误入凡尘的神仙诗句。
1.独立小楼风满袖，平林新月人归后。
——冯延巳《鹊踏枝》
2.客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
——李商隐《花下醉》
3.为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
——宋祁《玉楼春》
4.疏雨池塘见，微风襟袖知。
——贺铸《南歌子》
5.歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
——苏轼《春宵》
6.细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
——李璟《摊破浣溪沙》
7.烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
——鱼玄机《隔汉江寄子安》
8.烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。
——纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》
9.醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
——吴西逸《蟾宫曲》
10.山中夜来月，到晓不曾看。
—— 元好问《倪庄中秋》
11.星稀河影转，霜重月华孤。
——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
12.水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。
——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
13.水墨画疏窗，孤影淡潇湘。
——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
14.并蒂莲开灵鹊报，倩郎早觅卖花船。
——晁采《寄文茂》
15.西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
——元好问《点绛唇·长安中作》
16.风定花犹落，鸟鸣山更幽。
——释正觉《偈颂》
17.莲花莲叶柳塘西，疏雨疏风斜照低。
——王夫之《雨余小步》
18.白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。
——王昌龄《题净眼师房》
19.不知乘月几人归，落月摇情满江树。
——张若虚《春江花月夜》
20.天平山上白云泉，云自无心水自闲。
——白居易《白云泉》
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1.独立小楼风满袖，平林新月人归后。
——冯延巳《鹊踏枝》
2.客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
——李商隐《花下醉》
3.为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
——宋祁《玉楼春》
4.疏雨池塘见，微风襟袖知。
——贺铸《南歌子》
5.歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
——苏轼《春宵》
6.细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
——李璟《摊破浣溪沙》
7.烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
——鱼玄机《隔汉江寄子安》
8.烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。
——纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》
9.醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
——吴西逸《蟾宫曲》
10.山中夜来月，到晓不曾看。
—— 元好问《倪庄中秋》
11.星稀河影转，霜重月华孤。
——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
12.水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。
