【#历史冷知识# #古人养猫得准备聘礼# 给猫下聘礼：古人养猫为什么如此注重仪式感？】

如今很多人都喜爱“吸猫”“云养猫”，但吸猫不是现代人的专利，古代猫奴爱起猫来的疯狂劲儿，不亚于现代人。

从达官贵人到文人墨客，无数人彻底沦为了“猫奴”。

从先秦开始，我国就有非常明确的关于猫的记载。

《庄子·秋水》记载“骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狴”，最开始把猫叫做狸，主要是用来抓老鼠守食粮的。

到了唐朝，中亚和西域开始向中国传入已经过驯养的猫种。波斯猫在当时被作为贡品进献给皇帝，一跃成为宫廷贵族喜爱的萌宠，被唤作“狸奴”。

李商隐诗中曾写道“鸳鸯瓦上狸奴睡”。

及至两宋，中国人对猫的喜爱达到了前所未有的高潮。

做一名合格铲屎官的准则

“聘猫”也称“纳猫”，而古人选猫，首先是看猫的颜值！

猫的形态颜色有种种不同，清朝咸丰年间黄汉编著的《猫苑》指导人们如何挑选一只适合自己的猫。

猫之毛色，以纯黄为上，纯白次之，纯黑又次之。——《猫苑》

古人最爱的是纯色猫，在纯色猫中又数橘猫为猫上猫。

选好猫后，接下来就是“聘猫”了。

宋代的纳猫流程最为完备，在这一历史时期，温驯体贴的猫超越了狗，成为文人骚客的心头最爱。

他们给喵咪起了爱称“狸奴”“小於莵”，而吸猫成癖的人则被成为“猫精”。

“纳猫如纳妾”说的就是宋代的纳猫流程。此时你若想要拥有一只猫咪，要先翻一翻《象吉备要通书》《居家必备》《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，写一份纳猫契，再为猫挑选聘礼，才算完成了聘猫的前期工作。

纳猫契与聘礼也十分讲究。

宋朝人买卖牲畜都要签订契约，只有买猫的契约写的是聘书，也称纳猫契，目的是缔结契约，请天上的神仙来做个见证。

纳猫契类似于婚书，主要内容有纳猫日期、猫的外貌以及纳猫人对它的要求：要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。

聘礼分为两种。

如果聘来的猫是家猫生的小猫，就要给主人家送盐，有的地方也会送糖和茶叶等；如果聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送一串小鱼。

黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”，他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门 ，又给猫取了个雅号叫“衔蝉”，受他影响，后世的猫还有名为“衔蝉奴”“昆仑妲己”的。 做完这些前期工作后，才能带着猫回家。但别急，猫的回家路上也有规定！

“用斗或桶，盛以布袋，至家讨著一棍，和猫盛桶中携回。路遇沟缺，须填石以过，使不过家，从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕，将箸横插于土堆上，令不在家撒屎，仍使上床睡，便不走徃。”

——《崇正辟谬通书》

将猫纳回家时，要把它装在斗或桶里，外面再套上布袋，再找主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼，一定要用石头填平。

到家以后，先带着猫咪去拜家里的灶神和狗子，然后把讨要的筷子插在家中的土堆里，之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。

