恭迎大势至菩萨圣诞
恭迎大势至菩萨圣诞
恭迎大势至菩萨圣诞
以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力 ！
2022年8月10日，农历七月十三，是大势至菩萨圣诞！
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。
《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。
《观无量寿经》节录
此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。举身光明，照十方国，作紫金色。有缘众生，皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光。以智慧光，普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨萨名大势至。此菩萨天冠，有 五百宝华，一一宝华，有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。顶上肉髻，如钵头摩华，于肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。余诸身相，如观世音，等无有异。此菩萨行时，十方世界，一切震动，当地动处，有五百亿宝华；一一宝华，庄严高显，如极乐世界。此菩萨坐时，七宝国土，一时动 摇。从下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中间，无量尘数分身无量寿佛，分身观世音、大势至，皆悉云集极乐国土。畟塞空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。作此观者，名为观见大势至菩萨。是为观大势至色身相。观此菩萨者，名第十一观，除无数劫阿僧祇生死之罪。作是观者，不处胞胎，常游诸佛净妙国土。
关于大势至菩萨的形象，据《观无量寿经》说，这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，圆光四射的范围是各一百二十五由旬，照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明，所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。因为他一个毛孔的光，就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。大势至菩萨的天冠上有五百宝华，一宝华有五百宝台，一一台中，皆能显现十方诸佛净妙国土。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一宝瓶，内里装着智慧光明，用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。
大势至菩萨举足行路时，会生出五百亿宝华。一一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时，首先本国七宝地面会一时为之摇动，然后逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。
大势至菩萨念佛圆通章
唐天竺沙门般剌密帝译
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”
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农历七月十三，恭迎大势至菩萨圣诞！祈愿佛光普照，众生身体安康，智慧增长！自他生命一切吉祥圆满；祈愿一切众生得大自在、福寿双全、吉祥如意！见闻得福！
南无西方阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨 https://t.cn/RTv4Kyo
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《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。
《观无量寿经》节录
此菩萨身量大小，亦如观世音。圆光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。举身光明，照十方国，作紫金色。有缘众生，皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光。以智慧光，普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨萨名大势至。此菩萨天冠，有 五百宝华，一一宝华，有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。顶上肉髻，如钵头摩华，于肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。余诸身相，如观世音，等无有异。此菩萨行时，十方世界，一切震动，当地动处，有五百亿宝华；一一宝华，庄严高显，如极乐世界。此菩萨坐时，七宝国土，一时动 摇。从下方金光佛刹，乃至上方光明王佛刹，于其中间，无量尘数分身无量寿佛，分身观世音、大势至，皆悉云集极乐国土。畟塞空中，坐莲华座，演说妙法，度苦众生。作此观者，名为观见大势至菩萨。是为观大势至色身相。观此菩萨者，名第十一观，除无数劫阿僧祇生死之罪。作是观者，不处胞胎，常游诸佛净妙国土。