——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
13.水墨画疏窗，孤影淡潇湘。
——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
14.并蒂莲开灵鹊报，倩郎早觅卖花船。
——晁采《寄文茂》
15.西楼暮，一帘疏雨，梦里寻春去。
——元好问《点绛唇·长安中作》
16.风定花犹落，鸟鸣山更幽。
——释正觉《偈颂》
17.莲花莲叶柳塘西，疏雨疏风斜照低。
——王夫之《雨余小步》
18.白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。
——王昌龄《题净眼师房》
19.不知乘月几人归，落月摇情满江树。
——张若虚《春江花月夜》
20.天平山上白云泉，云自无心水自闲。
——白居易《白云泉》
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封髓丹：其效如神！（2）
封髓丹
黄柏一两，砂仁七钱，甘草三钱炙。
用药意解
按封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。此一方不可轻视，余常亲身阅历，能治一切虚火上冲，牙疼，咳嗽，喘促，面肿，喉痹，耳肿，目赤，鼻塞，遗尿，滑精诸症，屡获奇效，实有出人意外，令人不解者。余仔细揣摹，而始知其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙，余经试之，愿诸公亦试之。
２、谈病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散药不应而反甚者，何故？
外感之清涕忿嚏，则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真气不足之清涕忿嚏，绝无丝毫外感之情状。况又服解散药不愈，更为明甚。法宜大补先天之阳，先天之阳足，则心肺之阳自足。心肺之阳足，则上焦之津液，必不致外越也。人身虽云三焦，其实一焦而已。方宜大剂四逆汤，或封髓丹亦可，方解见上。即姜桂汤亦可。
３、谈病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。夫两耳开窍于肾，肾中之火暴发于上，故痒极欲死。或又曰，肝胆脉亦入耳，肝胆有火，亦可发痒，先生独重肾气，而不言肝胆之火，未免固执。曰：子言肝胆有火，必不专在耳心，别处亦可看出，必不忽痒极欲死。今来者骤然，故直断之曰肾中之阳暴发也，法宜收纳真气为要。方用封髓丹，解见上。
４、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病在下半夜者，主阳盛阴衰，阴虚不能配阳，阳气既旺，而又有邪念之心火助之，神昏无主，而不能镇静，故作，法宜扶阴以抑阳，如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连，补血汤、将军蛋、洋参蛋之类也。
５、谈补坎益离丹方义
奈世人沉溺莫挽，深为可慨，兹特再即此方(补坎益离丹)之理推之，与仲景之白通汤同法也；桂枝龙骨牡蛎汤同法也；大、小建中汤同法也；即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。
６、谈肾病腰痛
阴虚而致者，由肾阳素旺也。旺甚即为客邪，火盛血伤，元阴日竭，则真阳无依，腰痛立作，其人必小便赤而咽干，多暴躁，阳物易挺，喜清凉。法宜养阴，阴长阳消，肾气自摄，腰痛自己。如滋肾丸、地黄汤、封髓丹倍黄柏加全皮之类。
７、谈遗精
欲使封固，如三才封髓丹、桂枝龙骨牡蛎汤、白通汤，皆可服也。此三方者，皆是交济阴阳之功，但非一二剂可见大功，总要信心得专，多服十余剂，无不灵应。
８、谈汗证
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
以上八条可总结出封髓丹的作用为：
收纳阳光、调和水火、收纳真气、交通阴阳、补先天之阳、扶阴以抑阳、养阴养血、治一切虚火上冲。
咦，奇不奇怪？这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于调和水火，交通阴阳。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
以上的加减法归纳如下：