这也许就是最早的猫砂了！

你以为在古代完成这些就能成为一个合格的铲屎官吗？

不不，这是门大学问！

猫生虱，桃叶与楝树根捣烂，热汤泡洗，虱皆死。樟脑末擦之，亦可。
——《行厨集》

现在的养猫人会给猫咪驱虫，而古人则发明了驱虫的中药，来避免喵咪身上长虱子。此外，他们还找到了判断猫咪有没有虱子的方法。

猫于黑暗中，逆循其毛，能出火星者为异，并不生蚤虱。
——《酉阳杂俎》

在黑暗的环境中，逆着毛撸猫，能撸出火星的话，就说明没有长跳蚤。

明代徐树丕在《识小录》中写“猫不食虾蟹”。《本草纲目》里记载：“薄荷，猫食之醉。陆农师曰：薄荷，猫之酒也”。

古人很早就知道猫咪不能吃虾和蟹，这种寒凉的东西会让猫咪拉肚子。同时，猫薄荷会让喵星人产生幻觉，醉态百出。

做完这些，还要给猫做绝育手术！

公猫必阉杀其雄气，化刚为柔，日见肥善。
——《猫苑》

古人一早便知道，给猫做绝育手术后，它会性情温顺，日益圆润。 猫奴自古就有，没想到铲屎官的技术在古代就如此成熟！

著名吸猫人士
宋代的吸猫产业极为发达。

集市上不仅卖猫窝、猫粮，还可以给猫美容。但说起吸猫成瘾的，诗人陆游必得榜上有名！

写出“铁马冰河入梦来”的陆游，其实是一个不折不扣的猫奴，也是写关于猫诗最多的诗人。

盐裹聘狸奴，常看戏座隅。

时时醉薄荷，夜夜占氍毹。

鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。

仍当立名字，唤作小於菟。

这首诗名为《赠猫》，是陆游写来纪念自己成功纳猫。

他给猫咪的聘礼是盐巴，可见他领养的是一只家猫。但他用了猫薄荷，堂而皇之地戏弄小猫咪，还要戏称猫咪醉态百出，兴奋地去抓耗子。

陆游总觉得自己亏欠猫些什么，于是在《赠猫》其二中写道：“执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”，猫捉老鼠有功，我要喂它鱼饭来犒劳它。

此外，陆游还有“溪柴火软蛮毡暖 ，我与狸奴不出门”，“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书”等许多爱猫诗句，为自己的爱猫起名“於菟”。

同样在宋代，猫咪不仅入诗，更达到了画猫的巅峰！南宋画家李迪就是当中痴客！

他极爱猫咪，留下了《秋葵山石图》《狸奴小影》及《狸奴蜻蜓图》等传世佳作。 到了明清，出现了一位重度吸猫患者——嘉靖皇帝。他专门下令创办宫廷养猫专用地——猫儿房，赐给每只猫儿官职和昵称。

当爱猫死去时，嘉靖帝悲痛得几天不吃不喝，甚至要求大臣们写祭文为其超度，用金棺材下葬，造碑立冢。

乾隆皇帝也是铲屎官中的高端玩家。他让皇家画院把自己宠爱的猫咪画成图册，名为《狸奴影》，并以满汉双文标注了名字，以供自己观赏。
#古人养猫的仪式感#

图 / 新华社我二十一岁那年冬天，在武昌湖边用海鸥相机拍了一卷胶片，晚上，我沿着湖岸走到茅庵村，找照相的潘师傅帮忙冲印。棉花已经摘完了，冬天零星小雨，会让棉桃发霉，许多人家就将棉花秆连同上面未摘干净的棉桃一起搬回家。潘师傅家的堂屋里也堆了很多棉花秆，要到他暗房里，就得经过一小片“庄稼地”。我在暗房里待了一会，等显影有点无聊，又回到了堂屋。潘师傅有两个女儿，一个十三四岁，一个十七八岁。她们在浑黄的灯光下摘棉桃。那是一些不能再绽放的棉桃，半开就死去了，扔掉了可惜，摘下来，晒干了有大用。好的棉花纤维长，要卖给国家纺纱，那是一切棉布的原料。这些半开就死了的棉桃，里面的棉花颜色暗淡发黄，纤维太短，不能纺线，但是轧花之后，看上去跟普通的棉花相差不大，也是雪白的、软乎乎的，可以做棉絮。她们一边干活，一边说笑。见我出来了，笑声更大。这些活我小时候做过，也就顺手帮帮她们，将这些棉桃里的花絮拽出来，颇费指尖功夫。她们笑话我拙手拙脚。我则努力装作老把式的样子。很快，我们熟悉起来。妹妹问我，你拍的什么呀？我说湖水。湖水有什么好拍的呀，我家就对着武昌湖，天天看湖水。那你觉得我应该拍什么呢？拍人呀，我爸爸只拍人像，你真是浪费胶卷。姐姐说，你不懂，人家拍的那叫风景。哈哈哈，什么是风景呀？风景就是你看到的湖水、柳树、鸟呀……我解释得有点困难。人也是我看到的呀，人算不算风景？这个我答不上来。他们被我的窘迫逗笑了。虽然没什么好笑的，但我没说话的时候，她们也常常发出笑声的。她们自己就很开心了。看着她们笑，我也感觉到一种愉快。刚才沿着堤岸走过来时，湖水的寒气浸透了我全身。湖岸这边是丘陵，高高低低的红壤上，栽着一撮一撮的枞树，枞树长得很像松树，也是针叶。冬夜的风从北边的高地吹过来，拂过这些针叶，发出萧萧的声响；再吹到湖水上，经历湖上的冰块、湖心的小岛、孤零零的废弃的船只，一直吹到遥远的南方。路上没有一个人影，只有我和北风劲吹。现在，我浑身上下开始有了暖气，脸上也漾开了笑意。我觉得劳作是快乐的，当然是和这两个笑声不断的女孩子在一起。我们说话，笑，并不耽误手里的活计，我们甚至在暗暗较劲，看谁摘的棉桃又快又稳又不留残絮。姐姐是桃子脸，白皙，饱满，眼睛盯着手里的活，看上去不怎么用力，棉桃摘得最快最干净。妹妹是瓜子脸，短发，肤色微黑，特别爱笑，还有一只小虎牙。妹妹大胆地盯着我问各种问题，棉桃摘下来了，在拽出里面的棉花时，总是拖泥带水不得要领。我动作连贯，显出几分大哥哥的气派。这是一个湖边的小村落，不过十多户人家，房子一字排开，坐北朝南，南边是看不清边际的湖水，北边是绵延的枞树林。别说冬夜，就是白天也很寂寞。村里有不多的耕地，村民除了种田，还在湖上捕鱼。潘师傅也是一个农民，农闲时走村串乡帮人照相。我是附近中学的老师。一直等潘师傅喊我说照片洗好了，印好了，都烘干了，喊我过去看，我才离开这片幸福的“棉花地”。潘师傅说，你还会摘棉桃，真能干呢。我这些棉桃，是准备给老大打一床棉絮，给她做陪嫁的。老大的婆家在湖那边。夜深了，我告辞回去，漆黑的夜里，我还要沿着武昌湖的堤岸，往学校赶。湖上依然寒风凛冽。我身上有着刚才劳作的余温，一路小跑，并不觉得很冷。在我离开堤岸拐入枞树林的时候，我突然回头朝湖水那边根本看不清的村子深深地望了一眼。然后，我奔跑起来，回到了被枞树林包围着的学校。整个校园，只有我一个住校教师。那天夜里，我闻到了棉絮上冬天阳光的味道。作者：冯 渊编辑：钱雨彤责任编辑：舒 明*文汇独家稿件，转载请注明出处。