关于大势至菩萨的形象，据《观无量寿经》说，这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，圆光四射的范围是各一百二十五由旬，照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明，所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。因为他一个毛孔的光，就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。大势至菩萨的天冠上有五百宝华，一宝华有五百宝台，一一台中，皆能显现十方诸佛净妙国土。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一宝瓶，内里装着智慧光明，用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。
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南无西方阿弥陀佛
南无观世音菩萨
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文君街道“三个三”治理农村人居环境奏响乡村“美颜”奋进最强音
改善农村人居环境是实施乡村振兴的重点任务，自实施农村人居环境整治集中攻坚提升行动以来，文君街道践行绿水青山就是金山银山的理念，筑强工作机制、全面发动群众、集中攻坚整治，加快推动农村人居环境治理提升，让乡村更加宜居、宜业、宜游，为全面推进乡村振兴提供了有力支撑。
一、建立“三个机制”，奏好整治“前奏曲”
一是建立高位推进机制。结合文君街道实际，制定《文君街道2022年农村人居环境整治集中攻坚提升行动方案》、《邛崃市文君街道深化乡村集中居住区治理工作方案》等5个方案，成立以党工委书记为组长，办事处主任为常务副组长的领导小组，明确到2022年底创建示范线路4条、示范农集区3个、示范村庄4个、示范庭院10个的“四级示范”目标，通过示范创建，以点带线、以线促面，全面推进农村人居环境整治见实效。
二是建立责任包干机制。建立纵向到底的五级责任制，实行“班子成员包片，驻村干部包村，村书记、副书记包网格，村委员包组，组长包户”的责任制，将责任层层细化分解，出动236人参与攻坚整治行动；建立横向到边的责任包干制度，制定《文君街道农村人居环境整治集中攻坚提升行动工作任务清单》，明确党群办公室、社区治理办公室、综合执法协调办公室、社区发展办公室等责任办室的职责任务，充分发挥业务办室的指导作用。
三是建立考评督查机制。制定《文君街道农村人居环境整治考核办法》，将集中攻坚行动纳入涉农村（社区）目标考核，并将考核结果与保障资金分配比例挂钩，强化考核结果运用；组建农村人居环境督查小组，印发督查通报4期，对督查发现的问题进行台账式管理，并对整改情况跟踪问效、考核督办；组织农村人居环境整治拉练活动2次，对重点区域环境、重要道路沿线进行点评，通过找差距、取经验来理思路、鼓干劲，持续推动农村人居环境整治提升。
二、推进“三个转变”，奏响整治“动员曲”
一是勤宣传，久久为功，让群众转变想法。组织群众召开宣传动员坝坝会60余次，发放倡议书、告知书、宣传单1万余份，签订《门前三包承诺书》5000余份，录制《农村人居环境整治倡议书》音频在农集区循环播放，利用公众号、为村、微信群等线上平台发布宣传信息500余条，通过多形式持续不断地宣传动员，农村人居环境整治意义、内容和标准深入人心，逐步让农民实现“要我做”到“我要做”的思想转变。
二是树典型，示范引领，让群众转变行为。涉农村（社区）组织村民小组开展评比活动，设置榜样小组、光荣小组和加油小组，每月评比结果在公示栏进行公布，累计评选榜样小组56个；涉农村（社区）组织村民开展庭院居室示范户评比活动，累计评选村级庭院居室示范户30户，颁发流动红旗，并发放一定的物质奖励，在村民小组间、农户间形成比学赶超的整治氛围；农集区因地制宜开展住户门前三包情况评比活动，将评比栏设置在农集区醒目位置，采用直观的画“√”“○”“×”的方式进行评定，充分刺激农集区住户积极性，实现从“干部干、群众看”到“自觉干、一起干”的行动转变。
三是享成果，因地制宜，让群众转变意识。文君街道邱店子村东邱小区内原有约2亩左右的闲置空地，由于距小区近，部分住户自行开垦土地种蔬菜，但种植品种五花八门，农具杂物乱放、蔬菜架乱搭，很不规范，严重影响小区环境。为营造良好的人居环境，小区通过“农户自筹+党组织支持”的方式动员农户对种植地进行“微田园”改造，制定“微田园”管理公约，用石板路划分成50份，小区每户都能认领一份，既美化了小区环境，为群众提供了休闲散步的场所，又满足了群众就近种菜的需求，切实激发群众“共治家园、共享成果”的主人翁意识。
