地藏菩萨愿力无尽
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【尔时四方天王俱从座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩萨于久远劫来。发如是大愿。云何至今犹度未绝。更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。】
“尔时四方天王俱从座起”，这是最近的了，大菩萨说完之后，四方天王就是拥护我们这个世界的、拥护阎浮提世界的，他们也在这听经来了。从座位起来，从他们本座起来，“白佛言：世尊，地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝？”
他发了这么大的愿，到现在还度，这个众生好像是太多了，度不尽。“更发广大誓言”，他又发了大誓言。“唯愿世尊为我等说”，关于这个问题的——地藏菩萨愿随时都在发，那怎么能圆满？旧的愿没圆满，新的愿又发了，这是四方天王问的主要目的。
【佛告四天王。善哉。善哉。吾今为汝及未来现在天人众等。广利益故。说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中。慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。】
佛又跟他们说，“告四天王：善哉，善哉！”你们很好很好，问得很好。“吾今为汝及未来现在天人众等”——包括现在，还有未来。过去不说了，过去已经过去了——“广利益故”，你们也去弘扬地藏，使这个法广利益一切众生。“说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内”，在娑婆世界生死道当中、轮回当中，“慈哀救拔、度脱一切罪苦众生方便之事”。好吧！你们请，我就向你们说一说，地藏菩萨度众生的所摄的一切方便。
就是他们的请，佛答应了。
【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】
我们听佛的教导，我们“愿乐欲闻”，我们很高兴、很欢乐、很希望能听到佛说。
【佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈悯此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。如是菩萨于娑婆世界。阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。】
“佛告四天王，地藏菩萨久远劫来”——不止现在了，时间很长了，“久远劫来”——“度脱众生，犹未毕愿。”因为愿没尽。为什么？罪苦众生不尽。“慈悯此世”，就光这个娑婆世界的的罪苦众生，还不说他界的。
“复观未来无量劫中”，以我佛眼观未来的一切受苦受难的众生，还“因蔓不断”，还牵扯着无量无边的，永远不断。因为这样子，“以是之故，又发重愿”。愿力是督促自己的，咱们随时发愿，愿力是监督你自己的，要满愿！
你发了愿就要去做，不能说了不算数。咱们发愿，说完了就没有了，你发了愿得要去做。咱们也天天在发愿，发什么愿？了生死，解脱烦恼，但是做得不够。菩萨他是做得很够的，做够了也满不了。
因此缘故，所以地藏菩萨，“如是菩萨于娑婆世界”，特别是阎浮提中，百千万亿的方便，度众生的方法设了很多很多的，看怎么能够教化、转化众生。 https://t.cn/R2WxukJ
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【尔时四方天王俱从座起。合掌恭敬白佛言。世尊。地藏菩萨于久远劫来。发如是大愿。云何至今犹度未绝。更发广大誓言。唯愿世尊为我等说。】
“尔时四方天王俱从座起”，这是最近的了，大菩萨说完之后，四方天王就是拥护我们这个世界的、拥护阎浮提世界的，他们也在这听经来了。从座位起来，从他们本座起来，“白佛言：世尊，地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿，云何至今犹度未绝？”
