青青粽叶盈，赤赤枣香渗，府院深几许，遥祝寄千言 星光不负赶路人，岁月不负有心人！ 愿你山野皆有路灯，苍茫亦可归舟， 所遇皆良善，所行化坦途! 生如夏花，灿若朝阳 肖战，愿所有幸运，都不期而遇 愿所有美好，都如约而至肖战真帅，肖战正能量艺人，肖战引领粉丝热心做公益，肖战演技好，肖战唱歌棒，肖战颜值高，肖战很暖心，肖战人品好，肖战有礼貌，肖战工作努力，肖战非常敬业，肖战尊敬前辈，肖战绅士风度，肖战三观正，肖战引领粉丝越来越优秀，肖战是根正苗红的好艺人！你携风而来，如花绽放，于雪色之间，揽月而上。至此，世间所谓风花雪月，皆与你有关
先秦庄周的《逍遥游(节选)》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
译文
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢？
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
商汤问棘的话也是这样的：“在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这就是小和大的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？(抢榆枋 一作：枪榆枋)
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！
汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
译文
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢？
小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！
商汤问棘的话也是这样的：“在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这就是小和大的分别。
所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。
列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
僧尼不解佛家心，禅机悟到今，一念弥陀看破是非深，
忆当初，僧尼心自如，阿弥陀佛今何在，笑看红尘万物枯。
僧尼不解佛家心，禅机悟到今，一念弥陀看破是非深。
万事轻，红尘何处不分明，石上空余恨，只为僧尼了此情。
十年红尘一场梦，阿弥陀佛在心中，僧尼不知余恨到天明。
白发空悲不解问前因，阿弥陀佛红尘梦里人。
对苍穹，万事空，一念弥陀何处觅仙踪。
陀佛修正果，俗世几人知，空有一腔僧尼未嫁时。
红尘万事无，阿弥陀佛不解其中意，明月当空照影孤。
豪情万丈高，僧尼无计奈何桥，阿弥陀佛红尘路迢遥。
僧尼一笑了无痕，空有灵山不老身，欲问弥陀何处去，青灯古刹伴红尘。
慈悲在，看破红尘万事休，空门无净土，僧尼一笑解千愁。
莫道红尘多寂寥，阿弥陀佛念奴娇，僧尼不解其中意，明月当空照九霄。
豪情吟不得，僧尼笑我太痴狂，阿弥陀佛红尘万里霜。
僧尼无语皆空一念通，阿弥陀佛俗世几人同。
红尘多少痴，阿弥陀佛若解其中意，何必空吟断肠诗。
