bǎi wén bù rú yī jiàn
百 闻 不 如 一 见

闻：听见。本义是听到很多次也不如见到一次，表示亲眼看到的远比听别人说的更为确切可靠。

近义词：耳听为虚，眼见为实、耳闻不如目见

反义词：道听途说、捕风捉影、风言风语

【典故】汉宣帝时期，西北边境的羌人时常骚扰内地，攻城略地，杀害官史，情况十分严重。于是汉宣帝赶紧召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派遣大军，前去攻剿。可是当汉宣帝询问谁容易领军前去抗击敌人时，却谁也不作声了。

有一位七十多岁的老将自告奋勇，表示愿意去西北边境地区一探究竟。这位银须飘飘的老将就是曾经与羌人打过几十年交道的赵充国。汉宣帝非常高兴，问他要带多少人马。

赵充国说：“听别人讲一百次，不然亲眼一见。用兵是很难在遥远的地方计算好的。由于两地相距太远，一时难以计算，所以，我想亲自到那里看看，定下攻守方案，画好地图，再上奏。”

经汉宣帝同意，赵充国带领一支侦察部队渡过汹涌澎湃的黄河，刺探敌情去了。路上，碰到了小股敌军，汉军奋勇冲杀，俘虏了不少羌兵，将士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉，主要目的是探明敌人的情况，如果逞一时之勇，紧追不舍，孤军深入敌人腹地，难免要吃大亏。”

将士们听了，都很佩服老将军的远见。赵充国观察了地形，掌握了敌军的兵力部署，又从俘虏口中了解到许多敌人内部的情况，这才制定出驻兵屯守、整治边关、分化瓦解、各个击破的策略，上奏汉宣帝。但是汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张硬打，下令进兵。

赵充国不同意，一再分析实际情况，据理力争，反复奏报，汉宣帝和大臣们反复讨论，终于赞成赵充国的方案。实行以后，果然效果很好，恢复了西北边疆的安定。赵充国不信道听途说，亲临实地查看的作风，为后人所效仿。

后来，赵充国说的"百闻不如一见"就成了成语。意思是听到一百次，也不如亲自去看一次，耳听为虚，眼见为实，凡事要调查研究才能下结论。

【造句】

早就听说大峡谷的美景，百闻不如一见，这次美西之行使我开了眼界。

#阮陈忠君[超话]##Denis邓[超话]##lighterstar#
©️圈邓FB更新

圈文案：
"người vẽ tương lai mơ mộng
thường có kết thúc bằng không" - The Last Goodbye.

Cũng là người hay mơ mộng nhưng mong kết thúc không bằng không như lời bài hát nhé

谷歌翻译：
“未来的梦想家
通常以零结尾” - 最后的再见。

我也是一个梦想家但我希望结局不要像歌词那样是零

邓文案：
tối nay có hẹn với cả nhà mình
谷歌翻译：
今晚我和家人有个约会
——
邓今晚直播？[二哈]

#清朝[超话]# （一）主要介绍下清朝初年与明朝时期的蒙古部落之间的关联
明朝时期，蒙古主要分为三大部：
1.瓦剌（漠西蒙古）
2.鞑靼（东部蒙古，包括喀尔喀蒙古与漠南蒙古）
3.兀良哈
其中，瓦剌在清朝称为卫拉特，兀良哈在清朝称为乌梁海。清朝时期，卫拉特蒙古进一步分裂为四大部落：
1.和硕特部落，成吉思汗后裔（博尔济吉特氏），也就是孛儿只斤 bó ér jì jǐn。
2.准噶尔部，也先（就是土木堡俘虏朱祁镇那个也先）后裔。
3.杜尔伯特部落，同上。
4.土尔扈特部，后来移民至伏尔加河，乾隆年间又回来了。
还有其他一些小部落

后来，准噶尔部崛起，征服了和硕特汗国，东侵喀尔喀，最后康熙出征，喀尔喀内附，西藏纳入版图。再到乾隆年间，平定准噶尔部，至此，各蒙古部落全部纳入中华版图。