他发了这么大的愿，到现在还度，这个众生好像是太多了，度不尽。“更发广大誓言”，他又发了大誓言。“唯愿世尊为我等说”，关于这个问题的——地藏菩萨愿随时都在发，那怎么能圆满？旧的愿没圆满，新的愿又发了，这是四方天王问的主要目的。
【佛告四天王。善哉。善哉。吾今为汝及未来现在天人众等。广利益故。说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内生死道中。慈哀救拔度脱一切罪苦众生方便之事。】
佛又跟他们说，“告四天王：善哉，善哉！”你们很好很好，问得很好。“吾今为汝及未来现在天人众等”——包括现在，还有未来。过去不说了，过去已经过去了——“广利益故”，你们也去弘扬地藏，使这个法广利益一切众生。“说地藏菩萨于娑婆世界阎浮提内”，在娑婆世界生死道当中、轮回当中，“慈哀救拔、度脱一切罪苦众生方便之事”。好吧！你们请，我就向你们说一说，地藏菩萨度众生的所摄的一切方便。
就是他们的请，佛答应了。
【四天王言。唯然。世尊。愿乐欲闻。】
我们听佛的教导，我们“愿乐欲闻”，我们很高兴、很欢乐、很希望能听到佛说。
【佛告四天王。地藏菩萨久远劫来。迄至于今。度脱众生。犹未毕愿。慈悯此世罪苦众生。复观未来无量劫中。因蔓不断。以是之故。又发重愿。如是菩萨于娑婆世界。阎浮提中。百千万亿方便。而为教化。】
“佛告四天王，地藏菩萨久远劫来”——不止现在了，时间很长了，“久远劫来”——“度脱众生，犹未毕愿。”因为愿没尽。为什么？罪苦众生不尽。“慈悯此世”，就光这个娑婆世界的的罪苦众生，还不说他界的。
“复观未来无量劫中”，以我佛眼观未来的一切受苦受难的众生，还“因蔓不断”，还牵扯着无量无边的，永远不断。因为这样子，“以是之故，又发重愿”。愿力是督促自己的，咱们随时发愿，愿力是监督你自己的，要满愿！
你发了愿就要去做，不能说了不算数。咱们发愿，说完了就没有了，你发了愿得要去做。咱们也天天在发愿，发什么愿？了生死，解脱烦恼，但是做得不够。菩萨他是做得很够的，做够了也满不了。
因此缘故，所以地藏菩萨，“如是菩萨于娑婆世界”，特别是阎浮提中，百千万亿的方便，度众生的方法设了很多很多的，看怎么能够教化、转化众生。 https://t.cn/R2WxukJ
未来世中若有男子、女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫、妄语者，兩舌、惡口者，毀謗大乘者，如是諸業眾生，必墮惡趣。若遇善知識，勸令一彈指間歸依地藏菩萨，是諸眾生即得解脱三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮、讚歎、香華、衣服、種種珍寶、或復飲食，如是奉事者，未来百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。✨✨✨
你最心爱的物品，先在地藏菩萨像前供一下
地藏菩萨大威神力不可思议
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】
前头说“一弹指间归依地藏菩萨”，要是你常时间归依，天天念地藏圣号——咱们要讲到第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏，让观音菩萨弘扬《地藏经》，在十二品当中提到：若有人能够每天念一千声地藏圣号，三年不断，地藏菩萨派很多护法神在你身边。那已经就成道了，就有这么大的功德。
若能够志心诚恳地归依、礼拜、赞叹，再拿香、华、衣服——衣服怎么供？菩萨也不穿。当你有任何新衣服，不是穿过的，新作衣服，在地藏菩萨像前供一供，就是那样功德，那功德就不可思议了。任何饮食、一切事物，最好的、你最心爱的，先在地藏菩萨像前供一下，就这么一个功德，你能受到诸天的妙乐。
假使你想当国王，生生世世当天王——还不当人间的国王，生到天，天福尽了，你下到人间，“犹百千劫常为帝王，能忆宿命、因果本末”，能够回忆你过去，或者在梦中能够知道自己前生、一生一生都做什么了。
这个是说你不是修出世的，要享世间的福报的。出世间的，你没有求生极乐世界，生生世世可以作和尚，都做修道的和尚，不是坏和尚，生生世世都做清净比丘、比丘尼。
【定自在王。如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力。广利众生。汝等诸菩萨。当记是经。广宣流布。】
