#奥比岛手游[超话]#再见啦[doge][赞]既然是内测,提一些建议吧
1.气球订单的经验也太少了,主线需要升级,被动订单也需要,而在这两个都完成后,只能通过日常和气球订单升级,所以总感觉自己一直在完成订单中,一直为了气球订单而做家具[二哈]
2.居民的好感度可以单独列出来,每次要做好感度任务都要点进主线再叉掉界面选择好感度,过程有点复杂[二哈]
3.房型升级感觉有点鸡肋[二哈](个人感觉)
4.快乐节的那个任务,希望下次哪一天的任务完成在最上面显示一个小红点,不然要一个一个点过去寻找
5.可以增加一棵雪松在青木森林,在最开始的家具制作和鞋子等,雪松需要的数量挺多的,但青木森林只有一棵
6.被动订单可以不要安排摆放什么东西的任务,本来布局才搞好,结果还要为这个任务找位置,回头还要回收[doge][伤心]
7.家具四面旋转,如我图里的沙发,我想摆成单人沙发相对,不能旋转没办法[二哈]
8.被迫社交亲密任务还有双人动作,孤寡玩,这两个任务一直未完成,因为无好友一起[doge][伤心]
总的来说,体验感还不错[doge][赞]偶尔感觉青木森林有点小,其他都还好
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3.房型升级感觉有点鸡肋[二哈](个人感觉)
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5.可以增加一棵雪松在青木森林,在最开始的家具制作和鞋子等,雪松需要的数量挺多的,但青木森林只有一棵
6.被动订单可以不要安排摆放什么东西的任务,本来布局才搞好,结果还要为这个任务找位置,回头还要回收[doge][伤心]
7.家具四面旋转,如我图里的沙发,我想摆成单人沙发相对,不能旋转没办法[二哈]
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总的来说,体验感还不错[doge][赞]偶尔感觉青木森林有点小,其他都还好
舂米
现在人们煮饭用的大米,都碾米机的作品,它在去掉稻谷谷皮的同时,也捎带将依附在大米表面那层包裹皮一起去掉了,这样的大米看起来晶莹剔透,煮成的饭也洁白香糯。
可是,在六十年前的广大农村,用这种质量的大米做饭吃,是一件十分奢侈的事情,用当时的乡下方言讲,熟米饭,冒菜也呷三碗。因为于大多农户而言,他们做饭用的米,是用推子碾出来的,这种土法碾米,仅仅只是将稻谷的壳与米分离,得到的大米是略呈淡黄色的,农村叫糙米,做出来的饭难以成团,口感也不佳。
为了改善餐桌上主食的现状,一些富庶的人家,会将大米想办法去皮,使之由糙米变成熟米,一些家有老人或小孩需要熬粥时也会舂子少量舂些,不过当时限于生产工具的简陋,这种春米只能借助石碓来完成。
碓臼,是农耕时代我国劳动人民一种常用的生活用品。在生活用具中,碓臼是最简单耐用的东西。它分碓窝和碓锥两部分。碓窝是在一块方形的大青石中间由石匠雕凿出的一个圆窝,有40厘米来深,上粗下细,非常光滑;碓锥是由一坨长形青石所制,也是上粗下细,下端非常光滑,其整个要比窝小一圈,为的是舂东西时不碰手。碓窝凿有若干斜凹槽,碓锥凿有若干斜凸槽,以便提高功效。碓臼的功用一般是用来舂数量不大的糙米。衡阳乡下还用来挞糠,挞米粉等。