三、抓好“三个重点”，奏强整治“攻坚曲”
一是抓好农村户厕改造。全覆盖开展农村户厕改造“回头看”，组织村组工作人员进行业务培训，明确现场检查厕屋“五注意”、砖砌式化粪池“九要看”、一体式三格化粪池“四要四不要”和户用沼气池“四个应”的工作标准，全面检查户厕修建质量和使用管护情况，对发现的问题迅速指导整改，签订户厕改造农户管护主体承诺书和告知书6000余份，动态更新3154户已改厕户“一户一档”资料，同时大力宣传2022年户厕改造政策，预计2022年完成农村户厕改造196户。
二是抓好垃圾污水治理。建立清扫保洁队伍和常态化保洁机制，加强环卫保洁车辆和人员安全生产管理教育、严格环卫领域疫情防护措施，完善农村环卫基础设施配套，预计新增垃圾分类投放点20个，不断优化“户集、村收、镇运、市处理”垃圾治理体系，攻坚行动以来共清理农村生产、生活垃圾280余吨，农村生活垃圾无害化处理率达90%。
开展水质提升攻坚行动，绘制“一图一表”全面掌握主要河道（沟、渠、溪）和水库情况，制定《文君街道水环境治理方案》，切实抓好污染源管控，累计发现并整改问题67个；强化基础设施建设，在凤山村建设农村生活污水治理“千村示范工程”项目，在文笔山村荷花小区新建污水管网接入污水处理厂，并对文脉堰、黑石溪、邓沟等进行清淤、疏掏；强化行业管控，通过“一控两减三利用”治理农业面源污染，实施“一企一策”督促指导辖区酒企以经济可行的路径推动水污染治理。
三是抓好村容村貌提升。在新建小区“陶然山居”探索“备案制”，全面清理乱搭乱建问题，在“笔山小区”探索“政府引导+企业帮扶+村民自筹”的方式实施老旧小区改造，在示范线路打造上探索“以奖代补”方式充分调动商家、店铺和农户参与农村人居环境整治积极性；开展清房前屋后、清庭院居室、清公共区域“三清行动”，拆除花油布、杂物棚、畜禽养殖棚等30余处；整治农村户外广告，督促商家对过期横幅广告进行清洗和拆除，共清理小广告2000余张、横幅广告60余条，清理公示栏40余处；开展志愿者活动、主题党日活动、亲子活动等，动员村民栽花种草，在主要道路沿线、重要交通节点播撒花籽1000余斤，村容村貌得到美化提升。
改善农村人居环境是实施乡村振兴的重点任务，自实施农村人居环境整治集中攻坚提升行动以来，文君街道践行绿水青山就是金山银山的理念，筑强工作机制、全面发动群众、集中攻坚整治，加快推动农村人居环境治理提升，让乡村更加宜居、宜业、宜游，为全面推进乡村振兴提供了有力支撑。
一、建立“三个机制”，奏好整治“前奏曲”
一是建立高位推进机制。结合文君街道实际，制定《文君街道2022年农村人居环境整治集中攻坚提升行动方案》、《邛崃市文君街道深化乡村集中居住区治理工作方案》等5个方案，成立以党工委书记为组长，办事处主任为常务副组长的领导小组，明确到2022年底创建示范线路4条、示范农集区3个、示范村庄4个、示范庭院10个的“四级示范”目标，通过示范创建，以点带线、以线促面，全面推进农村人居环境整治见实效。
二是建立责任包干机制。建立纵向到底的五级责任制，实行“班子成员包片，驻村干部包村，村书记、副书记包网格，村委员包组，组长包户”的责任制，将责任层层细化分解，出动236人参与攻坚整治行动；建立横向到边的责任包干制度，制定《文君街道农村人居环境整治集中攻坚提升行动工作任务清单》，明确党群办公室、社区治理办公室、综合执法协调办公室、社区发展办公室等责任办室的职责任务，充分发挥业务办室的指导作用。
三是建立考评督查机制。制定《文君街道农村人居环境整治考核办法》，将集中攻坚行动纳入涉农村（社区）目标考核，并将考核结果与保障资金分配比例挂钩，强化考核结果运用；组建农村人居环境督查小组，印发督查通报4期，对督查发现的问题进行台账式管理，并对整改情况跟踪问效、考核督办；组织农村人居环境整治拉练活动2次，对重点区域环境、重要道路沿线进行点评，通过找差距、取经验来理思路、鼓干劲，持续推动农村人居环境整治提升。
二、推进“三个转变”，奏响整治“动员曲”
一是勤宣传，久久为功，让群众转变想法。组织群众召开宣传动员坝坝会60余次，发放倡议书、告知书、宣传单1万余份，签订《门前三包承诺书》5000余份，录制《农村人居环境整治倡议书》音频在农集区循环播放，利用公众号、为村、微信群等线上平台发布宣传信息500余条，通过多形式持续不断地宣传动员，农村人居环境整治意义、内容和标准深入人心，逐步让农民实现“要我做”到“我要做”的思想转变。
二是树典型，示范引领，让群众转变行为。涉农村（社区）组织村民小组开展评比活动，设置榜样小组、光荣小组和加油小组，每月评比结果在公示栏进行公布，累计评选榜样小组56个；涉农村（社区）组织村民开展庭院居室示范户评比活动，累计评选村级庭院居室示范户30户，颁发流动红旗，并发放一定的物质奖励，在村民小组间、农户间形成比学赶超的整治氛围；农集区因地制宜开展住户门前三包情况评比活动，将评比栏设置在农集区醒目位置，采用直观的画“√”“○”“×”的方式进行评定，充分刺激农集区住户积极性，实现从“干部干、群众看”到“自觉干、一起干”的行动转变。
