人常说顺则凡,逆则仙,这是什么意思?
道家认为,道化虚,虚化神,神化气,气化精,精尽则亡,这是顺行。
而道家修炼,就是要逆天而行,炼精化气、炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,最终长生久视。
所谓顺则凡,道生一,为先天一炁,一生二,为阴阳,二生三,为三态,三生万物。
所谓逆则仙,万归三,为精气神,三返二,为坎离,二合一,为金丹,一归无极大道。
所以丰祖才会在《无根树》说:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
道家认为,道化虚,虚化神,神化气,气化精,精尽则亡,这是顺行。
而道家修炼,就是要逆天而行,炼精化气、炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,最终长生久视。
所谓顺则凡,道生一,为先天一炁,一生二,为阴阳,二生三,为三态,三生万物。
所谓逆则仙,万归三,为精气神,三返二,为坎离,二合一,为金丹,一归无极大道。
所以丰祖才会在《无根树》说:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。
既惊其神,即著万物。无数的事物都变成你内心浮躁的根源,都会变成你想要索取的幻想,执著于对外物的索取,这都是在心神不定的情况下导致的。
既著万物,即生贪求。到了这种情况下那也就是贪婪之心了。
既生贪求,即是烦恼。贪心一旦生出来就会无止无休,贪心最终使乐趣变成了烦恼。头发经常被称为三千烦恼丝,所以和尚要剃度。总之贪求是修行路上的最大障碍,它是以无数种不同的形式存在的,这是千千万万人所面对的一个情况,也是在修行的时候很难克服的一个问题,不管佛教还是道教都要求控制贪欲。
著名的道士张三丰有一组《无根树》词,其中有一首说的是:无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。这里说的就是要克服贪念。总之烦恼这个东西如果不斩断是非常危险的。
既著万物,即生贪求。到了这种情况下那也就是贪婪之心了。
既生贪求,即是烦恼。贪心一旦生出来就会无止无休,贪心最终使乐趣变成了烦恼。头发经常被称为三千烦恼丝,所以和尚要剃度。总之贪求是修行路上的最大障碍,它是以无数种不同的形式存在的,这是千千万万人所面对的一个情况,也是在修行的时候很难克服的一个问题,不管佛教还是道教都要求控制贪欲。
著名的道士张三丰有一组《无根树》词,其中有一首说的是:无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。这里说的就是要克服贪念。总之烦恼这个东西如果不斩断是非常危险的。
金莲田156在2022-05-26的我的自医练功记录https://t.cn/Ai88axpH
总 时 长
0时49分
记录心得
室内腿筋、密宗内丹动功(仔细手腕)。
室外: 1、腿上树,器械倒立正立。 2、太极剑:特别想练,举剑如无感觉好。 3、橐龠功·树功,取无根树为有根树,练得爽。 4、八部金刚功:机器人研究。 5、陈氏太极拳:细节需要纠功。
总 时 长
0时49分
记录心得
室内腿筋、密宗内丹动功(仔细手腕)。
室外: 1、腿上树,器械倒立正立。 2、太极剑:特别想练,举剑如无感觉好。 3、橐龠功·树功,取无根树为有根树,练得爽。 4、八部金刚功:机器人研究。 5、陈氏太极拳:细节需要纠功。
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