把糙米舂成熟米,过程倒是十分简单,先要将已经推好的糙米尽量烘干水分,一般而言,用牙齿咬时,能够嘣断为两截的,水份较干燥,否则不适应于舂米,水份太重的糙米,在被碓挞的过程中,容易变成碎米,不仅没有品相,而且成品率太低。
舂米,谈不上什么工艺,过程也并不复杂,但绝对是个力气活。一口臼,用一块大整石慢慢凿成。它形同一只巨大的酒盅,臼口的直径不小于 70—80 公分。一只大的石臼,一般要四个人才能抬得动它。臼内凿有锣纹,臼的身子须埋在地下,臼口露出地面,四周用三合土夯实抹平,以便于清扫。在臼的上面,架着用一棵大树段做成的“碓身”,“碓”的头部下面有杆杵,杵的嘴子上按了铁牙。“碓”肚的中部,两边有支撑翘动的横杆,就像玩杂技的“翘翘板”中间支撑那玩意儿,“碓”尾部的地下挖一个深坑,当把重心移到“碓”尾并将其向坑里踩压下去,“碓”头即抬了起来,然后舂下去,抬起来,再舂下去,就这样机械地重复,便是舂米。碓臼上面横着一根木杆或竹杆,供舂米的人扶手。熟悉的老手,有时会连续不断跑跳着舂了起来;有的还在“碓”头上绑块石头加重,舂起来更有力。这样的舂法,用了巧力,加快了速度,也可能有利于提高加工质量,《太平御览》就曾有记载:“后世加巧,因延力借身重以践碓,而利十倍。”(《太平御览》卷七六二引桓谭《新论》)但一臼米舂下来,人早已经汗流浃背。所以,舂米是男人们的活,而且一定是很有气力的强汉子才能够胜任。
其实,用今天的科学观点看,糙米远比熟米营养价值来得髙:它的功效主要有:补中益气,糙米中碳水化合物的含量丰富,碳水化合物可以为人体提供能量,尤其是糖类化合物,是一切的生物体维持生命活动所需能量的主要来源。食用糙米补充碳水化合物,不仅能够滋养脾胃,还能补中益气,提高身体的免疫力;美白皮肤,食用糙米一方面可以补充能量,另一方面能够帮助机体排出新陈代谢的残余废物和毒素,对身体内部的排毒非常有益,并且有机酸和蛋白质对于保持嫩白的皮肤很关键;助消化:糙米富含蛋白质、淀粉及微量元素,如果熬制成米汤,消化酶的含量会非常丰富,这些消化酶和膳食纤维可以提高胃肠道的消化功能,促进机体对食物中营养成分的吸收,缓解肠胃不适,还能促进胃肠道的蠕动,通便利尿,治疗消化不良;缓解经前综合征,食用糙米补充碳水化合物,可以治疗女性的经前综合症。经前综合症是女性在黄体期表现出的一系列的生理和情感的不适症状,主要表现为心悸、胸痛、烦躁、抑郁等等(保护心脑血管:糙米富含不饱和脂肪酸、铁元素和维生素,铁元素能高机体的造血功能,不饱和脂肪酸能够促进血液的微循环,降低血清中胆固醇和甘油三酯的含量,预防血栓、动脉硬化和肾结石,降低血糖血脂,保护心脑血管;抗肿瘤,糙米含有抗氧化肌醇六磷酸,这种成分可以帮助机体的细胞进行正常的新陈代谢活动,能够预防正常的细胞发生癌变,还能防止形成肾结石;促进骨骼发育:糙米中含有丰富微量元素,尤其是磷元素和钙元素这些成分对于牙齿和骨骼的发育都非常有益,可以强健骨骼,预防骨质疏松,坚固牙齿。锌元素和铁元素还能保护口腔粘膜和预防贫血。
如有可能,还是食用糙米好。 https://t.cn/R2WiPJc
现在人们煮饭用的大米,都碾米机的作品,它在去掉稻谷谷皮的同时,也捎带将依附在大米表面那层包裹皮一起去掉了,这样的大米看起来晶莹剔透,煮成的饭也洁白香糯。
