庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
“虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。
“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。
人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。
虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。
见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。
酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。
陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。
留白，是生活的大智慧。
对人，要留白。
下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。
留一点空白，也是留多一点后路。
君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。
初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。
说者无意，听者有心，人心难测，言多有失 。
如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。
给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。
水至清则无鱼，人至察则无友。
把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。
留白，是生命的大境界。
“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。
人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音。
不做无用之事，何以遣有涯之生？
庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。
年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。
人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
世间为何要有遗憾？佛说：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。
留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。
人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读佛书。
留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。
没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。
给人生留白，人生才会更加精彩，步步生莲！
头条创作挑战赛
文〡璐璐日译情
看了《隐入尘烟》，我的第一感受是暖不是疾苦，是甜不是凉薄。因为人间本就疾苦，现实本就残酷，人性本就贪婪，这点毋庸置疑，也无需证明。
只不过有些人对此认识的深刻，有些人对此认识的浅薄，而《隐入尘烟》这部电影恰恰无限放大了人间的疾苦，现实的残酷，与人性的贪婪，让我们在极端境遇中窥视与探究什么是人间值得。
▌返璞归真，才能窥探到爱情的真善美！
在人人把爱情当奢侈品的年代，越来越多的人放弃爱情，因为爱情和物质关系的紧密，让越来越多的人觉得没钱就没资格谈感情，没钱就不配拥有爱情。爱情也随之变得越来越难寻，越来越可贵，越来越面目全非。
其实，爱情的可贵之处在于“真”，而不在于“难寻”。因为难寻的难，难在了人性的贪，不贪则不难；而爱情的可贵就贵在了人性的真与善，两个人至真至善的碰撞才最可贵才最美。
这一点《隐入尘烟》里马有铁和曹贵英物质归零返璞归真的爱情就是最好的证明。
马有铁一个被哥嫂嫌弃，寄居在村中弃置房屋里的大龄单身汉，整日与驴为伴嫌少说话，过着极为艰辛且困苦的生活。
曹贵英一个被哥嫂嫌弃并折磨成瘸腿，尿失禁，不能生育的单身可怜女人，过着连驴都不如的痛苦生活。
