温润如玉,翩翩君子的名字:

承格

出处:工以纳言,时而颺之,格则承之庸之,否则威之-益稷-尚书

任用官吏要根据他所进纳的言论,好的就称颂宣扬,正确的就进献上去以便采用,否则就要惩罚他们。文章中的“格”有正确的意思。而现代汉语中“格”有风格,格调,品质之义。可引申为不拘一格。用在名字里,寓意男宝宝思想觉悟高,专注能力强,能够精心养心。很容易成就一番大事业。

震泽

出处:三江既入,震泽厎定-禹贡-尚书

三条江水已经流入大海,震泽也获得了安定小竹和大竹已经遍布各地。所以不难发现,这里的“震泽”是一个地名,结合原文看,还是一个非常美丽有意境的地方。引申为富饶辽阔。用作人名有润泽,恩泽之义。寓意男宝宝温润如玉,翩翩君子,如诗如画般美好。

海源

出处:九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川涤源,九泽既陂,四海会同-禹贡-尚书

九条山脉都伐木修路可以通行了,九条河流都疏通了水源,九个湖泽都修筑了堤防,四海之内进贡的道路都畅通无阻了。文中的“海”是四海之内,“源”是水源之义,引申为希望,生机,活力。用作名字寓意男宝宝胸怀宽广,广大博大,生机盎然。“海源”还有另外一层内涵,“海源”是海源头,或者归于源头之义。寓意生机、希望。

津华

出处:南至于华阴,东至于厎柱,又东至于孟津,东过洛汭,至于大伾-禹贡-尚书

《禹贡》是《尚书》中的一篇,是中国古代文献中最古老和最有系统性地理观念的著作。所以你会看到这句话在讲地理性的描述。取名“津华”有一点内涵很新颖,“津”有渡水之义,引申滋润,泽润,充盈之义。用作人名意指美好善良,一尘不染。而“华”有光彩,繁盛之义,搭配“津”就有了朴实,自然的一面。寓意男宝宝年少有为。

钧石

出处:关石和钧,王府则有-五子之歌-尚书

征赋和计量平均,王家府库丰殷。文中的“钧石”就是计量平均之义,引申为公平公正。结合原文,“钧”有千钧一发之义,用作名字有权威,尊贵之义。表达有话语权,寓意男宝宝坚定专一,坚韧不拔,犹如磐石无转移。有节操和原则。另一方面,结合现代汉语来解释,寓意男宝宝是一个有责任和担当的人。

尚承

出处:尔众士同力王室,尚弼予钦承天子威命-胤征-尚书

你等众士要与王室同心协力,辅助我认真奉行天子的庄严命令!“尚”在文中有辅助,推崇之义,“承”有钦承,承认,坚持之义。直译就是推崇备至,引申认真,仔细,严谨。是一个踏实和放心的人。寓意男宝宝有高尚的品质、尊贵高雅。能够委以重任。

【投稿】我给它命名为不是广东人写的广东肠粉爱情故事

黄萱晨特意绕了一圈从小区东门走,就为了尝一口肠粉。她来广东快一个月还没吃过,朋友同她讲随便家店都好吃啊。

  

九点钟才起,她骑着小电驴到店门口的时候只有零星几个阿公阿婆在排队。店门很简易的红底黄字招牌“肠粉”,门口招牌打着一排价目表。

  

李龙福穿个老头背心素面朝天做肠粉,虽然穿得像个老大爷但还是一下帅到黄萱晨心里了。刚还在用广东话同阿公讲,回头看到精致到头发丝的黄萱晨很自然地切到普通话:“你要什么?”黄萱晨其实刚都没看价目表,看到他说赶忙移目:“额,我要一份猪心肠粉。”扫完码在微信收款的机械女音中慌忙落座。

  

黄萱晨止不住去瞟李龙福,臂膀结实,关上蒸箱的动作利落还隐隐显现出手臂线条。店里没几个人,黄萱晨那份没几个就好了。李龙福端到她面前的时候也不敢抬头,好小声说了句谢谢。

  

尝了几口黄萱晨发现自己不太吃得来这种东西,但为了帅哥还是要下定决心要经常来。她本来来的就晚,吃得也慢再加上三心二意。后面就是她一个人边吃李龙福边收拾,等她出店门,李龙福洗完盘子后脚跟着关了店门。

  

这般如此好几次,李龙福甚至有的时候选择开盘游戏等她吃完,好让她吃得心安理得。经常去几天也混了个眼熟,周六快十点了黄萱晨满心以为已经关门了,抱着试一试的心态发现李龙福靠在门边耍手机,见她来了手机扔进口袋里去洗手还问她今天吃什么。

  

第二天黄萱晨再去发现店门紧闭,她今天还特意来早了一点。百思不得其解地想了又想后他选择打电话拨给店招牌上的号码,嘟了三声后接通了。

  

“咩啊?”

“你今天怎么没开门呀?”

  

那边沉默了一会,听出来是黄萱晨又换成普通话。“美女你不看告示的吗?星期天休业的。”黄萱晨扫视了一圈再店门口墙侧边看见了白纸黑字的营业时间。“哦……”黄萱晨在心里为自己开脱,平时只顾看着你哪还有功夫看这个啊。

  

过了一会微信收到好友申请,因为是私人生活号所以名字直接是黄萱晨,而对方顺藤摸瓜加过来也直接甩了三个字李龙福。黄萱晨只知道他姓李,现在知道他叫什么了。龙福,怪典型的名字。朋友圈无聊到快发干,除了旅游公式照就是游戏战绩截图。

  

周一黄萱晨又在将近十点踩点进。李龙福好无奈顶了下腮帮子:“你都不上班的吗?早饭吃这么晚。”黄萱晨看他主动搭话站在操作台旁:“我做自媒体的呀,几点开工都可以——今天我吃瘦肉的。”李龙福熟练的往蒸盘里倒粉浆,撒配料然后利落地关上蒸箱,搜刮了一下词汇说:“美妆博主吗?”“对。”

  

过了几分钟的沉默,李龙福打开蒸箱,盛出肠粉递给黄萱晨然后自己拉开椅子在她对面坐下。随着游戏启动音黄萱晨知道他又要开盘游戏陪自己。“我是不是该吃快点?”“啊不用,你吃你的,不急。”李龙福盯着手机还不忘回答她。

  

“你每天赶着关门干嘛,不接外卖单吗?”