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
封髓丹倍黄柏加全皮养阴；
封髓丹倍黄柏加地骨皮养血。
可以看到，如果封髓丹用原方，扶阳的成分是比较大的，如果想偏于阴，很简单，倍黄柏就做到了。
还有一个小启示，知非氏在治疗偏头痛时，用封髓丹加安桂、吴茱萸效果很好。
三、单独使用潜阳丹的条文
1、谈头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依者，何故？
此少阴之真气发于上也。原由君火之弱，不能镇纳群阴，以致阴气上腾，蔽塞太空，而为浮肿。所以面现青黑，阴气太盛，逼出元阳，故闭目觉飘扬无依。此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振。况身重欲寐，少阴之真面目尽露，法宜潜阳，方用潜阳丹。
潜阳丹
西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
用药意解
按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
2、谈病人两耳前后忽肿起，皮色微红，中含青色，微微疼，身大热，两颧鲜红，口不渴，舌上青白胎，两尺浮大而空者，何故？
今浮大而空，则知阴气太盛，一线之阳光，附阴气而上腾，有欲竭之势也。此际当以回阳祛阴，收纳真气为要。若不细心斟究，直以清凉解散投之，旦夕即亡。方宜白通汤主之，或潜阳丹亦可，解见上。
3、谈病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐者，何故？
子不观药中之硫黄乎！硫黄秉火之精气所生，气味极臭，药品中秉火气所生者亦多，而何不臭？可知极臭者，火之精气也。此等症乃绝症也，十有九死，法宜收纳真阳，苟能使口臭不作，方有生机。方用潜阳丹治之，解见上。
4、谈平人忽喉痛甚，上身大热，下身冰冷，人事昏沉者，何故。
此阴盛而真气上脱，已离乎根，危之甚者也。夫喉痛一症，其在各经邪火所作，必不上热下寒，即来亦不骤。今来则急如奔马，热上寒下，明明一线之阳光，为阴气所逼，已离乎根也。或又曰：既言平人，何得即谓之阳欲脱乎？曰：子不知人身所恃以立命者，其惟此阳气乎？阳气无伤，百病自然不作；阳气若伤，群阴即起。阴气过盛，即能逼出元阳，元阳上奔，即随人身之脏腑经络虚处便发。如经络之虚通于目者，元气即发于目；经络之虚通于耳者，元气即发于耳；经络之虚通于巅者，元气即发于巅，此元阳发泄之机。学者苟能识得一元旨归，六合妙义，则凡一切阳虚之症，皆在掌握也。兹虽云平人，其损伤原无人知晓，或因房劳过度，而损肾阳；或因用心太过，而损心阳；或因饮食失节，而损脾阳。然亦有积久而后发者，元气之厚也；有一损而即发者，元气之薄也。余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？医亦尚不知，而况不知医者乎？
此一段已将阳虚合盘托出，学者务宜留心体之可也。方宜潜阳丹主之，解见上。
5、问曰：胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者，何故？
此病非纳气归根，回阳降逆不可，方用加味附子理中汤，或潜阳丹，解见上。
6、谈病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者，何故。
元气亏者，可与潜阳丹。
7、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病于上半夜者，主阴盛阳衰，阳虚不能统摄精窍，而又兼邪念之心火动之，故作，法宜扶阳为主，如潜阳丹、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤之类也。
8、认病捷要总诀（此条中提及三次）
有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也（宜补阳以消阴，如阳旦汤、潜阳丹）。
喘而不发热、身疼，舌青、二便自利者，元气上腾也（宜潜阳丹）。
头痛头痛如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳（宜四逆汤，或潜阳丹）。
9、谈肺病咳嗽
审是肝肾阳衰，水邪泛上者，温其肾而咳嗽自己，如真武汤、滋肾丸、潜阳丹加吴萸之类也。
10、谈齿牙肿痛
因真阳虚而阴气上攻者，其人齿牙虽痛，面色必青白无神，舌多青滑黑润、黄润、白黄而润，津液满口，不思荼水，口中上下肉色，多滞青色而不红活，或白惨黄而无红色。以上等情，不仅此症，一切阳虚病多见此情。法宜扶阳抑阴，如白通汤、姜桂饮、阳八味、潜阳丹之类。
