深渊，好像走在薄薄的冰层上。’从今以后，我才知道自己可以免于祸害刑戮了！学生们！”
三国魏何晏等《论语集解》：郑曰：启，开也。曾子以为受身体於父母，不敢毁伤，故使弟子开衾而视之也。孔曰：言此《诗》者，喻已常戒慎，恐有所毁伤。周曰：乃今日后，我自知免于患难矣。小子，弟子也。呼之者，欲使听识其言。
南朝梁皇侃《论语义疏》：启开也。予我也。孔子昔授孝经于曾子，曰身体发肤受之父母，不敢毀伤，曾子禀受至死不忘，故疾病临终日，召己门徒弟子，令开衾视我手足毁伤与不？亦示父母全而生己，已亦全而归之也。先足后手，手近足远，示急从远而视也。又引诗证己平生敬慎畏惧有毁伤之心也。战战恐惧。兢兢戒慎也。如临深渊恐坠也。如履薄冰恐陷也。夫人于高搬之顶，俯临万丈之深渊，必恐惧寒心，恒畏坠落也。冰之厚者犹不可履，况跪行薄冰之上，孰不敛身戒慎恐陷乎。言我平生畏慎身体之心，如人之临履深薄也。又语诸弟子也。免免毁伤也。既临终而得不毁伤，故知自今日以后，全归泉壤，得免毁伤之事也。小子诸弟子也。曾子言竞而呼诸弟子语之。令识己言也。
宋刑昺《论语注疏》：此章言曾子之孝也。曾子以为受身体於父母，不敢毁伤，故有疾恐死，召其门弟子，使开衾而视之，以明无毁伤也。曾子言诗者，喻己常戒慎，恐有所毁伤也。言乃今日后，自知免于患难矣。呼弟子者，欲使听识其言也。
宋陈祥道《论语全解》：父母全而生之，子全而归之。孔子以不敢毁伤为孝，乐正子以伤足为忧，此曾子所以战战兢兢，如临深渊，如履薄氷，盖贤者之保身犹之乎诸侯之保国也，故曾子取此诗以明已之孝，孝经取此诗以为诸侯之孝也。
宋朱熹《论语集注》：夫，音扶。曾子平日以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。曾子以其所保之全示门人，而言其所以保之之难如此；至于将死，而后知其得免于毁伤也。语毕而又呼之，以致反复丁宁之意，其警之也深矣。程子曰：“君子曰终，小人曰死。君子保其身以没，为终其事也，故曾子以全归为免矣。”尹氏曰：“父母全而生之，子全而归之。曾子临终而启手足，为是故也。非有得于道，能如是乎？”范氏曰：“身体犹不可亏也，况亏其行以辱其亲乎？”
宋张栻《癸巳论语解》：曾子当死生之际其言如此，与易箦（zé床席）之意同。盖安死顺生，纯是义理也。启手足之义，示保其身而无伤也；战兢临履，曾子平日之心敬而无失。
清刘宝楠《论语正义》：礼：“男子不绝于妇人之手。”故曾子呼弟子，启其手足，以疾重，预戒之也。曾子既预戒之，又引诗言，自道其平日致谨其身，不敢毁伤之意，皆所以守身也。曾子知未有毁伤，自今日后，当无有患难致毁伤矣。患难，谓刑辱颠陨之事。
《四书解义》曰：此一章书是曾子守身之孝也。曾子在圣门素以孝称，迨夫有疾将终，追思生平守身之道，至此可以无愧。体且不亏，而况于行乎？皆由于曾子平日见道明、信道笃，故能始终不息也。道有体用，体是X（ing），用是仁。X（ing）不可得而闻，但可以仁来修明。仁的根本就是孝道。曾子终身皆主戒惧，力行孝道。孝以保身为本，保身全在修身，而修身须是存心。徐英曰：孔子为曾子陈孝道，自天子以至于庶人，至德要道，无乎不备。而其首曰“不敢毁伤”为孝之始，“立身行道，扬名以显父母”为孝之终，曾子守之至于临殁，赋《小旻》之诗，以见无亏厥节，夫犹是《孝经》之旨与？ https://t.cn/RxRVHIh
#豫见新一代#我叫王玉凤，是郑州电力高等专科学校的一名学生。在寒假期间，疫情来临之际，我选择为自己的家乡做出贡献。
自从1月12日开始，疫情形势严峻，我第一时间向村干部申请志愿者。在全村做核酸时候，我帮助村里面人登记信息，维持秩序，始终走在防控疫情第一线[心]
也是从1月12号开始，我为本村反村人员做流调工作，其中包括离濮时间，返濮时间，隔离措施以及此人去过什么地方，上的什么高速，有无同行人员，做核酸的次数等等。做到随叫随到，按时完成相应的流调工作[心]
不忘初心牢记使命，守土有责冲锋在前，坚定信心同舟共济，我们同努力，疫情定可防。终有一天，我们必将摘下“口罩”，去到我们想去的地方，歌唱我亲爱的祖国！待到春暖花开的季节，愿所求皆所愿，山河无恙，岁月安康[心]
自从1月12日开始，疫情形势严峻，我第一时间向村干部申请志愿者。在全村做核酸时候，我帮助村里面人登记信息，维持秩序，始终走在防控疫情第一线[心]
也是从1月12号开始，我为本村反村人员做流调工作，其中包括离濮时间，返濮时间，隔离措施以及此人去过什么地方，上的什么高速，有无同行人员，做核酸的次数等等。做到随叫随到，按时完成相应的流调工作[心]
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