如烟空似梦，无语对青灯，阿弥陀佛红尘有几层。
不是僧尼也有情，空将心事付瑶筝，阿弥陀佛红尘梦里行。
一声叹，万事难，莫道人生自有好心肝。
万丈红尘终是梦，陀佛在心中，僧尼不知余恨与谁同。
总是空，何必问穷通，阿弥陀佛三千界，尽在红尘一念中。
佛祖僧尼树下悟空门，阿弥陀螺红尘几度春。
三千世界弥陀去，红尘苦海来，莫道空门普度笑颜开。
红尘万事轻，陀佛度余生，僧尼不解当空照我行。
夜深沉，泪满襟，一缕相思谁解我痴心。
不解人间千种恨，相思梦里万般愁，可怜红豆柔情化泪流。
到天涯，花开处士家，红豆枝头春意闹，清香入骨绽奇葩。
一颗寄情痴，入骨柔肠君可知，千言万语相思化作诗。
寒风入骨夜难眠，红豆飘零落枕边，一缕相思何处寄，千言万语解心烦。
不解离人意，总把相思一颗千里外，柔情入骨梦难成。
两心知，千言万语难解痴，有情寄明月，入骨柔肠化作诗。
红豆情深堪煮酒，梅香入骨醉诗人，东风不解离别苦，只把相思寄与春。
寒风入骨惹人痴，红豆飘零落满枝，一缕相思万语解情丝。
西风独倚楼，相思一缕红豆千般苦，入骨柔情化作愁。
两处痴，东风不解我心知，红豆千般苦，入骨柔情化作诗。
寄与谁，入骨泪纷飞，春花不解离人意，只把相思梦里追。
寒风入骨百花开，枝头独自哀，一缕相思万语解君怀。
春风不解相思万里长，红豆枝头入骨是情郎。
相思寄与谁，不解我心痴，可怜红豆柔情化作诗。
一颗寄秋风，入骨柔情谁与同，不解伊人化作满天星。
白头翁，寂寞中，红豆一颗入骨是春情。
发几枝，惹人痴，东风不解相思化作诗。
寒入骨，红豆寄天涯，相思无限凭谁诉，不解东风何处家。
花开又一年，相思梦里泪潸然，可怜红豆柔情化作烟。
一缕相思两地知，不解我心痴，可怜红豆柔情化作诗。
痴情动魄吟红豆，入骨伤心忆紫薇，谁解人间化作彩云飞。
透衣衫，红豆枝头挂玉盘，相思千里外，秋风不解我心烦。
粉面含羞带泪妆，几多惆怅为谁伤，殷勤最是枝头鸟，不解相思苦断肠。
谁怜寂寞殷勤为探春，惆怅东风无语泪沾巾。
殷勤何处去，花开寂寞惆怅无人解，满目凄凉有泪知。
芭蕉惆怅后，珠泪寂寥时，人生苦短殷勤悔已迟。
人不见，惆怅梦难成，殷勤最是窗前月，照我相思苦到明。
采来莲子晨风苦，殷勤为探看，惆怅不知无限泪阑干。
甘俯首，书生意气苦低头，惆怅无从诉，独倚栏杆泪暗流。
君行万里空惆怅，泪落千山枉自伤，苦短人生把酒问斜阳。
忍看枕上窗前寂寞花，青鸟殷勤苦短寄天涯。
一盏茶，到天涯，人生何必朦胧看落花。
殷勤传鱼信，相思苦断肠，惆怅不知孤影泪两行。
秋风夜未央，孤灯独影苦短须臾过，何必殷勤枉断肠。
寂寞伤心泪，自叹惆怅落魄人，青鸟殷勤何处苦追寻。
苦辣酸甜五味全，殷勤劳作不辞艰，人生何必多惆怅，心有灵犀泪自潸。
传佳讯，寂寞红尘苦自知，无言空对月，两行清泪寄相思。
春风惆怅花无语，秋雨凄凉泪有痕，苦短人生何处是，殷勤青鸟报知音。
幽梦泪难收，惆怅人间几度秋，青鸟殷勤苦恨寄兰舟。
一江春水殷勤送客舟，惆怅不知明月泪双眸。
殷勤终不悔，人生苦短惆怅夕阳晚，一曲清歌泪满衣。
不解惆怅意，难消寂寞心，莫道人生只为报知音。
一江春水泪长流，惆怅人间几度秋，青鸟殷勤苦短莫添愁。
须臾间，为探看，惆怅红尘珍重泪潸然。
鸿雁殷勤传我意，苦短寄君心，一腔惆怅相思和泪吟。
添惆怅，青衫梦不成，莫道人间离别苦，殷勤为我诉衷情。
红笺写尽西风独自凉，青鸟殷勤何处苦思乡。