１１、谈带证
所谓下元无火者何？或素禀不足，而劳心太甚，则损心阳。或伤于食，而消导太过，则损胃脾之阳。或房事过度，而败精下流，则损肾阳。如此之人，定见头眩心惕，饮食减少，四肢无力，脉必两寸旺，而两尺弱甚，浮于上而不潜于下，其下之物，必清淡而冷，不臭不粘。法宜大补元阳，收纳肾气，如潜阳丹加故纸、益智，回阳饮加茯苓、安桂，或桂苓术甘汤加附片、砂仁之类。
以上十一条可以总结出潜阳丹的作用为：
回阳祛阴，收纳真气，大补元阳
封髓丹矛盾的情况在这个方子里没有体现，这是因为立方时偏于用阳药的关系，而且钦安在提到此方大补元阳时还可能以加入故纸，益智仁，这样温阳的格局更为明显了。
四、两方比较结论
在以上的条文阅读中，基本理解了两方的异同，而得出大致的结论是两方基本类似，但封髓偏阴，潜阳偏阳。但只要适当的加减，药物的阴阳偏性可以很方便的变换，这就是两方交通阴阳的神奇之处了。而要验证以上的推断，我认为钥匙在于加减法及以下的这个条文：
谈汗证
上中下三部阳衰，皆能出汗，统以阳名之。其人定多嗜卧，少气懒言为准。法宜扶阳，阳旺始能镇纳群阴，阴气始得下降，阳气始得潜藏，乃不外亡。法宜回阳、收纳、温固为要，如封髓丹，潜阳丹，黄芪建中汤，回阳饮之类。
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
从上面的条文中可以理解到，两丹都可以回阳收纳温固，但若要滋阴养血，钦安先生就会用封髓倍黄柏的办法来调整药物的阴阳属性。这就验证了上文的推断。
五、两方加减法总结
对于加减法的总结，有助于更好的理解钦安先生的思想，对两方有更深层次的认识。
阳虚，用三才封髓丹加安桂治
扶阳祛阴，用封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸；或潜阳丹加吴萸。
收纳温固，用封髓丹倍砂、草。
大补元阳用潜阳丹加故纸，益智仁。
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
lltwt 这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于黄柏制火护阴，砂仁制水扶阳，调和水火，交通阴阳，然后阴阳自然平衡。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
这里没有六味地黄丸与左归丸的滋腻,只有砂仁和甘草的中和。
西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾
可以说封髓丹是六味地黄丸与左归丸之类的补充,学医之人非精通不可。
慢慢理解了。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
封髓丹
黄柏一两，砂仁七钱，甘草三钱炙。
用药意解
按封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。此一方不可轻视，余常亲身阅历，能治一切虚火上冲，牙疼，咳嗽，喘促，面肿，喉痹，耳肿，目赤，鼻塞，遗尿，滑精诸症，屡获奇效，实有出人意外，令人不解者。余仔细揣摹，而始知其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙，余经试之，愿诸公亦试之。
２、谈病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散药不应而反甚者，何故？
外感之清涕忿嚏，则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。真气不足之清涕忿嚏，绝无丝毫外感之情状。况又服解散药不愈，更为明甚。法宜大补先天之阳，先天之阳足，则心肺之阳自足。心肺之阳足，则上焦之津液，必不致外越也。人身虽云三焦，其实一焦而已。方宜大剂四逆汤，或封髓丹亦可，方解见上。即姜桂汤亦可。
３、谈病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。夫两耳开窍于肾，肾中之火暴发于上，故痒极欲死。或又曰，肝胆脉亦入耳，肝胆有火，亦可发痒，先生独重肾气，而不言肝胆之火，未免固执。曰：子言肝胆有火，必不专在耳心，别处亦可看出，必不忽痒极欲死。今来者骤然，故直断之曰肾中之阳暴发也，法宜收纳真气为要。方用封髓丹，解见上。
