论说话的艺术【褒义】观一洞八帖有感 ​​​。其实有些话听着可能生硬且难听了点，但往往没有什么恶意。同样是表达自己对再民神奇性格的理解和看法，季松出于直觉使用了“正常”这个词对再民的性格进行“判断”，我推则是用一种更包容的方式去“形容”，而这个形容里面有很多可能性，这种可能性不是他可以轻易定义的。再民自身性格的迥异是否和我推形容的一样其实并不重要，重要的是我推没有想要用任何标准、规则，定义一个人是否正常，这种地方真的很难能可贵。

《果しなき流れの果に》（无尽长河的尽头）一刷感想：
其实没读懂，但是故事的气氛很喜欢。大概讲了皈依了大意识自然规律的人，追捕一个反抗这个意识规律的人。脑洞很大，因为是时空穿梭作品，故事主人公还一直在变化名字和身份，读起来会很乱，只能用直觉理解…（）
有理由怀疑石川老师读过或者有借鉴，如果不是有参考的话，就是日系SF的一些通用气质。
截图了一些喜欢的话，SF果然是最浪漫的。

拉马努金的故事，是一篇神曲。贫困、humble 、没有受过多少正规教育的印度记账员，拥有通神般的数学天赋和惊人的脑洞直觉。

“一个印度人孤独地对抗着欧洲积累百年的智慧。”

神的天赋牵拉马努金跨越大洋，来到剑桥。“无神论”数论教授哈代，拉马努金闯入了他的领域，知识积累奇缺，不会严密证明和表达。看到拉马努金惊人的公式，哈代知道超越了自己。

哈代安排拉马努金上课，归训，合作发表，并为他争取三一学院和皇家研究院院士。

哈代是老派绅士，文辞俱佳，待数学如艺术，看重极致的真与美。终生独身，把一切献给了数学。说自己对数学最大的贡献，是发现了拉马努金。他们相遇，“生命中一场浪漫的意外”。

拉马努金心中有爱，有世俗的爱，只是他太爱数字，生活没有给他空隙，燃尽了生命。回到印度一年后，33岁，病逝。

“知无涯者”看到中途大哭。“爱情神话”不是神话，是中年人的玲珑算计和温情妥协；追求真理的神话，是真的神话。

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