三是享成果，因地制宜，让群众转变意识。文君街道邱店子村东邱小区内原有约2亩左右的闲置空地，由于距小区近，部分住户自行开垦土地种蔬菜，但种植品种五花八门，农具杂物乱放、蔬菜架乱搭，很不规范，严重影响小区环境。为营造良好的人居环境，小区通过“农户自筹+党组织支持”的方式动员农户对种植地进行“微田园”改造，制定“微田园”管理公约，用石板路划分成50份，小区每户都能认领一份，既美化了小区环境，为群众提供了休闲散步的场所，又满足了群众就近种菜的需求，切实激发群众“共治家园、共享成果”的主人翁意识。
三、抓好“三个重点”，奏强整治“攻坚曲”
一是抓好农村户厕改造。全覆盖开展农村户厕改造“回头看”，组织村组工作人员进行业务培训，明确现场检查厕屋“五注意”、砖砌式化粪池“九要看”、一体式三格化粪池“四要四不要”和户用沼气池“四个应”的工作标准，全面检查户厕修建质量和使用管护情况，对发现的问题迅速指导整改，签订户厕改造农户管护主体承诺书和告知书6000余份，动态更新3154户已改厕户“一户一档”资料，同时大力宣传2022年户厕改造政策，预计2022年完成农村户厕改造196户。
二是抓好垃圾污水治理。建立清扫保洁队伍和常态化保洁机制，加强环卫保洁车辆和人员安全生产管理教育、严格环卫领域疫情防护措施，完善农村环卫基础设施配套，预计新增垃圾分类投放点20个，不断优化“户集、村收、镇运、市处理”垃圾治理体系，攻坚行动以来共清理农村生产、生活垃圾280余吨，农村生活垃圾无害化处理率达90%。
开展水质提升攻坚行动，绘制“一图一表”全面掌握主要河道（沟、渠、溪）和水库情况，制定《文君街道水环境治理方案》，切实抓好污染源管控，累计发现并整改问题67个；强化基础设施建设，在凤山村建设农村生活污水治理“千村示范工程”项目，在文笔山村荷花小区新建污水管网接入污水处理厂，并对文脉堰、黑石溪、邓沟等进行清淤、疏掏；强化行业管控，通过“一控两减三利用”治理农业面源污染，实施“一企一策”督促指导辖区酒企以经济可行的路径推动水污染治理。
三是抓好村容村貌提升。在新建小区“陶然山居”探索“备案制”，全面清理乱搭乱建问题，在“笔山小区”探索“政府引导+企业帮扶+村民自筹”的方式实施老旧小区改造，在示范线路打造上探索“以奖代补”方式充分调动商家、店铺和农户参与农村人居环境整治积极性；开展清房前屋后、清庭院居室、清公共区域“三清行动”，拆除花油布、杂物棚、畜禽养殖棚等30余处；整治农村户外广告，督促商家对过期横幅广告进行清洗和拆除，共清理小广告2000余张、横幅广告60余条，清理公示栏40余处；开展志愿者活动、主题党日活动、亲子活动等，动员村民栽花种草，在主要道路沿线、重要交通节点播撒花籽1000余斤，村容村貌得到美化提升。
丙火日干过旺过衰，适中有何不同
丙，原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见，象征光明，看得见，摸不着，还得用心感受。
丙火日干，五行属阳，又称“阳火”。犹如阳光一样，充满向外放射的热能，拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为：火炎上，主礼。日干为丙火的人，大多具有爱心，懂得礼让；热情积极，乐观进取，兴趣广泛，处处闪光，容易成为公众人物。
即使不是公众人物，常常也自带光环；天真浪漫、无私奉献，不管自己究竟能力多大，也不论别人是否需要，与人交往，常常是自来熟。热情奔放，坦坦荡荡，说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来，不喜欢拐来抹去的，慷慨、讲义气。
也代表文明、文化，因此，丙火之人，大多拥有不错的艺术天赋，或者说艺术感觉，也喜欢被人关注。
喜欢照顾人，因此，常常宠溺小孩与下属；也有着强烈的孝心或者说回馈之心，只要有木来生助它，丙火人就像太阳一样，一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此，有时会感觉丙火人单纯的可爱，宁愿委屈自己，也想回馈曾经帮助过它的人。
另外，就是健忘，尤其是仇恨；故丙火之人大多不会记仇；个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成，纸笔当置于随手可得之处。同时，持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名，只进不退。不耍心机，对认定之人非常友好；
然而,，一旦交恶, 则予以全数收回，好不留有余地，这就是火“多情”也“无情”面。总体而言，丙火人的突出特点：对人人平等，阳光普照大地；对各种各样的事都有兴趣；外刚内柔，乐观积极，光明磊落。具体重要性情如下：
1、重承诺；
丙火一言九鼎，是个重视承诺的人，对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量；
他们大多外向活泼，很自信，乐于助人，天生富有感染力，是人群中的“小太阳”。和他们在一起，你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力；