可是,在六十年前的广大农村,用这种质量的大米做饭吃,是一件十分奢侈的事情,用当时的乡下方言讲,熟米饭,冒菜也呷三碗。因为于大多农户而言,他们做饭用的米,是用推子碾出来的,这种土法碾米,仅仅只是将稻谷的壳与米分离,得到的大米是略呈淡黄色的,农村叫糙米,做出来的饭难以成团,口感也不佳。
为了改善餐桌上主食的现状,一些富庶的人家,会将大米想办法去皮,使之由糙米变成熟米,一些家有老人或小孩需要熬粥时也会舂子少量舂些,不过当时限于生产工具的简陋,这种春米只能借助石碓来完成。
碓臼,是农耕时代我国劳动人民一种常用的生活用品。在生活用具中,碓臼是最简单耐用的东西。它分碓窝和碓锥两部分。碓窝是在一块方形的大青石中间由石匠雕凿出的一个圆窝,有40厘米来深,上粗下细,非常光滑;碓锥是由一坨长形青石所制,也是上粗下细,下端非常光滑,其整个要比窝小一圈,为的是舂东西时不碰手。碓窝凿有若干斜凹槽,碓锥凿有若干斜凸槽,以便提高功效。碓臼的功用一般是用来舂数量不大的糙米。衡阳乡下还用来挞糠,挞米粉等。
把糙米舂成熟米,过程倒是十分简单,先要将已经推好的糙米尽量烘干水分,一般而言,用牙齿咬时,能够嘣断为两截的,水份较干燥,否则不适应于舂米,水份太重的糙米,在被碓挞的过程中,容易变成碎米,不仅没有品相,而且成品率太低。
舂米,谈不上什么工艺,过程也并不复杂,但绝对是个力气活。一口臼,用一块大整石慢慢凿成。它形同一只巨大的酒盅,臼口的直径不小于 70—80 公分。一只大的石臼,一般要四个人才能抬得动它。臼内凿有锣纹,臼的身子须埋在地下,臼口露出地面,四周用三合土夯实抹平,以便于清扫。在臼的上面,架着用一棵大树段做成的“碓身”,“碓”的头部下面有杆杵,杵的嘴子上按了铁牙。“碓”肚的中部,两边有支撑翘动的横杆,就像玩杂技的“翘翘板”中间支撑那玩意儿,“碓”尾部的地下挖一个深坑,当把重心移到“碓”尾并将其向坑里踩压下去,“碓”头即抬了起来,然后舂下去,抬起来,再舂下去,就这样机械地重复,便是舂米。碓臼上面横着一根木杆或竹杆,供舂米的人扶手。熟悉的老手,有时会连续不断跑跳着舂了起来;有的还在“碓”头上绑块石头加重,舂起来更有力。这样的舂法,用了巧力,加快了速度,也可能有利于提高加工质量,《太平御览》就曾有记载:“后世加巧,因延力借身重以践碓,而利十倍。”(《太平御览》卷七六二引桓谭《新论》)但一臼米舂下来,人早已经汗流浃背。所以,舂米是男人们的活,而且一定是很有气力的强汉子才能够胜任。
其实,用今天的科学观点看,糙米远比熟米营养价值来得髙:它的功效主要有:补中益气,糙米中碳水化合物的含量丰富,碳水化合物可以为人体提供能量,尤其是糖类化合物,是一切的生物体维持生命活动所需能量的主要来源。食用糙米补充碳水化合物,不仅能够滋养脾胃,还能补中益气,提高身体的免疫力;美白皮肤,食用糙米一方面可以补充能量,另一方面能够帮助机体排出新陈代谢的残余废物和毒素,对身体内部的排毒非常有益,并且有机酸和蛋白质对于保持嫩白的皮肤很关键;助消化:糙米富含蛋白质、淀粉及微量元素,如果熬制成米汤,消化酶的含量会非常丰富,这些消化酶和膳食纤维可以提高胃肠道的消化功能,促进机体对食物中营养成分的吸收,缓解肠胃不适,还能促进胃肠道的蠕动,通便利尿,治疗消化不良;缓解经前综合征,食用糙米补充碳水化合物,可以治疗女性的经前综合症。