其他的不多废话了哈,我曾经也跟你废话过废话够了,早已发觉讲不通也没什么好讲的
就一句:这张图建议更新一下,咱们这个组合可不止这点人嗷
还有,我看到你在背后骂我了哈
颠倒黑白就算了,和你相处时间长了的人自然会明辨是非,但是不是我们干的事就别瞎扣了哈,有本事甩图出来说话,别甩出来的图来源还是我们的就哄堂大笑了
id 懒得搜了,我就不艾特了,要看自己看哈
记得更新图嗷[月亮代表我的心]高低得凑个女团出来[月亮代表我的心]
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诸位,菩萨的寂灭是二六时中的寂灭如如之心。所以,在座诸位,修行人的心不能安住,灾难就到;修行人的心不能如如不动安住寂静,业障就会现前,妄想就会现前;修行人的心不能安住在这个寂静,他能所不断,是非就不断,妄想颠倒智执着就不断。说自己多有功夫,诸位,很简单,看这个人心有安住在如如不动的心吗?内心有安详吗?还是有贪着名利,嘴巴讲得很好,可是这个行为举止却让人不敢苟同,所以,修行人到一定程度有一定的内敛跟气质,我们讲叫做心灵的品质,控管得很好,因为要安住寂静啊!所有的你不安住在寂静,能所不断,斗争不断,是非不断,名利心不断,取舍不断,着空着有不断,这个没有办法寂静的。
——慧律法师开示
——慧律法师开示
这个话题啊,和我不喜欢安娜是一样的不适,
对《一生》还有期待是因为原创剧有种未知感,
版权剧具体的资源看过就初印象固定了.
我觉得这类故事本身讨论的“妇道”就是伪命题,无论如何辩驳争论女性在那个环境下的是非对错,都是走入了男权视角的圈套.
像Six的剧本最后就点破了这个定式思维固步自封的本质,升华到了女性人生的自我实现;
一粒沙把矛盾从养尊处优中的“不幸”也上升到了时代轨迹下个体觉醒后依然渺不足道的悲剧……
所以借古讽今本身不是问题,而是我们现代人的视野要比古代人看得更广更远,才能看到他们当时的那一点儿批判、反叛精神的来之不易与偏颇局限的两面性……
把书籍舞台化、影视化本身创造的精神价值是微乎其微的,只是扩大旧ip的影响力,要做就要做解构新说,不是多媒体炫一点、曲风复杂一点就叫推陈出新了的,也不是西洋审美和东方乐器PPAP一下就叫创新了的
对《一生》还有期待是因为原创剧有种未知感,
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我觉得这类故事本身讨论的“妇道”就是伪命题,无论如何辩驳争论女性在那个环境下的是非对错,都是走入了男权视角的圈套.
像Six的剧本最后就点破了这个定式思维固步自封的本质,升华到了女性人生的自我实现;
一粒沙把矛盾从养尊处优中的“不幸”也上升到了时代轨迹下个体觉醒后依然渺不足道的悲剧……
所以借古讽今本身不是问题,而是我们现代人的视野要比古代人看得更广更远,才能看到他们当时的那一点儿批判、反叛精神的来之不易与偏颇局限的两面性……
把书籍舞台化、影视化本身创造的精神价值是微乎其微的,只是扩大旧ip的影响力,要做就要做解构新说,不是多媒体炫一点、曲风复杂一点就叫推陈出新了的,也不是西洋审美和东方乐器PPAP一下就叫创新了的
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