黄昏独立西风处，夕阳映小楼，落红满地空余点滴愁。
秋风吹雨寒，满地惹人怜，夕阳西下黄昏独倚栏。
映霞红，唱大风，莫道夕阳依旧满江中。
夕阳西下暮云低，日落黄昏鸟不啼，向晚炊烟酒绿醉人迷。
欲断魂，西下暮云沉，残红满地无人扫，向晚风中寂寞深。
登高望远空，枫林尽染万山红，夕阳西下黄昏唱大风。
落尽残红又一春，斜晖向晚照归人，夕阳西下炊烟起，独倚黄昏泪满巾。
西下映山彤，日落黄昏炊烟升起处，一轮明月挂天红。
望远空，夕阳西下水流东，满地无人扫，一树梨花向晚中。
向晚吟诗喜欲狂，红笺小字寄情长，夕阳西下霞光灿，人到黄昏梦亦香。
满园桃李映山红，向晚斜晖照碧空，莫道夕阳依旧醉春风。
夕阳斜照门，黄昏独坐向晚归何处，几点残红落酒樽。
望月明，红笺小字寄深情，无限相思意，尽在黄昏梦里行。
寄情浓，凭栏望远空，莫道夕阳无限好，黄昏依旧醉春风。
夕阳西下水流东，黄昏一抹虹，向晚炊烟唱彻满江红。
黄昏雨后夕阳照水滨，枫叶红于香向晚风新。
清风拂面凉，菊艳桂花香，夕阳西下黄昏梦亦长。
尽染万山红，向晚炊烟袅碧空，莫道夕阳依旧醉秋风。
斜照中，小桥东，渔舟向晚寒鸦噪落红。
忆当初，僧尼心自如，阿弥陀佛今何在，笑看红尘万物枯。
僧尼不解佛家心，禅机悟到今，一念弥陀看破是非深。
万事轻，红尘何处不分明，石上空余恨，只为僧尼了此情。
十年红尘一场梦，阿弥陀佛在心中，僧尼不知余恨到天明。
白发空悲不解问前因，阿弥陀佛红尘梦里人。
对苍穹，万事空，一念弥陀何处觅仙踪。
陀佛修正果，俗世几人知，空有一腔僧尼未嫁时。
红尘万事无，阿弥陀佛不解其中意，明月当空照影孤。
豪情万丈高，僧尼无计奈何桥，阿弥陀佛红尘路迢遥。
僧尼一笑了无痕，空有灵山不老身，欲问弥陀何处去，青灯古刹伴红尘。
慈悲在，看破红尘万事休，空门无净土，僧尼一笑解千愁。
莫道红尘多寂寥，阿弥陀佛念奴娇，僧尼不解其中意，明月当空照九霄。
豪情吟不得，僧尼笑我太痴狂，阿弥陀佛红尘万里霜。
僧尼无语皆空一念通，阿弥陀佛俗世几人同。
红尘多少痴，阿弥陀佛若解其中意，何必空吟断肠诗。
如烟空似梦，无语对青灯，阿弥陀佛红尘有几层。
不是僧尼也有情，空将心事付瑶筝，阿弥陀佛红尘梦里行。
一声叹，万事难，莫道人生自有好心肝。
万丈红尘终是梦，陀佛在心中，僧尼不知余恨与谁同。
总是空，何必问穷通，阿弥陀佛三千界，尽在红尘一念中。
佛祖僧尼树下悟空门，阿弥陀螺红尘几度春。
三千世界弥陀去，红尘苦海来，莫道空门普度笑颜开。
红尘万事轻，陀佛度余生，僧尼不解当空照我行。
夜深沉，泪满襟，一缕相思谁解我痴心。
不解人间千种恨，相思梦里万般愁，可怜红豆柔情化泪流。
到天涯，花开处士家，红豆枝头春意闹，清香入骨绽奇葩。
一颗寄情痴，入骨柔肠君可知，千言万语相思化作诗。
寒风入骨夜难眠，红豆飘零落枕边，一缕相思何处寄，千言万语解心烦。
不解离人意，总把相思一颗千里外，柔情入骨梦难成。
两心知，千言万语难解痴，有情寄明月，入骨柔肠化作诗。
红豆情深堪煮酒，梅香入骨醉诗人，东风不解离别苦，只把相思寄与春。
寒风入骨惹人痴，红豆飘零落满枝，一缕相思万语解情丝。
西风独倚楼，相思一缕红豆千般苦，入骨柔情化作愁。
两处痴，东风不解我心知，红豆千般苦，入骨柔情化作诗。
寄与谁，入骨泪纷飞，春花不解离人意，只把相思梦里追。
寒风入骨百花开，枝头独自哀，一缕相思万语解君怀。