经前综合症是女性在黄体期表现出的一系列的生理和情感的不适症状,主要表现为心悸、胸痛、烦躁、抑郁等等(保护心脑血管:糙米富含不饱和脂肪酸、铁元素和维生素,铁元素能高机体的造血功能,不饱和脂肪酸能够促进血液的微循环,降低血清中胆固醇和甘油三酯的含量,预防血栓、动脉硬化和肾结石,降低血糖血脂,保护心脑血管;抗肿瘤,糙米含有抗氧化肌醇六磷酸,这种成分可以帮助机体的细胞进行正常的新陈代谢活动,能够预防正常的细胞发生癌变,还能防止形成肾结石;促进骨骼发育:糙米中含有丰富微量元素,尤其是磷元素和钙元素这些成分对于牙齿和骨骼的发育都非常有益,可以强健骨骼,预防骨质疏松,坚固牙齿。锌元素和铁元素还能保护口腔粘膜和预防贫血。
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泉州南宋石塔出土文物首次亮相!一起穿越古泉州解读奥秘
1982年,在一次强台风袭击泉州过程中,泉州市开元寺大雄宝殿前月台东南侧的一棵榕树被大风刮断,树枝击倒了一座南宋绍兴十五年(1145)建造的方形石塔。泉州市文物管理委员会立即派出考古工作人员开展清理和修复工作。39年过去了,今年7月26日,这座石塔的出土文物第一次在泉州海外交通史博物馆的“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”展示馆展出,并向群众免费开放。
01、观音雕像铭文:解开倒塌石塔的年代谜团
泉州海外交通史博物馆副馆长林瀚讲述了当时清理、修复这座南宋石塔的过程。在对倒塌的石塔构件进行清理时,文物考古工作者在塔下的束腰基座部位发现了银制鎏金的佛雕像、铜镜、铜钱;在高台基座内正中及周围的填土中,发现了南唐保大四年(946)建造的佛顶尊胜陀罗尼经幢的幢身及其残构件;在清理的填土中发现了唐、宋时期的青、白瓷片等一批珍贵文物。部分文物分别于1983年、1992年移交泉州海外交通史博物馆进行研究。
如今在展厅中,我们可以看到一尊南宋绍兴十五年(1145)鎏金银带塔形罩观音立像。林瀚副馆长介绍,观音立像由葫芦顶神帐、佛像和须弥座三部分组成,神帐上尖下圆,顶端突一圆形复钵,上置葫芦刹尖。人字形帐面背面从右至左,由上下有五十二字分成五行的阴刻楷书:泉州右南厢宣明坊女弟子柳三娘与夫主梁安共舍宝塔一座永充供奉合家人口等增延福时绍兴十五年六月日弟子梁安题。观音立于三叠莲瓣的莲花座上,莲叶细小而尖,叶无脊,雕像刻工精细。圆形的须弥座上下刻仰覆莲瓣,下出六个圭角,上刻圆板形,板上镂有一朵祥云,承托着莲花座上的观音佛像。整个佛像原被神帐罩住,精巧别致,玲珑剔透,具有很高的艺术价值。
观音雕像神帐上的铭文为“绍兴十五年六月”,这为解答建塔的时间提供了线索。在出土的铜钱中,考古工作人员发现年代最晚的铜钱是“绍兴通宝”,这与铭文记录的时间是一致的。由此考古工作人员确定倒塌的方形石塔建造的时间在南宋绍兴十五年(1145)后。
从现场的考古情况来看,800多年来,倒塌前的方形石塔没有进行较大的修建或改建。从石塔的质地、颜色和风化程度等情况看,考古人员也仅发现塔项外缘四个角及相轮刹尖有一些修补的痕迹。