４、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病在下半夜者，主阳盛阴衰，阴虚不能配阳，阳气既旺，而又有邪念之心火助之，神昏无主，而不能镇静，故作，法宜扶阴以抑阳，如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连，补血汤、将军蛋、洋参蛋之类也。
５、谈补坎益离丹方义
奈世人沉溺莫挽，深为可慨，兹特再即此方(补坎益离丹)之理推之，与仲景之白通汤同法也；桂枝龙骨牡蛎汤同法也；大、小建中汤同法也；即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。
６、谈肾病腰痛
阴虚而致者，由肾阳素旺也。旺甚即为客邪，火盛血伤，元阴日竭，则真阳无依，腰痛立作，其人必小便赤而咽干，多暴躁，阳物易挺，喜清凉。法宜养阴，阴长阳消，肾气自摄，腰痛自己。如滋肾丸、地黄汤、封髓丹倍黄柏加全皮之类。
７、谈遗精
欲使封固，如三才封髓丹、桂枝龙骨牡蛎汤、白通汤，皆可服也。此三方者，皆是交济阴阳之功，但非一二剂可见大功，总要信心得专，多服十余剂，无不灵应。
８、谈汗证
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
以上八条可总结出封髓丹的作用为：
收纳阳光、调和水火、收纳真气、交通阴阳、补先天之阳、扶阴以抑阳、养阴养血、治一切虚火上冲。
咦，奇不奇怪？这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于调和水火，交通阴阳。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
以上的加减法归纳如下：
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
封髓丹倍黄柏加全皮养阴；
封髓丹倍黄柏加地骨皮养血。
可以看到，如果封髓丹用原方，扶阳的成分是比较大的，如果想偏于阴，很简单，倍黄柏就做到了。
还有一个小启示，知非氏在治疗偏头痛时，用封髓丹加安桂、吴茱萸效果很好。
三、单独使用潜阳丹的条文
1、谈头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依者，何故？
此少阴之真气发于上也。原由君火之弱，不能镇纳群阴，以致阴气上腾，蔽塞太空，而为浮肿。所以面现青黑，阴气太盛，逼出元阳，故闭目觉飘扬无依。此际一点真阳，为群阴阻塞，不能归根，若欲归根，必须荡尽群阴，乾刚复振。况身重欲寐，少阴之真面目尽露，法宜潜阳，方用潜阳丹。
潜阳丹
西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱
用药意解
按潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
2、谈病人两耳前后忽肿起，皮色微红，中含青色，微微疼，身大热，两颧鲜红，口不渴，舌上青白胎，两尺浮大而空者，何故？
今浮大而空，则知阴气太盛，一线之阳光，附阴气而上腾，有欲竭之势也。此际当以回阳祛阴，收纳真气为要。若不细心斟究，直以清凉解散投之，旦夕即亡。方宜白通汤主之，或潜阳丹亦可，解见上。
3、谈病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐者，何故？
子不观药中之硫黄乎！硫黄秉火之精气所生，气味极臭，药品中秉火气所生者亦多，而何不臭？可知极臭者，火之精气也。此等症乃绝症也，十有九死，法宜收纳真阳，苟能使口臭不作，方有生机。方用潜阳丹治之，解见上。
4、谈平人忽喉痛甚，上身大热，下身冰冷，人事昏沉者，何故。
此阴盛而真气上脱，已离乎根，危之甚者也。夫喉痛一症，其在各经邪火所作，必不上热下寒，即来亦不骤。今来则急如奔马，热上寒下，明明一线之阳光，为阴气所逼，已离乎根也。或又曰：既言平人，何得即谓之阳欲脱乎？曰：子不知人身所恃以立命者，其惟此阳气乎？阳气无伤，百病自然不作；阳气若伤，群阴即起。阴气过盛，即能逼出元阳，元阳上奔，即随人身之脏腑经络虚处便发。如经络之虚通于目者，元气即发于目；经络之虚通于耳者，元气即发于耳；经络之虚通于巅者，元气即发于巅，此元阳发泄之机。学者苟能识得一元旨归，六合妙义，则凡一切阳虚之症，皆在掌握也。兹虽云平人，其损伤原无人知晓，或因房劳过度，而损肾阳；或因用心太过，而损心阳；或因饮食失节，而损脾阳。然亦有积久而后发者，元气之厚也；有一损而即发者，元气之薄也。余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？医亦尚不知，而况不知医者乎？
