刷朋友圈突然看到同学发到这样一段话:当然了,自那场考试落幕,自各搬书回家,自互道再见,自天气又开始降温,树叶又开始变黄,我就应当明白,属于2021届的时代,属于我的意气风发的时刻,属于我们共同的荣耀,已经一去不复返了。我曾妄想逃离当下复制一个与我们当初相似的班级,妄想复刻当年好友的模样,却落得个神经兮兮的模样。良师益友,我当初都已经拥有过了,人生有一次让我成长让我刻骨铭心的高三就已经足够了,我应该满意了。
入秋了,我的挚友们,你们在他方,可安否?望君勿忘一起裹着大衣互相取暖的日子,望君勿忘一起开怀大笑的日子,望君勿忘,吾仍在旧地与往事共勉。即使无人问我粥可温,无人与我立黄昏,无人听我述忠肠,无人解我心头梦,因心中有你们给予的爱,依旧觉得,一人过四季倒也不清冷。只是,回首向来萧瑟处,再也无人等在灯火阑珊处,故心中萧条不已。念此,泣极!
复读本来就是一条艰辛的路,但愿每个人都能在复读之后迎来更好的人生,始终相信星光不问追路人,时光不负有心人,一切都会慢慢变好——Frower
入秋了,我的挚友们,你们在他方,可安否?望君勿忘一起裹着大衣互相取暖的日子,望君勿忘一起开怀大笑的日子,望君勿忘,吾仍在旧地与往事共勉。即使无人问我粥可温,无人与我立黄昏,无人听我述忠肠,无人解我心头梦,因心中有你们给予的爱,依旧觉得,一人过四季倒也不清冷。只是,回首向来萧瑟处,再也无人等在灯火阑珊处,故心中萧条不已。念此,泣极!
复读本来就是一条艰辛的路,但愿每个人都能在复读之后迎来更好的人生,始终相信星光不问追路人,时光不负有心人,一切都会慢慢变好——Frower
✔️ 打卡爸爸去哪儿
第二季拍摄地—灵水村
还特意搜了下当时几个房子都谁住[思考]
Ps: 灵水村在明清两代文风昌盛,明清年间,灵水村出过22名举人、两名进士。民国初年,有6人毕业于燕京大学。灵水村至今文运不衰,每年都有学子考入大学,故被誉为“京西举人村”。
一个小山村,历史上却出现了20多位举人,放在过去不得被踏破门槛儿[哇][666][666] https://t.cn/RIhOTCy
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《活着》就是一场《生死疲劳》
《生死疲劳》书名来自佛经中的一句话:"生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在”。“佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回得到解脱,人因有贪欲则很难与命运抗争。”在人性面前,没有人能看透生死,从而摆脱人的欲望,所有人都要不断地面对获得和失去。人生实如钟摆,在痛苦与欲望之间来回摇摆。
《活着》,就是一场生死疲劳。人之所以生也疲劳,死也疲劳,皆因贪欲起。因此,莫言认为唯有放下仇恨和贪欲,才能轻松地生活,找到做为“人”的乐趣。
对于我们来说,做人是难有轻松的。人活一世,忙着生,忙着死,生死之间徒剩一场疲劳。从生到死,我们每个人都有着各种欲望,各种责任,各种包袱。我们要经历各种挫折和失意,烦恼和愁绪,甚至悲欢离合,爱恨情仇。要承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结。无论走得再远,站得再高,得到的再多,都脱离不了苦与累的纠缠,让人笑着笑着就哭了,或哭着哭着就笑了,或哭笑不得又百感交集。因此,一世为人,苦是人生的常态和底色。
佛经上说:“无常故苦”。一切都无常,都会变化,佛以无常变化来解释人生为何都是苦的。譬如你年轻貌美,却抵不住逝水流年;你身体健康,又会慢慢衰老病死;你有钱有名望有权势,却不能一直长久。以变化无常的情形看来,虽有喜乐,但不永久。当变化时,苦痛就来了。
有时候苦痛是那么得强烈,强烈到快要承受不住时,我们会脆弱地想要各种放弃,甚至放弃生命。天上地下,我在中间,好想休息。然而,一阵消沉后,又慢慢振作起来,承受着压力,挣扎着向前,笑着或哭着面对生活,努力自渡。人之所以可贵,在于历经各种苦难,仍然以其韧劲和顽强的生命力活下去。莫言这么说道:“最好的生活,就是在痛苦的时候,笑着面对。”我想不管哭着活下去,还是笑着活下去,活着都是最可贵的。
在历史长河中一个变幻无常的命运里,那些人们世世代代、生生不息的一种强劲生命力,成为那片苦难深重土地上可贵的人。他们爱就爱到底,恨就恨到底,犟就犟到底,干就干到底。有极致的痛苦与欢乐,更有不灭的热情与希望。这些对生活的热情和希望,对于未来的想象力,哪怕生活再苦,哪怕日子再难,也有着最初的坚守,永不屈服。读来让人内心生出一种力量,无论面对何种艰难困苦,都要咬牙挺过去。活着就永远有希望。
《生死疲劳》书名来自佛经中的一句话:"生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在”。“佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回得到解脱,人因有贪欲则很难与命运抗争。”在人性面前,没有人能看透生死,从而摆脱人的欲望,所有人都要不断地面对获得和失去。人生实如钟摆,在痛苦与欲望之间来回摇摆。
《活着》,就是一场生死疲劳。人之所以生也疲劳,死也疲劳,皆因贪欲起。因此,莫言认为唯有放下仇恨和贪欲,才能轻松地生活,找到做为“人”的乐趣。
对于我们来说,做人是难有轻松的。人活一世,忙着生,忙着死,生死之间徒剩一场疲劳。从生到死,我们每个人都有着各种欲望,各种责任,各种包袱。我们要经历各种挫折和失意,烦恼和愁绪,甚至悲欢离合,爱恨情仇。要承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结。无论走得再远,站得再高,得到的再多,都脱离不了苦与累的纠缠,让人笑着笑着就哭了,或哭着哭着就笑了,或哭笑不得又百感交集。因此,一世为人,苦是人生的常态和底色。
佛经上说:“无常故苦”。一切都无常,都会变化,佛以无常变化来解释人生为何都是苦的。譬如你年轻貌美,却抵不住逝水流年;你身体健康,又会慢慢衰老病死;你有钱有名望有权势,却不能一直长久。以变化无常的情形看来,虽有喜乐,但不永久。当变化时,苦痛就来了。
有时候苦痛是那么得强烈,强烈到快要承受不住时,我们会脆弱地想要各种放弃,甚至放弃生命。天上地下,我在中间,好想休息。然而,一阵消沉后,又慢慢振作起来,承受着压力,挣扎着向前,笑着或哭着面对生活,努力自渡。人之所以可贵,在于历经各种苦难,仍然以其韧劲和顽强的生命力活下去。莫言这么说道:“最好的生活,就是在痛苦的时候,笑着面对。”我想不管哭着活下去,还是笑着活下去,活着都是最可贵的。
在历史长河中一个变幻无常的命运里,那些人们世世代代、生生不息的一种强劲生命力,成为那片苦难深重土地上可贵的人。他们爱就爱到底,恨就恨到底,犟就犟到底,干就干到底。有极致的痛苦与欢乐,更有不灭的热情与希望。这些对生活的热情和希望,对于未来的想象力,哪怕生活再苦,哪怕日子再难,也有着最初的坚守,永不屈服。读来让人内心生出一种力量,无论面对何种艰难困苦,都要咬牙挺过去。活着就永远有希望。
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