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#来自北青报的专栏文章#
【积极向上的怂,姑且一搏的勇】

  作者:黄集伟(作家)
  来自:9月18日北京青年报客户端

  “被”“税”“变”等很多单字都曾当选年度汉字,评选机构或参与投票的老百姓各有各的理由,各有各的说法。后来或描述自我、或呈现族群意志、或抒发情感困扰啥的,也开始流行用单字归纳,莫非这就是所谓语文表达极简主义?

  这种用单个汉字概括生活、表达感受,还不全因为偷懒,它的流行因由繁杂,难于拆解,更难描述。有一年的年底,某网友用一个紧随时闻的长句慨叹一年辛劳,原句说“坐在大趋势的后座,我哭得像辆汽油车”。

  这个描述句精确形象,意味深长,特别酷,可在语言生活中,这类神来之笔可遇不可求外,也不便于传播。相比而言,用“尬”字快描“社恐”“社懒”们的窘迫社交、用“刀”字代指上班摸鱼网购杀价下单,稳准狠外,也契合语言经济原则:省事儿。

  当然,单个汉字忽然受宠,成为简单归纳、粗暴总结语文新范式,还跟言说空间日益多元、逼仄、言说成本持续通胀、失控有关,在这一语境里,单个儿汉字的奇妙尤显神奇:它看上去很抽象,一琢磨很具象,就说那个热门单字“丧”,点横竖撇捺不过8划,可却斑斓繁复,一言难尽。

  “丧”的“街坊”可不老少。其中有近义词,也有相关词。像“悲催”“沮丧”“躺平”这些,就是近义;像“黑鸡汤”“积极废人”“负能量积极体”这些,则属于相关。其中如“积极废人”“负能量积极体”这种矛盾修辞,造词鲜明大胆,令人印象深刻。

  相比“梦里千条路,醒来路一条”这类最为常见的情绪状态,“积极废人”这样的造词确实简单了,但也更传神了;相比“间接性踌躇满志持续性混吃等死”这类生存描述,“负能量积极体”这样的委婉保住了体面,坦言了颓唐。

  “丧”的核心,是在描述精神生态的倦怠。《奇葩说》有一季里,就催生出过一个黑鸡汤款金句,叫“念念不忘,必定很丧”。这句流行语用电影台词镶嵌当下观感,将公共生活、公共情绪中的恁多无聊、无奈和无助一语道破,“丧”得喜气洋洋。

  环绕这种喜“丧”,诸如“失败并不可怕,可怕的是你还相信这句话”,“努力不一定成功,但不努力真的很舒服”之类的丧语录摩肩接踵、此起彼伏,在被捅破的窗户纸一侧那窄窄一缕罅隙里,光鲜其表、颓丧其里的疲惫可触可感,如在目前。

  “丧”的内里,藏着斑斓多姿的情绪状况。一样米、百样人,百样人、百样丧——90后的“丧”喧哗、热烈、生脆、劲爆;50后的“丧”寂寥、温顺、工整、顺滑……这样的归纳当然刻板,因为无论老少,那种大面积的内心崩溃多半一样寂静无声:“外面看着好好的,该干吗干吗,但内心其实像个酥皮饼,每走一步都在掉渣。”

  在“丧”的人群里,有我有你,有她也有他。要么命运丧(没错,条条大路通罗马,可有些人就生在罗马),要么财富丧(这年头理财就像理发,越理越少),要么地域丧(现在整个东三省也就海南景气一点),要么身份丧(盖茨休学创业成了世界富翁,可人家休的是哈佛大学),要么情路丧(喜欢一个人就去表白,万一成备胎了呢?)……在无边无际丧语文队列里,最断魂者,应属希望之丧。作家雨果早就说过,“有时,寄托便是断送。”

  这样看来,当“丧”成为与生活相伴相生的一种必然,它也可以衍生为一种积极向上的怂,一种姑且一搏的勇:它不装×,不滤镜,不鸡汤,也不非黑即白。它游弋在玫瑰灰、橄榄灰、淡青灰、莱茵灰、红豆灰、浅蟹灰之间,灰得花不棱登。

