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大半夜的想磕哲绒了[阴险]感觉他俩94年就应该知道对方了,当时阿哲和嘉玲唱了有一点动心,小绒和嘉玲拍了金枝玉叶,我不信嘉玲打麻将没找过他俩。他们真正熟悉应该是96年往后,阿哲来香港发展,小绒知道后暗中助力。同样是数学白痴英语天才,唱歌天赋型选手,成长的环境却截然不同,小绒生在富贵人家但从小缺爱,阿哲生在普通家庭但父母从小就能给他足够的爱,后天养成了绒对家里有些叛逆,哲在家就是乖乖仔的性格。家世不同,感情路也不同,不知阿哲会不会羡慕小绒有个相伴了十几年的伴侣大飞哥。虽说性格大相径庭,却同样有刻在骨子里的贵气和阴柔,一静一动,举手投足间是美少年的曼妙身姿。人靓声更靓,一个低音域一个高音域,同样是注重美的感受,追求完美,两位怎能不相互欣赏。

2/这个噶玛巴权势方面造成的业力更大,比宗萨钦哲大很多:我前贴刚提第1点揭示,立刻感到对权欲痴迷的、凌驾他人的负能量扑面而来〔不过宗萨钦哲你也别觉得这意味着噶玛巴比你强大,其实他比你更迷乱,更脆弱,更自我,反而容易被我感知到〕,而且非常阴性,阴性指被动性、情绪性、语言性的操控,噶玛巴绝对有从女性处吸附大量此种业力而无法处理〔因为接收到来自女性的各种“供养”,故也交换到业力〕,他整个人的生命表达现在非常女性化。

“这个所谓恶缘转为道用!说起来是好听,但是呢总之是”——噶玛巴应该清楚回答,你在但是后面原本想说什么?是想表达“但是,我根本做不到”或“但是我不想做”是吗?“说起来好听”,这个好听的评判,立场是什么?你是在以什么身份做这个说起来好听的评判?或者你是在用修行的何种阶段、道的何种次第在描述对“恶缘能转为道用”的见地?

我去他大爷的呗,现在心跳很快,噶玛巴那头有很多阴性灵体在骚动,被trigger了。我缓缓,明天continue


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