丙火很容易三分钟热度，缺乏耐性。他们做事情一腔热血，但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样，任何情感来得快去得也快，因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想；
忠于理想，是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问，之前不是说丙火的人三分钟热度吗？为什么现在又不是？
因为，如果他心里认定你是一生的理想，那么也不会改变的。对于理想，丙火有些倔，这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”；
丙火的放纵，与其他人的放纵有所不同，主要体现在做事上，根本不会有所保留，所以时常太过放纵自己。比如，连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事，如果不控制自己，身体很快就会垮掉。
不过，上面的分析，大多是建立在对于丙火总体特性之上的，就日干而言，由于丙火旺衰程度的影响，其具体的表现形式，往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺；
我们这里说的太旺，是指日干丙火得令、得势，得地的紧，日干旺度较高，但是又无法构成从旺，专旺的命格。
日干丙火太旺，表示个性比较内敛、敏感，也相对比较内向。这就是五行反化的思想，所谓太旺之火犹如金，喜土生，拥有土的性情。
这类型的人，虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和，但其实也很有自己的想法，固执起来的时候，八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明，也不爱出风头，招人记恨，或者引人注意；而且很能承担压力，负责任，是属于合群的一份子；
但是，往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折；竞争对手多，被压力驱使的情况，时有发生。
人际关系方面：虽然待人和善与亲切，也颇得人缘；而且，这些人的外貌长都相当好，不是俊男就是美女，气质也很不错；
但由于过于热心助人，但这种人心肠，很难被人理解；也常常无法引起人们的重视，好像感觉一切都理所当然。
同时，在工作也就容易会不太稳定，也容易劳碌、奔波，故比较适合稳定、固定型的工作；
而在感情上，由于自己死心眼，常常进展不大，也不大顺利，挫折起落也是常有的事。
因此，对待感情，不宜随便就给别人机会，适当的考察与深入的沟通，也就显得非常必要。不然，会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言，太旺的丙火日干之人，大多心善，具有慈爱、做事礼貌，乐于助人，甚至常会为了别人的事而奔波；不过，需要多多衡量自己的能力和状况，更要考虑别人是否真的需要，否则，就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人；
对于日干丙火中和的人（也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱）的命格。这个时候，主命主个性明理、有智慧，遇到事情较不会冲动；
或者，也不会因为鲁莽而坏事，凡事能按部就班的依规划进行，这类的人有毅力、有想法，又能圆融处事；通常也都能积少成多，获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难，尤其是工作上、财务上，甚至是感情上的不顺利，但是也都能好好面对，渡过难关。
在待人处事上，热心亲切，愿意帮助别人，答应别人的事，一定会做到，你重朋友、重感情，爱面子；
而且，重要的是，会衡量自己的状况，才会量力而为，不会随便允诺超过自己能力的事。
不过，其实也会有许多的不满和抱怨，故此，也会让人觉得和你有距离，无法太亲近；但相对的，也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人，大部份长相不错，清秀、俊美，或可爱的，个性斯文、有礼貌，但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够，自己又求胜心切，做事也多犹豫不决，常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此，这种类型的人，在决定事情之后，就不要再想太多了；否则，容易错过机会。同时，因为好强，好面子，也不愿求人，这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情，选择适合从事处理协调人际关系，或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人；
丙火至阳，只要不是从弱，命中稍有帮扶，就不会论从；也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话，有自我风格；比较不敏锐，而且容易将丙日的特质表现得过度；