此一段已将阳虚合盘托出，学者务宜留心体之可也。方宜潜阳丹主之，解见上。
5、问曰：胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者，何故？
此病非纳气归根，回阳降逆不可，方用加味附子理中汤，或潜阳丹，解见上。
6、谈病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者，何故。
元气亏者，可与潜阳丹。
7、谈五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者，何故？
病于上半夜者，主阴盛阳衰，阳虚不能统摄精窍，而又兼邪念之心火动之，故作，法宜扶阳为主，如潜阳丹、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤之类也。
8、认病捷要总诀（此条中提及三次）
有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也（宜补阳以消阴，如阳旦汤、潜阳丹）。
喘而不发热、身疼，舌青、二便自利者，元气上腾也（宜潜阳丹）。
头痛头痛如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳（宜四逆汤，或潜阳丹）。
9、谈肺病咳嗽
审是肝肾阳衰，水邪泛上者，温其肾而咳嗽自己，如真武汤、滋肾丸、潜阳丹加吴萸之类也。
10、谈齿牙肿痛
因真阳虚而阴气上攻者，其人齿牙虽痛，面色必青白无神，舌多青滑黑润、黄润、白黄而润，津液满口，不思荼水，口中上下肉色，多滞青色而不红活，或白惨黄而无红色。以上等情，不仅此症，一切阳虚病多见此情。法宜扶阳抑阴，如白通汤、姜桂饮、阳八味、潜阳丹之类。
１１、谈带证
所谓下元无火者何？或素禀不足，而劳心太甚，则损心阳。或伤于食，而消导太过，则损胃脾之阳。或房事过度，而败精下流，则损肾阳。如此之人，定见头眩心惕，饮食减少，四肢无力，脉必两寸旺，而两尺弱甚，浮于上而不潜于下，其下之物，必清淡而冷，不臭不粘。法宜大补元阳，收纳肾气，如潜阳丹加故纸、益智，回阳饮加茯苓、安桂，或桂苓术甘汤加附片、砂仁之类。
以上十一条可以总结出潜阳丹的作用为：
回阳祛阴，收纳真气，大补元阳
封髓丹矛盾的情况在这个方子里没有体现，这是因为立方时偏于用阳药的关系，而且钦安在提到此方大补元阳时还可能以加入故纸，益智仁，这样温阳的格局更为明显了。
四、两方比较结论
在以上的条文阅读中，基本理解了两方的异同，而得出大致的结论是两方基本类似，但封髓偏阴，潜阳偏阳。但只要适当的加减，药物的阴阳偏性可以很方便的变换，这就是两方交通阴阳的神奇之处了。而要验证以上的推断，我认为钥匙在于加减法及以下的这个条文：
谈汗证
上中下三部阳衰，皆能出汗，统以阳名之。其人定多嗜卧，少气懒言为准。法宜扶阳，阳旺始能镇纳群阴，阴气始得下降，阳气始得潜藏，乃不外亡。法宜回阳、收纳、温固为要，如封髓丹，潜阳丹，黄芪建中汤，回阳饮之类。
因阴虚者，则为盗汗。尤其人血液久亏，不能收藏元气，元气无依而外越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
从上面的条文中可以理解到，两丹都可以回阳收纳温固，但若要滋阴养血，钦安先生就会用封髓倍黄柏的办法来调整药物的阴阳属性。这就验证了上文的推断。
五、两方加减法总结
对于加减法的总结，有助于更好的理解钦安先生的思想，对两方有更深层次的认识。
阳虚，用三才封髓丹加安桂治
扶阳祛阴，用封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸；或潜阳丹加吴萸。
收纳温固，用封髓丹倍砂、草。
大补元阳用潜阳丹加故纸，益智仁。
封髓丹倍黄柏，扶阴抑阳；
lltwt 这一个方子，为什么又说他补阳，又说他扶阴抑阳？这岂不矛盾吗？其实奥秘在于，此方的根本在于黄柏制火护阴，砂仁制水扶阳，调和水火，交通阴阳，然后阴阳自然平衡。而辅以加减法调整阴阳药的比例，就可以左右逢源，无往而不宜了。
这里没有六味地黄丸与左归丸的滋腻,只有砂仁和甘草的中和。
西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾
可以说封髓丹是六味地黄丸与左归丸之类的补充,学医之人非精通不可。
慢慢理解了。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用。
