为什么非要道德绑架我啊
旷课了就是旷课了
你拿着八千块的奖学金心里就没有一丝丝愧疚?
天天夺命连环call
这是我把之前的聊天记录删了
要不你那让我偷偷帮你把旷课改迟到的证据还在
你说你
伪造证明直接给我一发得了
打啥电话
合着我们就是全天24小时为您服务
从不闭麦
自己的事情自己解决懂不懂
天天给老师打电话
不给你嘴贴个胶带我都怕你嘴自己离家出走蹦迪去了
倦了
此刻我需要一个木鱼一个草垫
荡涤一下我受伤的心灵[丰收了]
旷课了就是旷课了
你拿着八千块的奖学金心里就没有一丝丝愧疚?
天天夺命连环call
这是我把之前的聊天记录删了
要不你那让我偷偷帮你把旷课改迟到的证据还在
你说你
伪造证明直接给我一发得了
打啥电话
合着我们就是全天24小时为您服务
从不闭麦
自己的事情自己解决懂不懂
天天给老师打电话
不给你嘴贴个胶带我都怕你嘴自己离家出走蹦迪去了
倦了
此刻我需要一个木鱼一个草垫
荡涤一下我受伤的心灵[丰收了]
很常见的一个现象:很多病人生病了,去医院看不好然后就去找中医看,结果提着一大袋中药回家信心满满每天煲药吃个一年半年的,结果病还是没有好。然后就说:“中医不行,骗人的,一点用也没有………”
我就好奇了:西医也没把你的病治好呀,你为什么不说西医也是骗人的呢?种族歧视中医是不???[偷笑][偷笑][偷笑]
其实很多人并不是一开始就仇恨中医,很大部分的人其实都是相信中医的,只是可能经历过被庸医或骗子中医骗过后才讨厌中医的。这部分中医黑占了大多数,还有一小部分中医黑是什么都不懂,更沒了解过中医,只是单纯的过过口瘾的胡说八道而已,赚一下存在感而已。
中医这个行业里其实也分很多层次,门派也很多,我简单说一下,自己对号入座吧
首先看中医真的讲缘份,如果你与中医无缘,你绝对找不到能帮你把病治好的中医!(这个自己参考中医的六不治)
第二、现在真正得到真传能做到药到病除的真中医比熊猫还稀有,目前你所能遇到的中医很多都被西化了(就是披着中医外皮的西医),这压根就不是中医,算是骗子中医。还有一部分是学艺不精的中医,这种人是真中医,只是学艺不精而已。
第三、怎么分辩好的中医!怎么样的中医才算得上好中医呢?
据古书记载:望闻问切四诊合参,药到病除覆杯而愈,可为上医。
就是说真正的中医就是用望闻问切三根手指帮病人看病的,从来不需要看那些西医的检查化验单之类,开出来的药方吃下去病就能好了,最快的效果就是你喝完药放下碗病就好了,就是这么快,这才能算是好的中医。
我就好奇了:西医也没把你的病治好呀,你为什么不说西医也是骗人的呢?种族歧视中医是不???[偷笑][偷笑][偷笑]
其实很多人并不是一开始就仇恨中医,很大部分的人其实都是相信中医的,只是可能经历过被庸医或骗子中医骗过后才讨厌中医的。这部分中医黑占了大多数,还有一小部分中医黑是什么都不懂,更沒了解过中医,只是单纯的过过口瘾的胡说八道而已,赚一下存在感而已。
中医这个行业里其实也分很多层次,门派也很多,我简单说一下,自己对号入座吧
首先看中医真的讲缘份,如果你与中医无缘,你绝对找不到能帮你把病治好的中医!(这个自己参考中医的六不治)
第二、现在真正得到真传能做到药到病除的真中医比熊猫还稀有,目前你所能遇到的中医很多都被西化了(就是披着中医外皮的西医),这压根就不是中医,算是骗子中医。还有一部分是学艺不精的中医,这种人是真中医,只是学艺不精而已。
第三、怎么分辩好的中医!怎么样的中医才算得上好中医呢?
据古书记载:望闻问切四诊合参,药到病除覆杯而愈,可为上医。
就是说真正的中医就是用望闻问切三根手指帮病人看病的,从来不需要看那些西医的检查化验单之类,开出来的药方吃下去病就能好了,最快的效果就是你喝完药放下碗病就好了,就是这么快,这才能算是好的中医。
绳子是自己捆住自己的
有一次四祖道信12岁时,听说天柱山三祖寺这里有个老和尚很有修为,走路从湖北到三祖寺这里,来请法。刚好三祖在三祖寺院子里的大石头上坐禅,四祖请教他:“祖师,我心里有束缚,不能自由,请您帮我解缚。”
三祖说:“我帮你,你把捆你的绳子拿来。”
四祖愣住了,自言自语的说:“我找不到捆我的绳子啊?”
三祖说:“我已经帮你把绳子解开了。从今以后你就自由了。”
四祖大悟,绳子是自己捆住自己的,不是谁把你捆住了,不是别人捆住的,也不是周围的环境捆住的。
按照今天的话来说,我们的喜怒哀乐都是自己造成的,不是来自于朋友、家庭。人的贫富贵贱、聪明、愚钝也都是自己造成的,是自己的心造成的。于是四祖就明白了这个道理。
同样我们心里有六道轮回,有十法界,也是我们自己造成的,如果心里突破这个界限,六道轮回没有了,生老病死没有了,十法界也没有了。
三祖和四祖对话,使四祖明白了原来烦恼的绳子是自己捆自己的,解铃还须系铃人,他明白开悟了。三祖看四祖悟性那么高,就把他留在三祖寺培养了九年,然后三祖把衣钵传给了四祖,这就是解缚的故事。
从禅宗来看,初祖达摩和二祖的公案叫“安心”,二祖慧可传法给四祖的公案叫“忏罪”,三祖给四祖传法的公案叫做“解缚”,看着公案就能得到启发,佛法里说的一法通,万法通,不用名师来指点,公案就是祖师们在指点我们。
有一次四祖道信12岁时,听说天柱山三祖寺这里有个老和尚很有修为,走路从湖北到三祖寺这里,来请法。刚好三祖在三祖寺院子里的大石头上坐禅,四祖请教他:“祖师,我心里有束缚,不能自由,请您帮我解缚。”
三祖说:“我帮你,你把捆你的绳子拿来。”
四祖愣住了,自言自语的说:“我找不到捆我的绳子啊?”
三祖说:“我已经帮你把绳子解开了。从今以后你就自由了。”
四祖大悟,绳子是自己捆住自己的,不是谁把你捆住了,不是别人捆住的,也不是周围的环境捆住的。
按照今天的话来说,我们的喜怒哀乐都是自己造成的,不是来自于朋友、家庭。人的贫富贵贱、聪明、愚钝也都是自己造成的,是自己的心造成的。于是四祖就明白了这个道理。
同样我们心里有六道轮回,有十法界,也是我们自己造成的,如果心里突破这个界限,六道轮回没有了,生老病死没有了,十法界也没有了。
三祖和四祖对话,使四祖明白了原来烦恼的绳子是自己捆自己的,解铃还须系铃人,他明白开悟了。三祖看四祖悟性那么高,就把他留在三祖寺培养了九年,然后三祖把衣钵传给了四祖,这就是解缚的故事。
从禅宗来看,初祖达摩和二祖的公案叫“安心”,二祖慧可传法给四祖的公案叫“忏罪”,三祖给四祖传法的公案叫做“解缚”,看着公案就能得到启发,佛法里说的一法通,万法通,不用名师来指点,公案就是祖师们在指点我们。
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