有时，会把优点变缺点，比如，太过热心，太过讲究礼节，而变成劳碌，甚至会觉得好心没有好报，没有相对的回应。
另外，就是常常没有衡量自己的状况，也不管别人是否实际需要，就冲动的答应，或者盲目的照顾别人；尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时，甚至就会变成连基本的应该做好的事，都没有做好，结果自然不是太理想，人生压力大，包袱重，甚至感到恢心。
在人际关系方面，你也容易是和人快熟，但又处于热络不起来的状况；因此，人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人，别人会觉得你们比较自我，不太管别人眼光；也容易让人觉得你们很特别，很有个性。
也由于个人能在某方面，有专精的表现；在和人相处上，会比较无法掌握分寸；这样就容易和人有距离。
基本上，它们是热心、热情的，但是却和一般人认为的标准不太一样；但是若是相当知己、了解你的朋友，就当然会是很自在很亲近的。
工作方面，个人能力相当好，常常是名列前茅的优秀人物，有许多都是各个领域的佼佼者，有魄力、敢怒敢言，甚至敢对抗强权，但要自己占理。
因此，这类命格的人，适宜多培养些敏感度、多观察，脚步放慢点，会对各方面皆会有不错的帮助。
丙，原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见，象征光明，看得见，摸不着，还得用心感受。
丙火日干，五行属阳，又称“阳火”。犹如阳光一样，充满向外放射的热能，拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为：火炎上，主礼。日干为丙火的人，大多具有爱心，懂得礼让；热情积极，乐观进取，兴趣广泛，处处闪光，容易成为公众人物。
即使不是公众人物，常常也自带光环；天真浪漫、无私奉献，不管自己究竟能力多大，也不论别人是否需要，与人交往，常常是自来熟。热情奔放，坦坦荡荡，说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来，不喜欢拐来抹去的，慷慨、讲义气。
也代表文明、文化，因此，丙火之人，大多拥有不错的艺术天赋，或者说艺术感觉，也喜欢被人关注。
喜欢照顾人，因此，常常宠溺小孩与下属；也有着强烈的孝心或者说回馈之心，只要有木来生助它，丙火人就像太阳一样，一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此，有时会感觉丙火人单纯的可爱，宁愿委屈自己，也想回馈曾经帮助过它的人。
另外，就是健忘，尤其是仇恨；故丙火之人大多不会记仇；个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成，纸笔当置于随手可得之处。同时，持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名，只进不退。不耍心机，对认定之人非常友好；
然而,，一旦交恶, 则予以全数收回，好不留有余地，这就是火“多情”也“无情”面。总体而言，丙火人的突出特点：对人人平等，阳光普照大地；对各种各样的事都有兴趣；外刚内柔，乐观积极，光明磊落。具体重要性情如下：
1、重承诺；
丙火一言九鼎，是个重视承诺的人，对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量；
他们大多外向活泼，很自信，乐于助人，天生富有感染力，是人群中的“小太阳”。和他们在一起，你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力；
丙火很容易三分钟热度，缺乏耐性。他们做事情一腔热血，但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样，任何情感来得快去得也快，因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想；
忠于理想，是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问，之前不是说丙火的人三分钟热度吗？为什么现在又不是？
因为，如果他心里认定你是一生的理想，那么也不会改变的。对于理想，丙火有些倔，这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”；
丙火的放纵，与其他人的放纵有所不同，主要体现在做事上，根本不会有所保留，所以时常太过放纵自己。比如，连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事，如果不控制自己，身体很快就会垮掉。
不过，上面的分析，大多是建立在对于丙火总体特性之上的，就日干而言，由于丙火旺衰程度的影响，其具体的表现形式，往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺；
我们这里说的太旺，是指日干丙火得令、得势，得地的紧，日干旺度较高，但是又无法构成从旺，专旺的命格。