  这样看来,“丧”的坦白,是面对艰窘命途的诚意,是面向尴尬世事嫣然一笑,是不对别人撒谎,不用谎言安慰自己,不以愿景充填虚空……而这种对自我缺陷的坦白、对生存实况的探究,已经就是对于外部世界真相探究的一部分。

  这样看来,最接近“丧”之积极面的,是人数众多的作为“积极废人”的我们——我们很丧,可还在强撑;我们很废,却仍在挣扎;我们胆怯,内心贮满冲突,可对不合理的世界,仍在小心翼翼、如履薄冰地抵抗。也许,这正是所谓“自嘲之上,悲观未满”?

  几年前,诗人余秀华写过一首诗,叫《我们老了,没有人再对我们说爱了》。诗的最后一段,她这样写:“你看,我并不关心天上的星群/也不关心温热的气流里一些回窝的鸟雀/我那么远赶来,就想赞美你无处安放的沮丧”……

  这首诗我很喜欢,其中特别合意的,是最末那句——那声纠结再三的“赞美”看上去有气无力,可却无比真切。我想,赞美沮丧,就是在赞美真实,赞美复杂,赞美挣扎,就是在赞美不甘心,赞美有心有肺的存在。

      2022-07-08

  https://t.cn/A6S1sqCT

武当山徒步登山路线攻略(清神道/明神道/琼台步道)

山城见道
2022-9-8 12:29 · 来自重庆
武当山又名太和山,位于湖北省十堰市丹江口境内。距离十堰市区仅40多公里。是中国著名的道教胜地,武当武术发源地。是首批国家级重点风景名胜区,国家5A级风景区,也是世界文化遗产地之一。

前天才发了一篇武当山游记,为方便第一次登武当山的游友,现整理了一下相关攻略供参考。

武当山景区有景区车或缆车上山么?
景区很大,游客中心在山下,主要景点在山顶及半山,必须坐景区车到半山,然后再坐缆车或者徒步到山顶。

我做了个简单的导览示意图:

武当山导览图 by 见道

记住图中最重要的四个点:太子坡、南岩、金顶、琼台。是4个换乘站也是要游览的4个区域。

图中黑色线路是景区观光车线路,车费是在购买门票时必须购买的,进山后可不限次数乘坐,且不需要查验车票。缆车需要另外买票。

左右2条线都能上山顶,但左边有缆车右边没有只能徒步。

游武当山一天时间够么?
图上面黄色线路即登顶的徒步线路,左边有一条步道和一条索道线,可选徒步,右边先一条步道后分为2条步道,只能徒步。

另外在南岩有一个小环线,在游览南岩宫之后,可返回乌鸦岭后往金顶方向,也可走环线到榔梅祠再往金顶方向。

1、坐车时间

进出景区交通车(上下山,必坐)各要一小时左右,合计2小时左右(不考虑旺季排队)。
登顶坐索道,约半小时左右。
也就是说,索道上下金顶(不到南岩),最快全程也要3小时以上在路上。

2、徒步时间

从乌鸦岭走古神道,徒步到金顶,大约2-4小时。下山约2-3小时。
另外南岩宫环线约1小时多,金顶上金殿约半小时。
即全程上下徒步可能需要6小时以上,且多数上爬坡,强度非常大。

3、景点游览时间

主要景点包括金顶(太和宫)、南岩、紫霄宫(单独收费)、太子坡、琼台观等。
其中南岩包括南岩宫等多处景点,花费时间较多,大约2-3小时,其它景点基本上1小时以内(逍遥谷除外)。
几个景点都游览可能少要五六小时(不含逍遥谷)

4、总时间

只上金顶不游其它景点的话,估计顺利的话5小时左右可以完成。
全部景点都游览的话,所需时间超过12小时,一天时间,只能选择性游览。
如果在山上住一晚会比较从容,我是用2天时间慢慢游览的。

