我不知道这个人到底对我有多大恶意才会造这种谣，我更不知道她的恶意是从何而来的。

用双引号圈起来，还加个by，说明这都不止是我的观点了，这是我的原话啊。但我何曾说过这样的话？我成为一个女权主义者不是因为我做家庭主妇，而是因为我在做家庭主妇期间遇到了女权思想，在成为女权主义者的过程中我早就摆脱了这个身份。我从不认为我是什么女权代表，女权是思想，每一个女权主义者只是这种思想的持有者，谁也不能代表谁，大家都是独立的。因为我结了婚，因为我做过家庭妇女，因为我没有按照一些人的期待去描述我的生活而鄙视我甚至否定我身份正当性的人，我不想辩白什么，其实我挺理解这些人的，我知道她们的恨来自何处，她们对我的排斥和敌意我可以坦然面对。但我也知道我们再无对话空间了。

我并不觉得婚驴这个词会侮辱到我。我也不会纠结于那些“因为你是婚女你就不配女权”的声音。从本质上讲，我相信我们可以殊途同归，花太多精力在说服彼此或投射敌意上毫无意义。但这不等于我可以欣然接受造谣。

我从没说过图里这句话，也不认同这句话表达的内容。但我前微博已经榨了，现在“死无对证”，我怎么自证清白？赌咒发誓吗？那好。我要是说过这句话我明天出门被车撞死，我要是没说过这句话，这位造谣者能跟我道个歉吗？

不愿意道歉我也不勉强。知道是造谣就够了。千万别拿“又不是只有你一个人叫飞燕我说的不是你”这种幼稚的借口搪塞我，泛女权舆论场跟家庭妇女身份沾过边儿还能因为造谣引来这么多赞的飞燕，就我一个。

现代经济活动中，自身经济实力不足却又要发展事业，许多人也会来个“借鸡生蛋”“借得钱来，投资生产，赚回钱来，发展壮大自己的实力。这种经营谋略，也叫“负债经营，无钱走遍天下。”然而，时至今日，当人人都懂得借鸡生蛋时，“鸡”就不那么好借，就得讲究许多技法。给人“信”字，这是借鸡技法中的根本大法。

在广州，有一位数百万元资产的私营企业主岳亚贤，当年家里穷得叮当响。靠做不做都36元的工资，别说摆脱个穷字，连生计也难，他下决心要做番事业。没有本钱的创业，想到邻居潘婶有好几个儿子在香港，就向其借钱。开始借10元，讲好一礼拜还，但他根本没动那钱，只是锁在箱里，到期准时归还。过了个把月，他又向潘婶借20元，她讲定归还日，他一样不用，到期原钱加息奉还；如此一次次借了还，还了借，大半年时间过去了，还真的没动用过所借用过的任何一分钱。待潘婶一再夸其“有信用”时，岳亚贤顺水推舟地向她讲了自己的打算办个”方便居民生活小卖店”的想法和难处。潘婶也真爽快，笑着安慰他：“放心，你亚贤要办店，借你个万儿八千没问题。”就这样，岳亚贤凭着良好的“信誉”筹到创业资本。

　钱，是投资创业的硬资本，对于无钱或财力不足的人来说，能借到钱，就可心想事成。中国银行有2000多个亿个人存款，如果你这个商人有信誉，就永远不必为缺钱而发愁。

每当一个人走在街上 我就想 无论怎么改变 我的世界早就不能塞进任何一个人。大声笑的我是真实的我还是一副伪装的面具 欺骗到我自己都不能辨认了。早些年也许还带着悲伤，现在却连哭的情绪都没有了。别人说“你经历了这么多 没有变坏 已经很不错了”原来从小一直要摆脱的生活，环境，人。摆脱了这么久 最后的结果却是孤独 只有一个人才不会受伤！这是我最后的保护了。幸好都是善良的人！！
我不想拥有什么 只要过自己觉得舒服的日子就行。别来打扰我了 可能这样会成为我的负担。