日干丙火太旺，表示个性比较内敛、敏感，也相对比较内向。这就是五行反化的思想，所谓太旺之火犹如金，喜土生，拥有土的性情。
这类型的人，虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和，但其实也很有自己的想法，固执起来的时候，八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明，也不爱出风头，招人记恨，或者引人注意；而且很能承担压力，负责任，是属于合群的一份子；
但是，往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折；竞争对手多，被压力驱使的情况，时有发生。
人际关系方面：虽然待人和善与亲切，也颇得人缘；而且，这些人的外貌长都相当好，不是俊男就是美女，气质也很不错；
但由于过于热心助人，但这种人心肠，很难被人理解；也常常无法引起人们的重视，好像感觉一切都理所当然。
同时，在工作也就容易会不太稳定，也容易劳碌、奔波，故比较适合稳定、固定型的工作；
而在感情上，由于自己死心眼，常常进展不大，也不大顺利，挫折起落也是常有的事。
因此，对待感情，不宜随便就给别人机会，适当的考察与深入的沟通，也就显得非常必要。不然，会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言，太旺的丙火日干之人，大多心善，具有慈爱、做事礼貌，乐于助人，甚至常会为了别人的事而奔波；不过，需要多多衡量自己的能力和状况，更要考虑别人是否真的需要，否则，就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人；
对于日干丙火中和的人（也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱）的命格。这个时候，主命主个性明理、有智慧，遇到事情较不会冲动；
或者，也不会因为鲁莽而坏事，凡事能按部就班的依规划进行，这类的人有毅力、有想法，又能圆融处事；通常也都能积少成多，获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难，尤其是工作上、财务上，甚至是感情上的不顺利，但是也都能好好面对，渡过难关。
在待人处事上，热心亲切，愿意帮助别人，答应别人的事，一定会做到，你重朋友、重感情，爱面子；
而且，重要的是，会衡量自己的状况，才会量力而为，不会随便允诺超过自己能力的事。
不过，其实也会有许多的不满和抱怨，故此，也会让人觉得和你有距离，无法太亲近；但相对的，也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人，大部份长相不错，清秀、俊美，或可爱的，个性斯文、有礼貌，但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够，自己又求胜心切，做事也多犹豫不决，常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此，这种类型的人，在决定事情之后，就不要再想太多了；否则，容易错过机会。同时，因为好强，好面子，也不愿求人，这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情，选择适合从事处理协调人际关系，或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人；
丙火至阳，只要不是从弱，命中稍有帮扶，就不会论从；也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话，有自我风格；比较不敏锐，而且容易将丙日的特质表现得过度；
有时，会把优点变缺点，比如，太过热心，太过讲究礼节，而变成劳碌，甚至会觉得好心没有好报，没有相对的回应。
另外，就是常常没有衡量自己的状况，也不管别人是否实际需要，就冲动的答应，或者盲目的照顾别人；尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时，甚至就会变成连基本的应该做好的事，都没有做好，结果自然不是太理想，人生压力大，包袱重，甚至感到恢心。
在人际关系方面，你也容易是和人快熟，但又处于热络不起来的状况；因此，人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人，别人会觉得你们比较自我，不太管别人眼光；也容易让人觉得你们很特别，很有个性。
也由于个人能在某方面，有专精的表现；在和人相处上，会比较无法掌握分寸；这样就容易和人有距离。
基本上，它们是热心、热情的，但是却和一般人认为的标准不太一样；但是若是相当知己、了解你的朋友，就当然会是很自在很亲近的。
工作方面，个人能力相当好，常常是名列前茅的优秀人物，有许多都是各个领域的佼佼者，有魄力、敢怒敢言，甚至敢对抗强权，但要自己占理。
因此，这类命格的人，适宜多培养些敏感度、多观察，脚步放慢点，会对各方面皆会有不错的帮助。
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