佛跟定自在王菩萨讲到这，又跟定自在王菩萨说：“定自在王，如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力，广利众生，汝等诸菩萨当记是经，广宣流布。”不问哪位菩萨向佛请问地藏菩萨，佛就嘱托他：你要广流通《地藏经》。
【定自在王白佛言。世尊。愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨。必能承佛威神。广演是经于阎浮提。利益众生。定自在王菩萨白世尊已。合掌恭敬作礼而退。】
“定自在王菩萨白佛言：世尊，愿不有虑。”这个问题请佛不要考虑。“我等千万亿菩萨”，今天跟我一起来到法会当中的千万亿菩萨摩诃萨，这些大菩萨都能够承佛的威神，“广演是经于阎浮提，利益众生”，在阎浮提、这个娑婆世界、南阎浮提利益众生。
就我刚才说这个比喻，现在世界六十多亿人口，能够宣扬的不说了，能够知道的、听闻地藏菩萨名字的，这个大家可能都了解到了，我们都很熟悉的，不可能。什么不可能呢？没有那个善根。
像我们天天听，没感觉到，有些乍一听的时候，听地藏菩萨他毛孔都竖起，就是感动很厉害的，多生累劫难得遇到；司空见惯了没有事，常时如是。“定自在王菩萨白世尊已，合掌恭敬，作礼而退。”#梦参老和尚开示##佛教[超话]##佛教#
地藏菩萨大威神力不可思议
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【若能志心归敬及瞻礼赞叹。香华衣服。种种珍宝。或复饮食。如是奉事者。未来百千万亿劫中。常在诸天受胜妙乐。若天福尽。下生人间。犹百千劫常为帝王。能忆宿命因果本末。】
前头说“一弹指间归依地藏菩萨”，要是你常时间归依，天天念地藏圣号——咱们要讲到第十二品，释迦牟尼佛嘱托观音菩萨弘扬地藏，让观音菩萨弘扬《地藏经》，在十二品当中提到：若有人能够每天念一千声地藏圣号，三年不断，地藏菩萨派很多护法神在你身边。那已经就成道了，就有这么大的功德。
若能够志心诚恳地归依、礼拜、赞叹，再拿香、华、衣服——衣服怎么供？菩萨也不穿。当你有任何新衣服，不是穿过的，新作衣服，在地藏菩萨像前供一供，就是那样功德，那功德就不可思议了。任何饮食、一切事物，最好的、你最心爱的，先在地藏菩萨像前供一下，就这么一个功德，你能受到诸天的妙乐。
假使你想当国王，生生世世当天王——还不当人间的国王，生到天，天福尽了，你下到人间，“犹百千劫常为帝王，能忆宿命、因果本末”，能够回忆你过去，或者在梦中能够知道自己前生、一生一生都做什么了。
这个是说你不是修出世的，要享世间的福报的。出世间的，你没有求生极乐世界，生生世世可以作和尚，都做修道的和尚，不是坏和尚，生生世世都做清净比丘、比丘尼。
【定自在王。如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力。广利众生。汝等诸菩萨。当记是经。广宣流布。】
佛跟定自在王菩萨讲到这，又跟定自在王菩萨说：“定自在王，如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力，广利众生，汝等诸菩萨当记是经，广宣流布。”不问哪位菩萨向佛请问地藏菩萨，佛就嘱托他：你要广流通《地藏经》。
【定自在王白佛言。世尊。愿不有虑。我等千万亿菩萨摩诃萨。必能承佛威神。广演是经于阎浮提。利益众生。定自在王菩萨白世尊已。合掌恭敬作礼而退。】
“定自在王菩萨白佛言：世尊，愿不有虑。”这个问题请佛不要考虑。“我等千万亿菩萨”，今天跟我一起来到法会当中的千万亿菩萨摩诃萨，这些大菩萨都能够承佛的威神，“广演是经于阎浮提，利益众生”，在阎浮提、这个娑婆世界、南阎浮提利益众生。
就我刚才说这个比喻，现在世界六十多亿人口，能够宣扬的不说了，能够知道的、听闻地藏菩萨名字的，这个大家可能都了解到了，我们都很熟悉的，不可能。什么不可能呢？没有那个善根。
像我们天天听，没感觉到，有些乍一听的时候，听地藏菩萨他毛孔都竖起，就是感动很厉害的，多生累劫难得遇到；司空见惯了没有事，常时如是。“定自在王菩萨白世尊已，合掌恭敬，作礼而退。”#梦参老和尚开示##佛教[超话]##佛教#
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