徒步登顶强度大不,要爬多少时间?
对于经常爬山的人来说,强度不算太大。走明神道比清神道强度要大点。

从南岩(乌鸦岭)出发,一条路往右向上走是去南岩宫。另一条路左侧向下,是往金顶方向。
去南岩宫游览后可原路返回再往金顶方向。

也可不走回头路,走南岩环线直接经榔梅祠往金顶。

下图标注的徒步用时,是根据我本人及同伴的大致情况总结的,仅供参考。

南岩(乌鸦岭)到南岩宫约20分钟,往返游玩约1小时。若从南岩宫走环线到榔梅祠步行约一小时以上(比原路返回南岩时间更长)。

南岩到榔梅祠约10分钟。
榔梅祠到朝天宫约1小时,途中经过七星树会看到路过的客栈、食店。

从朝天宫这里开始分路,有左右2条线,往左是清代古神道,往右是明代古神道,具体公里数各处数据有点乱,不必管它。徒步强度更在于坡度而不是长度。

明神道,途经一、二、三天门,坡度很陡,且上上下下。

清神道,相对好走些,基本上是比较缓的上坡。

朝天宫到金顶,明神道大约需走1.5-2小时,清神道大约走1-1.5小时。

琼台步道是后来修的,台阶比较陡,景色一般。用时可能与南岩走清神道接近,或略少。

游武当山如何安排游览路线?
一天时间内游武当山,主要景点都要游览的话,体力一定要好,而且时间要安排好。
上山首班车是早上8点左右,下山末班车在下午6点左右,节假日可能会延时。

1、环线游览,索道上徒步下(常规一日游)

整个游览路线,大致呈环线状,左上右下走一个顺时针环线。
索道上,徒步下,适合多数游客(也可反向)。
路线:游客中心-琼台-(索道)-金顶-古神道(二选一)-朝天宫-南岩-南岩宫-南岩-(紫宵宫)-(逍遥谷)-太子坡-游客中心
走清古神道或明古神道,可根据体力选择,后者多了几处小景点,但更费体力。
下山观光车途中根据时间可选游览紫宵宫和逍遥谷。
(可提前一天上山住琼台或下山时在南岩住一晚再下山,即一日半行程)

2、索道上下(轻松一日游)

走路最少的线路,全程索道及观光车。
游客中心-琼台-[索道]-金顶-[索道]-琼台-(琼台观)-琼台-(太子坡)-游客中心。
从太子坡,也可坐车去紫宵宫一游,或到南岩走走,但时间较长,强度也增加。

3、徒步古神道(高强度一日游)

此线路徒步强度较大,适合徒步爱好者

明神道上,清神道下。

路线:游客中心-南岩-南岩宫-榔梅祠-朝天宫-明神道-金顶-清神道-朝天宫-南岩--(紫宵宫)-(逍遥谷)-太子坡-游客中心

途中根据时间可选游览紫宵宫和逍遥谷。
在金顶,也可往琼台方向徒步或索道下山。

4、徒步上下二日游

与方案三路线类似,只是分作2天完成,在南岩住一晚,次日早上登山。

D1、游客中心-太子坡-(逍遥谷)-(紫宵宫)-南岩-南岩宫-南岩
D2、南岩-榔梅祠-朝天宫-明神道-金顶-清神道-朝天宫-南岩--游客中心
(如看日出则走清神道上山)
在金顶,也可往琼台方向徒步或索道下山到琼台,然后坐车到南岩取行李。

景区内在哪里住宿?
除了景区外有些周边的农家乐及宾馆,景区内山上是有很多住宿的地方,有宾馆,也有农家普通客栈,住宿条件多数还不是很差,算一般吧。不能和城里的宾馆比。
主要的住宿地在南岩、琼台、太子坡、紫宵宫等站点周边。
(自驾车不能进景区,只能停在景区外的停车场,即便你住在景区内)