春风不解相思万里长，红豆枝头入骨是情郎。
相思寄与谁，不解我心痴，可怜红豆柔情化作诗。
一颗寄秋风，入骨柔情谁与同，不解伊人化作满天星。
白头翁，寂寞中，红豆一颗入骨是春情。
发几枝，惹人痴，东风不解相思化作诗。
寒入骨，红豆寄天涯，相思无限凭谁诉，不解东风何处家。
花开又一年，相思梦里泪潸然，可怜红豆柔情化作烟。
一缕相思两地知，不解我心痴，可怜红豆柔情化作诗。
痴情动魄吟红豆，入骨伤心忆紫薇，谁解人间化作彩云飞。
透衣衫，红豆枝头挂玉盘，相思千里外，秋风不解我心烦。
粉面含羞带泪妆，几多惆怅为谁伤，殷勤最是枝头鸟，不解相思苦断肠。
谁怜寂寞殷勤为探春，惆怅东风无语泪沾巾。
殷勤何处去，花开寂寞惆怅无人解，满目凄凉有泪知。
芭蕉惆怅后，珠泪寂寥时，人生苦短殷勤悔已迟。
人不见，惆怅梦难成，殷勤最是窗前月，照我相思苦到明。
采来莲子晨风苦，殷勤为探看，惆怅不知无限泪阑干。
甘俯首，书生意气苦低头，惆怅无从诉，独倚栏杆泪暗流。
君行万里空惆怅，泪落千山枉自伤，苦短人生把酒问斜阳。
忍看枕上窗前寂寞花，青鸟殷勤苦短寄天涯。
一盏茶，到天涯，人生何必朦胧看落花。
殷勤传鱼信，相思苦断肠，惆怅不知孤影泪两行。
秋风夜未央，孤灯独影苦短须臾过，何必殷勤枉断肠。
寂寞伤心泪，自叹惆怅落魄人，青鸟殷勤何处苦追寻。
苦辣酸甜五味全，殷勤劳作不辞艰，人生何必多惆怅，心有灵犀泪自潸。
传佳讯，寂寞红尘苦自知，无言空对月，两行清泪寄相思。
春风惆怅花无语，秋雨凄凉泪有痕，苦短人生何处是，殷勤青鸟报知音。
幽梦泪难收，惆怅人间几度秋，青鸟殷勤苦恨寄兰舟。
一江春水殷勤送客舟，惆怅不知明月泪双眸。
殷勤终不悔，人生苦短惆怅夕阳晚，一曲清歌泪满衣。
不解惆怅意，难消寂寞心，莫道人生只为报知音。
一江春水泪长流，惆怅人间几度秋，青鸟殷勤苦短莫添愁。
须臾间，为探看，惆怅红尘珍重泪潸然。
鸿雁殷勤传我意，苦短寄君心，一腔惆怅相思和泪吟。
添惆怅，青衫梦不成，莫道人间离别苦，殷勤为我诉衷情。
红笺写尽西风独自凉，青鸟殷勤何处苦思乡。
黄昏独立西风处，夕阳映小楼，落红满地空余点滴愁。
秋风吹雨寒，满地惹人怜，夕阳西下黄昏独倚栏。
映霞红，唱大风，莫道夕阳依旧满江中。
夕阳西下暮云低，日落黄昏鸟不啼，向晚炊烟酒绿醉人迷。
欲断魂，西下暮云沉，残红满地无人扫，向晚风中寂寞深。
登高望远空，枫林尽染万山红，夕阳西下黄昏唱大风。
落尽残红又一春，斜晖向晚照归人，夕阳西下炊烟起，独倚黄昏泪满巾。
西下映山彤，日落黄昏炊烟升起处，一轮明月挂天红。
望远空，夕阳西下水流东，满地无人扫，一树梨花向晚中。
向晚吟诗喜欲狂，红笺小字寄情长，夕阳西下霞光灿，人到黄昏梦亦香。
满园桃李映山红，向晚斜晖照碧空，莫道夕阳依旧醉春风。
夕阳斜照门，黄昏独坐向晚归何处，几点残红落酒樽。
望月明，红笺小字寄深情，无限相思意，尽在黄昏梦里行。
寄情浓，凭栏望远空，莫道夕阳无限好，黄昏依旧醉春风。
夕阳西下水流东，黄昏一抹虹，向晚炊烟唱彻满江红。
黄昏雨后夕阳照水滨，枫叶红于香向晚风新。
清风拂面凉，菊艳桂花香，夕阳西下黄昏梦亦长。
尽染万山红，向晚炊烟袅碧空，莫道夕阳依旧醉秋风。
斜照中，小桥东，渔舟向晚寒鸦噪落红。
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