以物质爱情关联思维看，两个生活如此窘困的人很难遇到爱情，可他们不但遇到了，还感受到了彼此给予对方的爱与温暖。
其实，无论两人相遇与否，他们的生活都依旧困苦，依旧残酷。
爱情，不会改变生活的疾苦与残酷，但爱情却可以给人带去无限力量与无限希望，这就是情感于人坚不可摧的精神力量。
马有铁与曹贵英两人因被嫌弃而相遇，因相遇而真诚对待呵护彼此。没相遇时他们灰暗地活着，相遇后他们满怀希望地活着，他们的相遇既不艰难，也没嫌弃，有的只是无尽的温暖：
我为你买衣遮丑，你温水等我归来，没有过多言语，只用行动说明一切。有过小争吵，闹过小别扭，但却丝毫不会影响两个被亲情辜负的人的情感。
人们常说“贫贱夫妻百事哀”，我虽在两人的生活中看到了无尽的悲哀，但更在两人悲惨的生活中看到了他们都极为珍视的爱与温暖。
多次无偿无限量的献血，帮人帮出埋怨的无奈，被人轻视被人嫌弃的冷漠…这些于两人而言早已是家常便饭，没什么大不了。
可两人一起看小鸡破壳的喜悦，一起印麦粒小花的浪漫，一起携手盖房的艰辛与喜悦，献血生病时两人相互的忧心与关怀…这些于两人而言却是其人生最为宝贵，最值得珍视的东西。
当爱情里物质被无限放大时，我们看到的往往不是爱情的真善美，而是爱情的假恶丑。可当爱情里物质归零返璞归真时，我们看到的反而是爱情的真善美。
这便是物质归零返璞归真的马有铁和曹贵英，用生命呵护的爱情与人生。我在两人返璞归真的爱情里看到了爱情至真至善的美，更看懂了“爱情”贵在“真”，而不贵在“难寻”的道理。
▌坚守自我，才会懂得真正的善有善报恶有恶报，和真正的人间值得！
曹贵英突然走了，马有铁放了毛驴，卖掉了粮食，兑现了所有诺言，吃着鸡蛋，印了麦粒花，拿着贵英编的小毛驴，追随贵英而去。
这看似悲惨的结局，让很多人觉得人间凉薄，人间不值得，可这其实就是生活，充满了未知，充满了不期而遇，充满了喜怒哀乐…谁也躲不了，谁也逃不了，无论是曹贵英马有铁，还是你和我。
曹贵英走之前，未必是悲凉的。
因为她在等她万般珍视和喜爱的眼前人，因为她带着他们共同劳动而得来之不易的鸡蛋，她生着病也要来等眼前人的行为，恰恰说明了她对美好生活的无限追求，可以说她是带着美好和希望走的，因为温暖早已经住进了她的内心。
马有铁走之前，心中是充满爱的。
马有铁对于曹贵英的死是痛心的，但应该也是接受的。因为他平静地料理好了一切后事，把自己心爱的毛驴也放了，然后追随着自己爱的人而去。他的追随，说明了他是真的爱，是真的想和贵英继续在一起。他的内心也早已住进了爱与温暖。
曹贵英与马有铁两人的人生有多疾苦有多艰难，我们是有目共睹的。
因为两人生活在疾苦与艰难中，所以两人才对冷漠对凉薄有着切身的体验与感受。因为两人身处凉薄与冷漠中，才深知爱与温情有多么难能可贵。
其实，人世间不是因为温暖而温暖，而是因为凉薄而温暖。
其实，在这无尽凉薄的人世间，唯有感受得到温暖，才会觉得人间值得。
马有铁和曹贵英不仅温暖着彼此，更让彼此在这凉薄的人世间感受到了温暖，感受到了人间值得！
其实，我觉得无论马有铁最后是生是死，他和曹贵英的相遇，相识，相知，相爱，相互温暖，就是善有善报的一种体现。
不仅因为他们身处凉薄之中，更因为善有善报恶有恶报，从来不是说给别人听的，而是说给自己听的。
很多人之所以觉得人间凉薄，人间不值得，就是因为看到了别人没有得到你所认为的恶有恶报。
这本质其实还是一种和他人的比较，俗话说“人比人气死人”，和别人比，比出的往往不是进步，而是焦虑和仇恨。盯着别人的恶报，不如坚守住自己的良知善念，随时准备迎接善与善的到来。
所以，人生，坚守住自己，和自己比才是真。
就像马有铁，纵使失去挚爱决定随其而去，也依然做着他自己。别人有没有恶报由别人定，而我们自己有没有善报由自己定，这才是真正的善恶有报！
文〡璐璐日译情
看了《隐入尘烟》，我的第一感受是暖不是疾苦，是甜不是凉薄。因为人间本就疾苦，现实本就残酷，人性本就贪婪，这点毋庸置疑，也无需证明。
只不过有些人对此认识的深刻，有些人对此认识的浅薄，而《隐入尘烟》这部电影恰恰无限放大了人间的疾苦，现实的残酷，与人性的贪婪，让我们在极端境遇中窥视与探究什么是人间值得。
▌返璞归真，才能窥探到爱情的真善美！
在人人把爱情当奢侈品的年代，越来越多的人放弃爱情，因为爱情和物质关系的紧密，让越来越多的人觉得没钱就没资格谈感情，没钱就不配拥有爱情。爱情也随之变得越来越难寻，越来越可贵，越来越面目全非。
其实，爱情的可贵之处在于“真”，而不在于“难寻”。因为难寻的难，难在了人性的贪，不贪则不难；而爱情的可贵就贵在了人性的真与善，两个人至真至善的碰撞才最可贵才最美。
这一点《隐入尘烟》里马有铁和曹贵英物质归零返璞归真的爱情就是最好的证明。
马有铁一个被哥嫂嫌弃，寄居在村中弃置房屋里的大龄单身汉，整日与驴为伴嫌少说话，过着极为艰辛且困苦的生活。