宋鎏金银释迦牟尼坐像也是方形石塔出土的文物,该坐像高4厘米,重17克。释迦牟尼盘膝趺坐、螺发、高鼻,身着僧服,左手平伸于膝前,右手上举于胸前,五指纤细。雕琢精细,纹理线条清晰流畅,甚为精美。
02、石经幢:研究唐、五代泉州市舶司机构的实物证据
五代十国·南唐保大四年(946)王继勋造佛顶尊胜陀罗尼石经幢装在一个玻璃展柜里,表面呈灰白色,横断面呈八角八面,每面宽19厘米,高120厘米,刻满经文,共计七十六行,经文是工整的楷书,刻工精细。林宗鸿发表于《泉州文史》的考古文章《泉州开元寺发现五代石经幢等重要文物》记录了考古工作人员对石经幢的研究成果。
佛顶尊胜陀罗尼经幢幢身及残构件的石质是一样的,表面呈灰白色,结构细密,吸水性较强,质地较脆,是石灰岩。出土的石经幢的石料是特地从太湖采来的,这在经幢的第七十一、七十二行经文中叙述建幢的原因和经过时有明确的交代。
经幢铭文中还刻记着施舍建经幢人的姓名。林瀚介绍,建经幢人包括很多地方官员,如“州司马专客务兼御史大夫陈光嗣”“州长史专客务兼御史大夫温仁俨”“军事左押衙充海路都指挥兼御史大夫陈匡俊”“榷利院使刘拯”,还有“光禄大夫检校尉持节泉州诸军事守泉州刺史御史大夫上柱国琅玡郡开国侯食邑一千户王继勋”等。其中,考古人员对陈光嗣、温仁俨、陈匡俊三个官员的职衔进行了深入的研究,据记载,在唐、五代时期,泉州的海外交通已很发达,是我国的四大对外贸易港口之一。关于这一时期泉州是否设置市舶机构的问题,目前学术界还有争议。有学者认为,经幢铭文中“专客务”“海路都指挥兼御史大夫”的职衔,可能与五代时期泉州海外贸易的繁荣有密切的关系,但是不是类似市舶司机构的官职,还需要进一步考证。林瀚说,这个经幢的发现,无疑为研究唐、五代时期泉州市舶司机构的设置问题,提供了新的、有参考价值的实物资料,是研究泉州五代时社会经济史、海外贸易史的重要实物材料。
此外,我们在展柜还可以欣赏到宋湖州八菱花形铜镜、宋八菱花形铜镜、宋花蝶纹方形铜镜等出土文物,一睹宋代铜镜的“芳容”。
来源:石狮日报
1982年,在一次强台风袭击泉州过程中,泉州市开元寺大雄宝殿前月台东南侧的一棵榕树被大风刮断,树枝击倒了一座南宋绍兴十五年(1145)建造的方形石塔。泉州市文物管理委员会立即派出考古工作人员开展清理和修复工作。39年过去了,今年7月26日,这座石塔的出土文物第一次在泉州海外交通史博物馆的“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”展示馆展出,并向群众免费开放。
01、观音雕像铭文:解开倒塌石塔的年代谜团
泉州海外交通史博物馆副馆长林瀚讲述了当时清理、修复这座南宋石塔的过程。在对倒塌的石塔构件进行清理时,文物考古工作者在塔下的束腰基座部位发现了银制鎏金的佛雕像、铜镜、铜钱;在高台基座内正中及周围的填土中,发现了南唐保大四年(946)建造的佛顶尊胜陀罗尼经幢的幢身及其残构件;在清理的填土中发现了唐、宋时期的青、白瓷片等一批珍贵文物。部分文物分别于1983年、1992年移交泉州海外交通史博物馆进行研究。