“不接,早上卖完就关门回去睡觉。”

  

黄萱晨停下筷子好奇地问他:“你白天睡觉那你晚上干嘛?”李龙福挑了下眉:“通宵打游戏玩手机然后凌晨出来买食材,五六点就要开摊,你知道的哇,阿公阿婆都起好早的。”“那还挺辛苦的。”不继续展开话题就没什么可聊的,他专注打游戏,黄萱晨趁他没空光明正大盯着看。

  

晚上朋友喊去吃饭,吃完饭又去唱 k,玩到凌晨才回家。一觉睡到下午也无暇顾及小帅哥的生日,在家休养生息了两天。周四终于开工约了拍摄第二天一大早跑去拍日出外景又折损几小时宝贵睡眠时间。

  

李龙福好几天没等到黄萱晨,也想不明白自己哪里得罪了这个漂亮祖宗。朋友圈发很勤快,李龙福每条都点赞。他倒是很想发消息问但他俩又不熟,说不定黄萱晨吃厌了不想来,她要是不来那自此以后也就没什么能见面的机会。

  

但缘分就是这么巧,黄萱晨在茶楼和朋友喝早茶的时候瞄了一眼门口,和李龙福四目相对后有一种出轨被抓的微妙感。李龙福只瞄了一眼她,默不作声在旁边挑了个靠着的位子。

  

朋友问她吃不吃榴莲酥,黄萱晨把心思拉回来,想了想说算了最近好上火,老长痘痘。一顿饭没吃几口光顾着灌茶,余光总往李龙福那看。

  

第二天黄萱晨很自觉的去了店里。“你没必要看在我的份上来。”她有点无措,不知道这话什么意思。“你不想我来?”“想,不用勉强自己,想我可以发消息的。”黄萱晨还没咋摸出话里的意思李龙福递给她一杯深褐色的饮料。“这什么?”“凉茶,你最近不是上火吗,祛祛热气。”黄萱晨毫无防备喝了一口苦得脸都皱起来,李龙福又很贴心递上一杯绿豆沙,“猜你肯定喝不得苦。”

  

黄萱晨接过捧在手心,说了一句唔该晒*。“很标准。”黄萱晨目不转睛地盯着李龙福:“我还学了一句你要不要听?”“你讲。”“我好锺意你。”

 

*唔该晒:广东话的“感谢”

0119

⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
[更改富贵层次,快速改命运,突破前生造作命运格局的瓶颈。]
最适合末法众生改命的一部经典,有时福报不够财神来了都帮不了,而此部经典可以
读诵此经,传播此经,对人解说,所有业障消除,可见此经是古代皇家之密中密,一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵,为人解说,可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典,在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载,而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应,所以这部经典在当下十分流行。
正如其名,本经是一部大乘经典,不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高,相比起心经、金刚经,乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典,普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高,但所说内容却实实在在是非常殊胜,而且深入浅出,文字浅显但是说理很深,篇幅不过短短数页,但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安,不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来,而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述,则将如来的智慧境界直接道出,所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引,所以此经历来还被誉为禅净双修,有着极高的评价。

本经虽然据说有很多感应,但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益,总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理,在理解之后欢喜奉行,这样才算是受持。

我们自己读诵经典之外,只要诚心转发分享此文,便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说,因为你的转发,流通为说,末法时代,但凡有一人看到了,种下善根,乃至受持读诵,你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列,福报便能源源不断,形成良性循环,流通功德无量无边

诚心受持读诵此经一遍,相当于五十万金刚萨埵心咒,供十万曼扎的功德,

藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德

“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚,所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。

受持读诵此经,可成就破瓦法、拙火

宋朝元丰年间,有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨,家里赤贫,没考上科举,父亲过世后连棺材都置办不起,只好卖身为奴,以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后,生活也非常悲惨,吃不饱穿不暖睡不好,“日仅拳食”,一天的食物大概就一个拳头那么多,半餐都不够吃。一天,王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人,王孝子心生怜,便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少,却能分出半来给自己,大为感动,便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵,可得大富贵。王孝子于是坚持持诵,后来外出做生意,得连城之富,连城是一片城市的意思,连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富,也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。

这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法,头顶可以插吉祥草,念此经,若出现身体清净,甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满,若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满,若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草,破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了,就是拙火定已经成就。

非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受

能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。有人说供佛没时间,要上班,难不难,不难,只要能持续深信这部经就是供养了,就怕你动摇。如来有多大的家业,三千大千世界?还不止啊。

受持这部经即为诸佛菩萨之所护念,生生世世得诸佛灌顶,临终往生净土

这部经,只要你诚心传播,那么接受的众生人人都会得利益,没有一个人例外。

世尊也在经末开始,这部经,为人解说受持读诵,所有业障全部消除!在普贤行愿品里,人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障,只要书持读诵为人解说,全部都是消除!这是多么不可思议!法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中,见有人流通为说。

如果有师兄出于自己对佛法的理解,对以上读音有不同的看法,那么完全以你为准,并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄,则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel


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