曹贵英一个被哥嫂嫌弃并折磨成瘸腿，尿失禁，不能生育的单身可怜女人，过着连驴都不如的痛苦生活。
以物质爱情关联思维看，两个生活如此窘困的人很难遇到爱情，可他们不但遇到了，还感受到了彼此给予对方的爱与温暖。
其实，无论两人相遇与否，他们的生活都依旧困苦，依旧残酷。
爱情，不会改变生活的疾苦与残酷，但爱情却可以给人带去无限力量与无限希望，这就是情感于人坚不可摧的精神力量。
马有铁与曹贵英两人因被嫌弃而相遇，因相遇而真诚对待呵护彼此。没相遇时他们灰暗地活着，相遇后他们满怀希望地活着，他们的相遇既不艰难，也没嫌弃，有的只是无尽的温暖：
我为你买衣遮丑，你温水等我归来，没有过多言语，只用行动说明一切。有过小争吵，闹过小别扭，但却丝毫不会影响两个被亲情辜负的人的情感。
人们常说“贫贱夫妻百事哀”，我虽在两人的生活中看到了无尽的悲哀，但更在两人悲惨的生活中看到了他们都极为珍视的爱与温暖。
多次无偿无限量的献血，帮人帮出埋怨的无奈，被人轻视被人嫌弃的冷漠…这些于两人而言早已是家常便饭，没什么大不了。
可两人一起看小鸡破壳的喜悦，一起印麦粒小花的浪漫，一起携手盖房的艰辛与喜悦，献血生病时两人相互的忧心与关怀…这些于两人而言却是其人生最为宝贵，最值得珍视的东西。
当爱情里物质被无限放大时，我们看到的往往不是爱情的真善美，而是爱情的假恶丑。可当爱情里物质归零返璞归真时，我们看到的反而是爱情的真善美。
这便是物质归零返璞归真的马有铁和曹贵英，用生命呵护的爱情与人生。我在两人返璞归真的爱情里看到了爱情至真至善的美，更看懂了“爱情”贵在“真”，而不贵在“难寻”的道理。
▌坚守自我，才会懂得真正的善有善报恶有恶报，和真正的人间值得！
曹贵英突然走了，马有铁放了毛驴，卖掉了粮食，兑现了所有诺言，吃着鸡蛋，印了麦粒花，拿着贵英编的小毛驴，追随贵英而去。
这看似悲惨的结局，让很多人觉得人间凉薄，人间不值得，可这其实就是生活，充满了未知，充满了不期而遇，充满了喜怒哀乐…谁也躲不了，谁也逃不了，无论是曹贵英马有铁，还是你和我。
曹贵英走之前，未必是悲凉的。
因为她在等她万般珍视和喜爱的眼前人，因为她带着他们共同劳动而得来之不易的鸡蛋，她生着病也要来等眼前人的行为，恰恰说明了她对美好生活的无限追求，可以说她是带着美好和希望走的，因为温暖早已经住进了她的内心。
马有铁走之前，心中是充满爱的。
马有铁对于曹贵英的死是痛心的，但应该也是接受的。因为他平静地料理好了一切后事，把自己心爱的毛驴也放了，然后追随着自己爱的人而去。他的追随，说明了他是真的爱，是真的想和贵英继续在一起。他的内心也早已住进了爱与温暖。
曹贵英与马有铁两人的人生有多疾苦有多艰难，我们是有目共睹的。
因为两人生活在疾苦与艰难中，所以两人才对冷漠对凉薄有着切身的体验与感受。因为两人身处凉薄与冷漠中，才深知爱与温情有多么难能可贵。
其实，人世间不是因为温暖而温暖，而是因为凉薄而温暖。
其实，在这无尽凉薄的人世间，唯有感受得到温暖，才会觉得人间值得。
马有铁和曹贵英不仅温暖着彼此，更让彼此在这凉薄的人世间感受到了温暖，感受到了人间值得！
其实，我觉得无论马有铁最后是生是死，他和曹贵英的相遇，相识，相知，相爱，相互温暖，就是善有善报的一种体现。
不仅因为他们身处凉薄之中，更因为善有善报恶有恶报，从来不是说给别人听的，而是说给自己听的。
很多人之所以觉得人间凉薄，人间不值得，就是因为看到了别人没有得到你所认为的恶有恶报。
这本质其实还是一种和他人的比较，俗话说“人比人气死人”，和别人比，比出的往往不是进步，而是焦虑和仇恨。盯着别人的恶报，不如坚守住自己的良知善念，随时准备迎接善与善的到来。
所以，人生，坚守住自己，和自己比才是真。
就像马有铁，纵使失去挚爱决定随其而去，也依然做着他自己。别人有没有恶报由别人定，而我们自己有没有善报由自己定，这才是真正的善恶有报！
昨天晚上下班时间迟迟没回家？
我妈问我在加班还是在外面吃东西（......？？？[疑问]
由于之前做的麻薯桃酥蛋黄小饼干都被喂垃圾桶了[骷髅]
本人正式宣布放弃烘焙[可爱]
（改让我妈烘焙[笑cry][笑cry][笑cry]
（实在是吃不下去...
（我妈做的蛋黄小饼干放过夜之后咬不动就是说比法棍还硬害怕把我牙齿崩了的程度[跪了]
我妈问我在加班还是在外面吃东西（......？？？[疑问]
由于之前做的麻薯桃酥蛋黄小饼干都被喂垃圾桶了[骷髅]
本人正式宣布放弃烘焙[可爱]
（改让我妈烘焙[笑cry][笑cry][笑cry]
（实在是吃不下去...
（我妈做的蛋黄小饼干放过夜之后咬不动就是说比法棍还硬害怕把我牙齿崩了的程度[跪了]
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