如今在展厅中,我们可以看到一尊南宋绍兴十五年(1145)鎏金银带塔形罩观音立像。林瀚副馆长介绍,观音立像由葫芦顶神帐、佛像和须弥座三部分组成,神帐上尖下圆,顶端突一圆形复钵,上置葫芦刹尖。人字形帐面背面从右至左,由上下有五十二字分成五行的阴刻楷书:泉州右南厢宣明坊女弟子柳三娘与夫主梁安共舍宝塔一座永充供奉合家人口等增延福时绍兴十五年六月日弟子梁安题。观音立于三叠莲瓣的莲花座上,莲叶细小而尖,叶无脊,雕像刻工精细。圆形的须弥座上下刻仰覆莲瓣,下出六个圭角,上刻圆板形,板上镂有一朵祥云,承托着莲花座上的观音佛像。整个佛像原被神帐罩住,精巧别致,玲珑剔透,具有很高的艺术价值。
观音雕像神帐上的铭文为“绍兴十五年六月”,这为解答建塔的时间提供了线索。在出土的铜钱中,考古工作人员发现年代最晚的铜钱是“绍兴通宝”,这与铭文记录的时间是一致的。由此考古工作人员确定倒塌的方形石塔建造的时间在南宋绍兴十五年(1145)后。
从现场的考古情况来看,800多年来,倒塌前的方形石塔没有进行较大的修建或改建。从石塔的质地、颜色和风化程度等情况看,考古人员也仅发现塔项外缘四个角及相轮刹尖有一些修补的痕迹。
宋鎏金银释迦牟尼坐像也是方形石塔出土的文物,该坐像高4厘米,重17克。释迦牟尼盘膝趺坐、螺发、高鼻,身着僧服,左手平伸于膝前,右手上举于胸前,五指纤细。雕琢精细,纹理线条清晰流畅,甚为精美。
02、石经幢:研究唐、五代泉州市舶司机构的实物证据
五代十国·南唐保大四年(946)王继勋造佛顶尊胜陀罗尼石经幢装在一个玻璃展柜里,表面呈灰白色,横断面呈八角八面,每面宽19厘米,高120厘米,刻满经文,共计七十六行,经文是工整的楷书,刻工精细。林宗鸿发表于《泉州文史》的考古文章《泉州开元寺发现五代石经幢等重要文物》记录了考古工作人员对石经幢的研究成果。
佛顶尊胜陀罗尼经幢幢身及残构件的石质是一样的,表面呈灰白色,结构细密,吸水性较强,质地较脆,是石灰岩。出土的石经幢的石料是特地从太湖采来的,这在经幢的第七十一、七十二行经文中叙述建幢的原因和经过时有明确的交代。
经幢铭文中还刻记着施舍建经幢人的姓名。林瀚介绍,建经幢人包括很多地方官员,如“州司马专客务兼御史大夫陈光嗣”“州长史专客务兼御史大夫温仁俨”“军事左押衙充海路都指挥兼御史大夫陈匡俊”“榷利院使刘拯”,还有“光禄大夫检校尉持节泉州诸军事守泉州刺史御史大夫上柱国琅玡郡开国侯食邑一千户王继勋”等。其中,考古人员对陈光嗣、温仁俨、陈匡俊三个官员的职衔进行了深入的研究,据记载,在唐、五代时期,泉州的海外交通已很发达,是我国的四大对外贸易港口之一。关于这一时期泉州是否设置市舶机构的问题,目前学术界还有争议。有学者认为,经幢铭文中“专客务”“海路都指挥兼御史大夫”的职衔,可能与五代时期泉州海外贸易的繁荣有密切的关系,但是不是类似市舶司机构的官职,还需要进一步考证。林瀚说,这个经幢的发现,无疑为研究唐、五代时期泉州市舶司机构的设置问题,提供了新的、有参考价值的实物资料,是研究泉州五代时社会经济史、海外贸易史的重要实物材料。
此外,我们在展柜还可以欣赏到宋湖州八菱花形铜镜、宋八菱花形铜镜、宋花蝶纹方形铜镜等出土文物,一睹宋代铜镜的“芳容”。
来源:石狮日报
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