#花亦山心之月[超话]#
越阳篇剧情部分郡世分歧记录✍
越阳篇虽然npc反应大体相同，但是两个主角的细节差别是目前主线里数量最多、含金量最高的。这次主要记十六章头尾，也记点文老板。
1.第一次冲突(郡p1,2世p3-5)
文郡关系比文世远，原因一是郡世性格差异问题；二是文司宥坑柿子算学题太多，不熟不行；三是郡主被迫交易乾门名册后对文司宥提防甚过熟络了。唯远观者看得才清，她与文司宥是远的，有隔膜，所以看得清他“眼中的意味不明”。文老板说她该放手，估计郡主虽然不解，但这话要是文老板说也没有很意外，所以她不会与文老板争辩什么，只是问为什么。
柿子这里非对话部分互动多了点互动，估计是因为他比郡主皮实，所以药是自己上的。但这个细节加得很好，对话没说出来的部分药上能看出来。柿子对文老板是牢骚多于提防的，毕竟被坑多了就不怕坑了(当然可能也有些性格因素在)文先生和郡主线一样静静站着，但柿子是腹诽甚于不解，这家伙肯定又在盘算什么，不过怂包柿子还是边腹诽边走人家跟前去了。
文老板的问话郡主答得很流畅，我就没截。柿子照旧插科打诨，不过这里文老板的问话比起真的关心主角，其实更是在缓冲主角救人行为的冲击，了解后续剧情后其实“伤痛无法修复”也更像在加固自己这么多年来的观念。这时候俩人谁也没想真心说什么话，一个在考虑自己、一个在笑脸应付，倒是意外默契上了(。)这样的对话自然带来的是沉默，文老板依然在思考，柿子又不能走又没话说，本来要拿药回去，这时候也只能摩挲药水瓶缓解尴尬。
然后文老板就思考好了，他还是说了，你应该放手的。和刚才不一样，这次就是对主角发起的攻势，而且对柿子来说很意外，把他吓得手一抖差点把药扔了。但他和郡主不同的是，他并没有考量文老板何出此言，而是对文老板的话做了评估，评估结果理所当然：“不可能的，先生。”
2.第二次冲突(郡p6世p7郡主少截了一句“千钧一发”)
气到很多玩家的“不必多此一举”，此话一出郡主和玩家多少都是委屈的，说话都要措一措辞，才能维持对先生的尊重。和第一次知道文老板给信息还要“交易”一样，文老板如此行事是会令她沮丧的。谁也想不到这人是救他命他都不给好脸子，问为什么上楼就更奇怪了。不过此处文老板显然是在动摇，他不断追问，是想听到自己想听到的答案，他是想她们有所图的，但郡主和小月都是少年心性，哪里会晓得他什么意思？
郡主有情绪变化所以会说“当时”，柿子不一样，粗线条也好不在乎也罢，反正文老板这一招对他没什么伤害，因为“我不知道那些”。无论是耸耸肩，还是“这问题跟问吃饭有什么区别”，都表明柿子的逻辑很简单：不知道有计划所以你的计划不重要，现在知道了也不影响，你的确算无遗策，但跟我救你这件事不相干。
3.第三次冲突(郡p8世p9)
文先生仍然在维护自己的观念，他要给主角报酬(问话在p9)郡主的回答依然可见文郡隔膜，先生何以处处是算计？商人的那一面她不适应不了解，因为陌生所以只能互相试探，你既然问我想要什么，是你觉得我想要什么了吗？但郡主是什么都不想要的，她对文先生的拒绝首先是因为固守自我。
相同的问话在世子这里过程不一样，我个人觉得原因两点，一他没把文老板当外人，二他把文老板当商人。不必报恩，但可以交易。而交易却没成，因为当文老板摆上筹码，他发现“文先生很不平静”。文先生既然说，一张谈判桌的双方是平等的，那么此时此刻，一方心绪不宁、思虑纷乱，这场交易又岂会是平等的呢？线索当然重要，但眼前同样是一个情绪不稳定的人，趁人之危非君子所为，有人说此处主角降智，我倒是挺喜欢的，因为赤诚干净，所以坐怀不乱。
4.第四次冲突(郡p10世p11)
郡主侧面反击，文先生虽然见多识广，但自己和小月的本心便不如他所想。但柿子没反驳，他只是说人心可以更广博，而且即便是欲望也不见得是坏的。“世界并不是你想的那样坏”和“你的世界也没那么坏”的区别。
5.月亮(郡1213世1415)
并肩望月和探头赏月。郡主与人的距离近了之后是柔和的，对星河是“好久不见”，对文先生体现在“往后不要有遗憾”。很多人觉得这里相比之下柿子又喜剧人了，但我确实喜欢得要死。大景第一商眼里处处利益算计，此刻他挣扎后悔，商海浮沉却再也没与至亲之人看过月亮，“不是月亮变了，是自己变了”。然而有人告诉他，“月亮就在那里，没有变。以后多看看，不要钱。”月亮不看不赔钱，看了不要钱，所以你或许变了，但不要神伤，月亮未变，故而无憾，君当如是。或许有人觉得柿子这里仍是油嘴滑舌，不过我想如果我是文先生，在当下，我应该也会产生那种在接到大公主消息时会让我感到后悔的动容。
最后选一个我很喜欢的乌云遮月之后双主角的反应细节填满十八图好了。
越阳篇剧情部分郡世分歧记录✍