【NCT在玹-李玹旭《爱的蹦极》翻拍告吹...背景原因是宗教价值观差异】
韩国电影《爱的蹦极》翻拍电视剧遭原作编剧反对而叫停。考虑到翻拍等第二轮制作的权利均由制作公司choice cut拥有，因此这是非常罕见的事情。

10日，据电影界透露，KakaoTV正在准备的《爱的蹦极》电视剧翻拍制作告吹。这部2001年上映的电影《爱的蹦极》讲述了无法忘记死去恋人太嬉的高中教师徐仁友，在遇到与她有着相似行为的学生林玄彬后发生的故事。电影由李秉宪、已故演员李恩珠、吕贤洙等人出演，在当时成为巨大话题。

而电视剧版的《爱的蹦极》由制作原作电影的choice cut崔乐权代表重新制作，SBS电视剧《春日》导演金钟赫执导，共16集。原计划明年1月开始拍摄，在KakaoTV播出。演员李玹旭和NCT在玹分别饰演徐仁友和林玄彬。

但由于《爱的蹦极》原作剧本作家的强烈反对，电视剧翻拍计划最终中断。Kakao娱乐方面表示：“在制作准备过程中，原作剧本作家对翻拍表示了担忧意见”、“翻拍等第二轮制作的权限均由制作公司拥有，所以进行制作时没有问题的。但是经过深入讨论后，决定尊重作家要遵从信念的意见，中断制作。”

著作权归制作人所有，但因原作剧本作家反对而未能翻拍，这是极其罕见的事情。据相关人士透露，原作剧本作家是因为宗教信念而反对翻拍。剧本作家在写完《爱的蹦极》后成为了虔诚的基督教徒。之后得知这部作品将被翻拍成电视剧的消息。对此，作家向制作公司表达了因宗教信念而强烈反对翻拍的意思。并表示如制作公司强行制作，自己也会积极应对。作家完全没有金钱上的要求，只是因为宗教信仰而反对制作，因此没有协商的余地。

制作公司方面就这种情况与kakao娱乐进行了深入的商讨，最终达成了中断制作的协议。据悉，双方在此过程中再次确认了制作公司拥有第二轮制作的权限，但在制作过程中可能会出现不美好的纷争和议论，双方均对此表示了担忧。

因此，制作公司向李玹旭和在玹等确定出演的演员以及工作人员请求谅解。准备过程中产生的费用，也由制作公司和Kakao娱乐进行协商。