住太子坡
太子坡景区车站,做为第一个景点大站,又是中转站,几个方向的车都有,在这附近住宿交通比较方便。
太子坡的客栈距离车站不远,大约一两百米吧,还是比较方便。

太子坡 by 见道

沿台阶往下,在山坡的林中有几户人家,基本上都可提供住宿。
在太子坡附近好像一共没有多少住户,因此客栈数量较少,规模也小(原自住房改造),选择性不大。优势就是爬山游览时可以不用随身携带行李,另外就是这里农家院的体验比较休闲,很清静。

太子坡农家客栈 by 见道

但如果早晨要上山看日出,就不能住太子坡了,早上太早了没车上不了山,应该选择住南岩或者琼台。当然也可住金顶(有少量的住宿)。

住南岩
终点站南岩,也就是乌鸦岭。停车场其实就是路边,路对面就是一排三四层的楼房,全部是客栈、宾馆,规模也比较大。环境也只能是满足住一晚的需求。

这里是武当山上住宿比较多的地方,坐车也比较方便。

路边比较嘈杂,不过晚上景区车就停运了。

乌鸦岭 by 见道

从乌鸦岭往金顶一公里左右,步道边会陆续有一些客栈,这里被称为七星树,是南岩区域距离金顶相对更近一些的位置。

七星树 by 见道

住七星树,相比住乌鸦岭车站附近,在下车后还要走半小时的步道(有台阶),当然如果早上要上山,相应地也会省半小时时间。

住琼台
琼台是索道站所在的位置,可以索道上下,也有步道。

琼台 by 见道

琼台徒步上山,比南岩乌鸦岭略近。

看日出如何安排时间
武当山8月份金顶日出时间大约是5:30左右。观光车、索道都没开始运行,所以必须安排好行程,在山上住一晚。
1、豪华型
住金顶贵宾楼,早上不慌不忙,甚至据说在观景房内就可以看日出。
2、普通型
住南岩(或琼台),宾馆客栈比较多。早上大约三点起床,在南岩经清神道徒步上山,约2小时爬到山顶。在琼台也差不多,上山或许略近但台阶比较陡,没认真比较过。
如住南岩七星树附近农家,大约1.5小时可爬上山顶。

有哪些必游景点?
景点主要在半山的观光车站附近和山顶,徒步爬山途中只是一些小景点,没什么特别的。
主要景点包括金顶(太和宫)、南岩宫、紫霄宫(单独收费)、太子坡、逍遥谷、琼台观等。
其中金殿是必须到的,另外就是太子坡和南岩宫,紫霄宫和琼台观根据时间多少可选。 逍遥谷是武当山上的自然景观游览区,但我去的时候没开放,不知如何。

金顶-金殿 by 见道

金殿,建于明永乐十四年(1416年),是我国最大的铜铸鎏金大殿,更是武当山镇山之宝。金殿屋顶采用的是皇家专用的重檐庑殿式,如此高的规格实属罕见。

太子坡-九曲黄河墙 by 见道

进入太子坡山门,会看到一条弯曲的巷道,称为“九曲黄河墙”。

南岩-龙头香 by 见道

著名的龙头香,雕龙石梁悬空向外伸出,上面雕刻着蟠龙,龙头顶端雕刻一香炉,被誉为“天下第一香”。
据说曾经有人冒险爬上去敬龙头香,却不慎跌落而丧命悬崖。于是清康熙十一年6月下令禁烧龙头香。

南岩比较大,景点多,不小心可能会错过。从乌鸦岭下车后还要走很远的路,游览要预计2-3小时。

武当山风景门票及交通
公共交通:202路公交车,十堰火车站南广场
自驾:十堰到武当山开车约一小时。
下高速不远就到景区,自驾车停景区外的停车场。停车场很大,要记住停车区号。
停车费标准没有看到,用支付宝扫码支付的,一天零6小时,46元。
景区费用
景区大门票:140元/人
交通车:105元/人(含5元保险)
紫霄宫门票:15元/人
金顶门票:27元/人
索道上行80元,下行70元
可凭事先预约门票的二维码,直接扫码进入景区。

买景区车票也不用排队,扫码购买即可。景区车有几种,有到南岩和琼台的,到南岩的路过太子坡,太子坡也有到琼台的,上车前看清楚即可。


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