越阳篇虽然npc反应大体相同，但是两个主角的细节差别是目前主线里数量最多、含金量最高的。这次主要记十六章头尾，也记点文老板。
1.第一次冲突(郡p1,2世p3-5)
文郡关系比文世远，原因一是郡世性格差异问题；二是文司宥坑柿子算学题太多，不熟不行；三是郡主被迫交易乾门名册后对文司宥提防甚过熟络了。唯远观者看得才清，她与文司宥是远的，有隔膜，所以看得清他“眼中的意味不明”。文老板说她该放手，估计郡主虽然不解，但这话要是文老板说也没有很意外，所以她不会与文老板争辩什么，只是问为什么。
柿子这里非对话部分互动多了点互动，估计是因为他比郡主皮实，所以药是自己上的。但这个细节加得很好，对话没说出来的部分药上能看出来。柿子对文老板是牢骚多于提防的，毕竟被坑多了就不怕坑了(当然可能也有些性格因素在)文先生和郡主线一样静静站着，但柿子是腹诽甚于不解，这家伙肯定又在盘算什么，不过怂包柿子还是边腹诽边走人家跟前去了。
文老板的问话郡主答得很流畅，我就没截。柿子照旧插科打诨，不过这里文老板的问话比起真的关心主角，其实更是在缓冲主角救人行为的冲击，了解后续剧情后其实“伤痛无法修复”也更像在加固自己这么多年来的观念。这时候俩人谁也没想真心说什么话，一个在考虑自己、一个在笑脸应付，倒是意外默契上了(。)这样的对话自然带来的是沉默，文老板依然在思考，柿子又不能走又没话说，本来要拿药回去，这时候也只能摩挲药水瓶缓解尴尬。
然后文老板就思考好了，他还是说了，你应该放手的。和刚才不一样，这次就是对主角发起的攻势，而且对柿子来说很意外，把他吓得手一抖差点把药扔了。但他和郡主不同的是，他并没有考量文老板何出此言，而是对文老板的话做了评估，评估结果理所当然：“不可能的，先生。”
2.第二次冲突(郡p6世p7郡主少截了一句“千钧一发”)
气到很多玩家的“不必多此一举”，此话一出郡主和玩家多少都是委屈的，说话都要措一措辞，才能维持对先生的尊重。和第一次知道文老板给信息还要“交易”一样，文老板如此行事是会令她沮丧的。谁也想不到这人是救他命他都不给好脸子，问为什么上楼就更奇怪了。不过此处文老板显然是在动摇，他不断追问，是想听到自己想听到的答案，他是想她们有所图的，但郡主和小月都是少年心性，哪里会晓得他什么意思？
郡主有情绪变化所以会说“当时”，柿子不一样，粗线条也好不在乎也罢，反正文老板这一招对他没什么伤害，因为“我不知道那些”。无论是耸耸肩，还是“这问题跟问吃饭有什么区别”，都表明柿子的逻辑很简单：不知道有计划所以你的计划不重要，现在知道了也不影响，你的确算无遗策，但跟我救你这件事不相干。
3.第三次冲突(郡p8世p9)
文先生仍然在维护自己的观念，他要给主角报酬(问话在p9)郡主的回答依然可见文郡隔膜，先生何以处处是算计？商人的那一面她不适应不了解，因为陌生所以只能互相试探，你既然问我想要什么，是你觉得我想要什么了吗？但郡主是什么都不想要的，她对文先生的拒绝首先是因为固守自我。
相同的问话在世子这里过程不一样，我个人觉得原因两点，一他没把文老板当外人，二他把文老板当商人。不必报恩，但可以交易。而交易却没成，因为当文老板摆上筹码，他发现“文先生很不平静”。文先生既然说，一张谈判桌的双方是平等的，那么此时此刻，一方心绪不宁、思虑纷乱，这场交易又岂会是平等的呢？线索当然重要，但眼前同样是一个情绪不稳定的人，趁人之危非君子所为，有人说此处主角降智，我倒是挺喜欢的，因为赤诚干净，所以坐怀不乱。
4.第四次冲突(郡p10世p11)
郡主侧面反击，文先生虽然见多识广，但自己和小月的本心便不如他所想。但柿子没反驳，他只是说人心可以更广博，而且即便是欲望也不见得是坏的。“世界并不是你想的那样坏”和“你的世界也没那么坏”的区别。
5.月亮(郡1213世1415)
并肩望月和探头赏月。郡主与人的距离近了之后是柔和的，对星河是“好久不见”，对文先生体现在“往后不要有遗憾”。很多人觉得这里相比之下柿子又喜剧人了，但我确实喜欢得要死。大景第一商眼里处处利益算计，此刻他挣扎后悔，商海浮沉却再也没与至亲之人看过月亮，“不是月亮变了，是自己变了”。然而有人告诉他，“月亮就在那里，没有变。以后多看看，不要钱。”月亮不看不赔钱，看了不要钱，所以你或许变了，但不要神伤，月亮未变，故而无憾，君当如是。或许有人觉得柿子这里仍是油嘴滑舌，不过我想如果我是文先生，在当下，我应该也会产生那种在接到大公主消息时会让我感到后悔的动容。
最后选一个我很喜欢的乌云遮月之后双主角的反应细节填满十八图好了。
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